誰人曾予評說（之六）﹒﹒﹒﹒﹒﹒閒話《長州文氏印存》

明代初期於吳門畫派崛起之前，江南地區已經有一批畫家崛起，此批畫家有杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長詩文，文學修養甚高；繪畫上主要沿習黃公望、王蒙傳統，創作以筆情墨趣為主之文人畫畫風。此揩畫家之畫風予吳門畫派開宗人沈周，以直接或間接影響，故可稱為此揩畫家為吳門畫派前驅。 　　由於當時受宮廷院體繪畫以及別具一格之浙派畫家稱雄畫壇，杜瓊等人作品沒有得到社會廣泛注意，由於他們的主要活動為文學創作，故未自成派系，江、浙中後期經濟空前繁榮，賞畫成為人們生活一部分，畫家地位進一步提高，帶有濃厚生活氣息作品出現於畫壇，形成新的面貌。代表人物有文嘉、仇珠、周之冕、陳淳、張宏等名家。風格迥異，精彩紛呈，為吳門畫派注入了新的活力。 　　宣德年間，沈周為吳門畫派開宗大誕生於師蘇州，繼起者有文徵明、唐寅、仇英、張宏等名家，藝術上較全面地繼承了宋、元以來優秀傳統，並形成各自獨特風格，開創一代新畫風，取代院體及浙派而佔據畫壇主位，歷時一百五十多年。 　　畫史將沈、文、唐、仇並稱為吳門四家或明四家，為吳門畫派之代表畫家，沈、文、唐、仇四位畫家同時崛起于蘇州，但風格迥異，各有師承。沈周家學淵源，並受杜瓊等前輩薰陶，主要繼承元代文人畫衣缽，以簡練渾厚、蒼勁雄健之粗筆劃見長；文徵明受業於沈周，並吸取趙孟頫、王蒙畫法，以縝密工致、文靜清秀古雅之精細筆劃著稱，兩人主要繼承及發展元代文人畫傳統，注重筆墨表現，強調感情色彩及幽淡意境，追求平淡自然、恬靜平和之格調，其畫風奠定了吳門畫派基調；唐寅是位落魄文人，與文徵明同受業於沈周學生，亦從學於周臣；唐寅山水畫主要師承李唐、劉松年，並適當融匯文人畫技法，形成筆法挺健細秀，墨色淋漓融和、風格謹嚴而清逸之藝術特色；仇英出身工匠，初學周臣，後悉心臨摹歷代名跡，尤著力于劉松年、趙伯駒，善作精細鮮麗之青綠山水和白描人物。唐、仇兩人均從南宋院體繪畫入手，並遠追北宋名家，重視主題、結構，講究真景實感，造型準確，筆墨謹嚴，風格柔韻雅秀，其藝術行利兼備，雅俗共賞。 　　明四家中文徵明繪畫兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水；書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，篆、隸、楷、行、草各有造詣。 　　文徵明（徵仲）於書法史上以兼善諸體聞名，尤擅長行書及小楷，溫潤秀勁，法度謹嚴而意態生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風致，也有自己的一定風貌；小楷筆劃婉轉，節奏緩和，與他繪畫風格諧和，有明朝第一之稱。 　　吳門畫派中祗有文徵明一人兼善篆刻，其餘各家未見精鐵筆一事記載，而文徵明之篆刻作品除其幾枚自用印外，其他見於坊間之作品存疑性甚大，第七則「誰人曾予評說」系列，就以坊間所見之文氏作品結集成譜作為紹介，此譜名為《長州文氏印存》。 　　《長州文氏印存》余購於拍賣場中，全譜錄印十八方，是譜鈐拓甚精良，雖說此譜文氏作品均為杜撰，但可以作偽者甚為用功，其篆刻功力亦不可忽視，尤其是雙鉤邊款更見其功力所在。 　　文徵明（徵仲）其詩、書、畫、文無一不精，篆刻一技亦聞於世，惜篆刻一技為書畫名所掩，後世多不論及；《蝸廬筆記》云：「文太史印章雖不能法秦漢，然雅而不俗，清而有神，得六朝陳隋之意，至蒼茫古樸略有不逮。今之專事油滑牽強成字者，諸惡畢備，皆曰文氏遺法，致為識古家所薄，夫文氏之作豈如是乎！」是譜所鈐拓十八方印，均非出自衡山手筆，邊款為雙鉤署款，文字精神散渙，字體與待詔稍有出入，邊款書體實欠缺文氏神韻，非為衡山真品也！博國存世印已少，衡山存世印更可謂鳳毛麟角，除幾枚自用印外，其他多是後人杜撰，此譜可證一二矣。 　　月前於坊間再有《長州文氏印存》出現，因有所集藏，未再購買，現時除敝書齋有集藏外，另見大興劉氏鴻爪留痕館中有所藏，與本譜同；應是出自一人之手筆。 　　雖然《長州文氏印存》一譜是杜撰，杜撰印譜不一定是壞事，亦不能說杜撰印譜沒有好譜，以此譜作為例證，偽譜亦有可觀及值得借鏡之處，不知方家認同否。 《長州文氏印存》 一冊。無名氏輯文徵明（徵仲）刻印而成《長州文氏印存》此譜。是譜無板框，原譜無序跋，歸松蔭軒後補附誌一則。全譜十九葉，十九葉鈐印，每葉鈐印一方，印下附拓邊款，錄印十八方。成書年份不詳。 附註： 是譜鈐拓甚佳，大約成書於民國期間。此譜曾見大興劉氏鴻爪留痕館中有所藏，與本譜同；應是出自一人之手。 書籍外觀：17.00 X31.60cm　　            　　　　　　　　　　　　　　　　　　　編著者：無名氏 印人小傳： 文徵明（徵仲）。1470│1559。江蘇長洲（今蘇州）人。初名璧，字徵明，後以字行，更字徵仲，又號衡山居士、停雲生。以歲貢薦吏部，任翰林院侍詔，三年後辭歸。少從沈周學畫，從吳寬學文，從李應禎學書。又常與祝允明、唐寅、徐禎卿談詩論文，人稱「吳中四才子」。擅畫山水、人物、花卉。與沈周、唐寅、仇英合稱「明四家」，為吳門畫派中堅。工書法，行草學二王，並精作小楷。亦能刻印，《蝸廬筆記》云：「文太史印章雖不能法秦漢，然雅而不俗，清而有神，得六朝陳隋之意，至蒼茫古樸略有不逮。今之專事油滑牽強成字者，諸惡畢備，皆曰文氏遺法，致為識古家所薄，夫文氏之作豈如是乎！」