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周爱民:美

 龙叔文馆 2017-09-11



对于美的认识出自亘古的久远,当人脱离动物有了思维,就有了对美的最初始的感觉。那美丽的物以一种艳丽的色彩,一种和谐的乐音,一种奇妙的结构,一种壮观的布局,一种对于理想状态近乎完全的展现……刺激着我们的神经而产生一种无以言表的快感,一种心灵莫名的震撼。人类实在不知道应该怎样去表达那种来自身体,来自心灵的微妙、神奇、撞击的快意,于是便造出了一个字:美!


“美”是由“羊”和“大”组成,看出有味道鲜美的含义,从最原始的味觉感受,人类开始品尝和追逐“美”的血肉丰满的身体和广阔无垠的灵魂。


实在是没有办法去表达那唯美的感受才创造的一个“美”字,以我浅陋的文字,狭隘的视野,笨拙的灵魂又怎能触及那“美”的一斑?但是无数个低劣的我,用这狭小的视野,浅陋的认识组成了关于“美”的共识。



美是共性的!这种共性不是美丽的物存在固有的共性,而是审美的人有共同的相通的感觉。蓝蓝的天,白白的云;清澈的水,苍翠的林;淡雅的芬芳,纾缓的乐听——没有谁不喜欢这些有形或无形的美的身影,而它们本身,如果没有人的感知,不称其为美丽。同无数丑陋的物一样,唯一可证明的是它们存在的自己。而人类共性的审美标准在这里概括着美的共性。无论你来自远古,还是未来;无论是现代化的都市,还是偏僻的乡村。你不需要接受任何教育也能感受并欣赏这美妙绝伦的风景。究其原因,谁也无法说清。也许是人的生理结构和大自然的和谐,也许是冥冥中大自然赋予人类共有的天分。


美是个性的!日有炽热,月有温润;山有山的挺拔,水有水的柔顺;云有飘逸,林有茂盛;草有草的神韵,花有花的灵性……万物在无际的大自然中彰显着独有的灵魂,用自己的个性去填写“美”无比动人的真性。没有这种独有的个性,就无法开启审美的眼睛,还有那微妙、颤动的心灵。


审美是个性的!你爱牡丹大气高贵,我爱兰草宁静幽远;溪水纯清,湖泊安然,江河悠远,海洋雄壮瑰丽,谁最美丽?一茎野草也可以开启我的心扉,让我沉醉其间,让我愿意化做它身上的一滴露珠,做一个晶莹剔透的梦境——一片无垠的沙漠,也可以呼唤追梦者跋涉的脚印,做一个沙漠的仙人掌或风中的驼铃——审美的个性,让美失去问美的原因。你有多么爱我,我就有多么的美丽!



美是自然的,真实的!人们寻求美的足迹从古至今。我们登泰山、黄山,我们看大海,古城。没有一处,我们不寻找自然的余韵。在登山的石阶上,我们看见古人他们爱美的天性,顺着山势,开凿山路,铺上本山石的台阶,雕刻出字迹被雨冲风刷,就长在山石上如同青苔一样的痕迹,古朴的庙宇掩隐,哪怕是用去百倍的代价,也不愿意伤害自然的痕迹,试想用水泥修筑山路,广告贴满山崖,电梯直冲云霄。我们是否还可以感觉那种震撼灵魂的自然美?我们在海边,情不自禁地伸开双手,拥抱蓝色的大海,踩着柔软的沙滩,有什么可以替代这真实的,毫无雕琢的美一次又一次抚慰我们的灵魂?


美是灵性的!它在不同的背景里变换着色彩,在时代的车轮里如影随行,它被我们的情感渲染着气氛,在思想的升华中涅槃重生。美的自然,美的真性,美的创造,美的修行。它一次次冲击我们的眼睛和心灵,哪怕是这样一个小我,对于美的班驳最无可言说地说“美”。



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