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源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族，培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。王氏家族是当今中华民族中的第一大族，数千年来探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——刘禹锡《乌衣巷》 诗中的“王谢”即指琅琊王氏和陈郡谢氏。琅琊王氏是晋代四大盛门“王谢袁萧”之首，是中古时期中原最具代表性的名门望族，素有“华夏首望”之美誉。 西汉至隋唐年间，琅琊王氏家族中有600余人名垂青史，其中正传62人，有92人担任过相当于后世宰相的官职，涌现了“孝圣”王祥、竹林七贤之一的王戎、东晋名相王导、“书圣”王羲之等一大批杰出人才，琳琅满目，群星闪耀。 正如当时南朝文学家、史学家沈约评价：“自开辟以来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。” “卧冰求鲤”王祥 琅琊王氏的开基始祖一般认为是西汉的谏议大夫王吉。王吉之子王骏、孙王崇在西汉末年都曾位登三公，他们祖孙三人创造了琅琊王氏兴起之际的辉煌，蓄积起了为时人称道的“累世之美”。  山东临沂孝友祠 另一个让琅琊王氏名动天下的人物是王祥，他历东汉末年、曹魏、晋初三个阶段，官至太尉、太保。 他更以孝著称，“卧冰求鲤”等孝行故事为人熟知，被誉为“孝圣”。据记载，王祥在父母生病时，顾不上休息，亲尝汤药、衣不解带地日夜伺候。腊九寒天，河水都结上了厚厚的冰，为了让母亲吃上鱼，王祥躺在冰冻的河水之上，用自己的体温融化坚冰来捕鱼。这段故事甚至被收录在《晋书》中，作为历史佳话流传下来。 王祥的弟弟王览通情达理，一生爱护兄长，以友爱著称。两人的孝友文化，为王氏子孙奠定了做人做事的基本道德规范。 明嘉靖帝南巡的时候路过王祥老家，听说了王祥卧冰求鲤、伺候继母的故事和王览友爱兄长的故事，很受感动，御赐了“孝友格天”四个字。王祥老家原来叫王家双湖，后来改名为“孝友村”。这个村名一直延续到现在。  孝友祠“孝友格天”牌匾和王氏家训 王祥临终时还留下《训子孙遗令》： 夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者，立身之本。 ——摘自《训子孙遗令》 【译文】 说话做事经得起考察与核实，这是诚信的最高境界；将美好的名声让给别人，自己甘愿背上不好的名声，这是道德的最高境界；自己立业扬名，让父母感到荣耀，这是孝敬的最高境界；兄弟融洽，家族和睦兴旺，这是悌的最高境界；面对财富，没有比谦让更高尚的了。这五点，是人立身处世的根本。 这50个字被琅琊王氏奉为治家圭臬，作为立身处世之本，无论世事如何变更，无论王氏后裔身处何境，都未曾有过一字改动。 同宗同源同文化 天下王氏一家亲 |
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