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197、为何无为——学习《庄子》第二十二篇 知北游 “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”天地如此美丽却从没有过自我表白；四时如此规律却从没有过自我评议；万物如此有理却从没有过自我说教。圣人对此进行了细致观察通晓此理，所以顺应自然无所作为。 198、道不可知，知也——学习《庄子》第二十二篇 知北游 “道”从来就有，仿佛不存在却又无处不在，无所不为却又不留下任何形象，万物被它养育却一点也未觉察，这就是称作不可知的“本根”（本源），知其不可知，却可以用其“道”来观察自然，即知也。 199、无心不可与谋——学习《庄子》第二十二篇 知北游 “无心而不可与谋”。凡是人贪恋“外物”，皆是人有贪恋“外物”之欲，而非“外物”之因，若无贪恋之心又有谁可与之为谋“外物”而为之哪？！还是无心、无欲、无我、无为之。 |
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