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最初迷上这个美得像女子的杉泽时，是在一次无意中看到一副画，到后面翻看了他所有微博。知道他还叫VIKILee，是百鬼画师，有条陪了他14年的博美欢欢，看着他和欢欢的点点滴滴。不由的让我想起早已离开我的朵朵。它们一样的可爱，懂事。大抵正因为如此才让我，有一种微妙的亲切感。 杉泽,本名李一帆，90后成都小伙子，帅气可爱，又温柔细腻。明明可以靠颜值，偏偏又才华横溢，一度认为这么心灵手巧、妙笔生花的人。一定是个娴静的女子结果现实的杉泽是这样的。 杉泽：对不起…或许很残忍…但我真的无法变成…你的女神……。他以画古风插画出名，笔下更多的是中国上古神话中的奇灵异兽。他先翻阅大量古籍文献《山海经注释》《中国神怪大辞典》《中国妖怪百科全书》……然后，对其中的某一个神话传说，进行牢记和解剖，充分理解之后，加入自己的情感，再着手创作。一支针管笔，几支毛笔，数支水彩，一张画纸，铅笔绘轮廓，针管笔轻描，铺一层背景，再刷层底色，一笔一画。细细描绘，浓淡明暗，反复斟酌，每幅图画上，看似随意的一笔，背后都付出了大量时间和精力。书里的鬼，有的邪恶，有的奸猾，有的长相凶煞，当然也有长的纯洁善良。它们但在杉泽眼里都是可爱的。他说：画画不过是画画罢了阅读百鬼全书，似乎更为有趣。因为喜欢，所以不怕。 自从步入国风神话绘画后，杉泽便欲罢不能。他的画太美，忍不住给你看 鲛人 关于鲛人有太多的传说，相传他们凝泪成珠，有着世界上最美的面容和歌声，而鲛人所织就的鲛绡纱轻盈若云，水火不侵。 九尾 《南山经》云：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。《山海经·大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。 乘黄 乘黄是古代中国神话传说中的异兽名或神马《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ” 菌人 《山海经》载：“有小人，名菌人。”（菌通郡）古训载：“海人生若菌（若指巴比伦之地）若菌生圣人。 《尔雅》载“中馗菌”，物通人性“大者名中（钟）馗，小者名菌。”其小也为细，微、心、亦辛，乃巫蛊者。 相柳 《大荒北经》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。” 讹兽 《神异经》：“西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。其肉美，食之，言不真矣。” 风生兽 “风生兽似貂，青色，大如狸，生於南海大林中，张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在灰中不然，其毛不焦，斫刺不入，打之如皮囊，以铁鎚锻其头数十下乃死，死而张其口以向风，须臾便活而起走，以石上菖蒲塞其鼻即死。取其脑以和菊花服之，尽十斤，得五百岁也。” 姑获鸟 东晋人郭璞在《玄中记》有言，“姑获鸟，夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为鸟，脱毛为女人。一名天帝少女，一名夜衣游女……一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之，以为子。” 金华猫
木精
商羊 汉代王充 《论衡·变动》有云，“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣”。 重明鸟 晋王嘉《拾遗记》卷一记载，“状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。” 雨师妾
雨师妾，古代汉族神话中的国名。《山海经·海外东经》：“ 雨师妾 在其（指 汤谷 ）北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。” 郝懿行 笺疏：“ 雨师妾 盖亦国名。” 夫诸
《山海经·中山经》“有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。" 白蛇
传说中的爱情总是份外的凄美动人，牛郎织女如是，白蛇传亦如此。而它们之所以能流传至今，除了至死不渝的感情之外，更是因为它留有太多的遗憾和无奈。“西湖边的白蛇，刚刚修炼成人，如果可以，多希望她永远也不要遇到许仙啊。” 杉泽 更多作品請關注微博主页：杉泽 他的画能让人感受到山海经的世界，神秘而美丽。最后希望杉泽大神一直画下去，我也会一直爱下去…… （图片来自杉泽微博，版权归原作者。） |
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