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导读
《卡萨布兰卡》里分明有着反纳粹的背景以及感天动地的爱情故事，但是片子基调却是非道德的，甚至有些享乐的，倘若观众只能看到它“正义战胜邪恶”的一面，那真是买椟还珠。 两条腊肠犬在好莱坞相遇，一条对另一条说：“在我以前的国家里，我也是一条圣伯纳哦！” 1940年代初的好莱坞流传着不少这样的小笑话。那时，好莱坞被来自中欧的难民们变成了第二故乡。新到洛杉矶的难民，还没来得及感谢美国人的慷慨接纳，就被他们所熟悉的德语包围了，他们放下了背井离乡的苦痛，一起重温自己高贵的血统。电影《卡萨布兰卡》里，在瑞克所开的咖啡馆当差的侍者卡尔，胖乎乎的，戴个眼镜，总是笑容可掬，其饰演者萨卡尔就是一位来自匈牙利的犹太难民。侍者一角是他的本色出演，他在剧中殷勤周到的表现，完全翻版了他本人初来好莱坞时受到的待遇。  萨卡尔饰演的咖啡馆侍者卡尔好莱坞刚刚缅怀了英格丽·褒曼，绝代佳人35年前的8月29日去世，而再过四个月，《卡萨布兰卡》也将迎来首映75周年。褒曼和亨弗莱·鲍嘉是好莱坞黄金时代的旗帜性人物，《卡萨布兰卡》则是那个时代的奠基石，也是第一部由犹太人担任制作班底的好莱坞电影。萨卡尔只是个配角，他的朋友，另一位匈牙利犹太人迈克尔·库尔蒂斯是该片的导演，其人长相跟片中另一个复杂的人物，由克劳德·雷因斯饰演的雷诺船长很像。他的气质是玩世不恭的，喜欢跟女人恣肆鬼混，连一点“大导”的道貌岸然都没有。《卡萨布兰卡》里分明有着反纳粹的背景以及感天动地的爱情故事，但是片子基调却是非道德的，甚至有些享乐的，倘若观众只能看到它“正义战胜邪恶”的一面，那真是买椟还珠。 库尔蒂斯把身边的犹太资源都动用了起来。片子里最有犹太味的一个角色，就是彼得·罗扮演的乌加特了。一米六的身高，一对金鱼眼，一脸狡相，油嘴滑舌，从来没有端正地摆放过的眉毛是他的标志。他也是本色出演，彼得·罗其人日常就是个装满笑话的移动文件夹，独一无二的长相使他几乎就是一个“特型演员”。在片中，面对瑞克，他焦虑不安地抽着雪茄，说出了那句让观众就此记住他的话：“You despise me, don’t you?”  那个时候，好莱坞并没有什么动力去拍犹太人主题的影片，卓别林，或者裙裾飘飘的音乐剧才是他们的看家戏。聪明的犹太电影人知道，拍一个反映犹太人蒙难的电影，那可太扫美国人的兴致了。说得严重点，1943—1944年间，美国人对犹太人的反感，并不比希特勒逊色多少，美国大众认为，欧战皆因犹太人而起，要不是因为他们，欧洲哪儿来的那么大的火气非要打一仗不可，我们又何至于参战呢？1943年1月，美军刚刚加入二战，倘若《卡萨布兰卡》是一部宣扬“为拯救犹太人而打一场正义的战争”的片子，它即便不触雷，也会变成一个笑柄。 但《卡萨布兰卡》却是一部彻头彻尾的犹太电影：导演是犹太人，编剧是犹太人，出品方是犹太人。导演库尔蒂斯是个有着唐璜性格的中欧犹太人；编剧——孪生兄弟爱泼斯坦，特别是其中的尤利乌斯·爱泼斯坦，受了犹太式教育，只能成功，不愿接受任何可能的失败。他放弃了做一名羽量级拳击手的机会，转行去写剧本。这个家伙的四肢和头脑一样发达，才25岁，华纳兄弟公司就跟他签下了长期合作协议，很快，他的兄弟菲尔也加入了。 以前看《卡萨布兰卡》，也就记得结局里面，瑞克目送爱尔莎离开，自己跟雷诺并肩往回走，把警车人群甩在身后的情景。好人当然得有好报。现在再温习，便发现一些对白是多么犹太精神。一个很好的例子是雷诺与瑞克的这一段交锋： 雷诺：你到底为什么来的卡萨布兰卡？
瑞克：为健康起见。我来卡萨布兰卡是因为这儿有水。
雷诺：水？什么水？我们这儿是沙漠！
瑞克：我听信了假消息。  瑞克身上也有很强的玩世不恭的属性，但是，面对雷诺不怀好意的盘问，瑞克用那种心不在焉的诡辩来防御，观众则更加确信他肩负着某种正义的任务。这种类型的对白，可以说是爱泼斯坦兄弟，还有像兰尼·布鲁斯这样的犹太裔脱口秀明星，赠给美国人的礼物，现在，美国的表演家已经把它完全消化为自己的一部分了。 《卡萨布兰卡》的本子是爱泼斯坦兄弟仗着天才“玩”出来的。他们在华纳兄弟手下工作的那些年，没少跟老板杰克·华纳怄过气。爱泼斯坦每天睡到中午12点，工作与休息由着自己的性子来，公司的纪律根本束缚不住他们。不仅如此，两兄弟还恶作剧成癖。根据菲利普的女儿的回忆，他们曾经潜入老板的办公室，偷拿了印有公司logo的信笺，给刚刚加盟公司的美国演员唐·泰勒写信，彬彬有礼地请他改一个犹太名字：海曼·拉比诺维茨。  爱泼斯坦兄弟欧洲犹太人来到美国后，大多都改了名，消除掉从欧洲带出来的痕迹。有的所改的名字和本名有些相像，例如俄罗斯犹太人后裔雅各布·尤利乌斯·加芬克尔（Jacob Julius Garfinkle），后来改名约翰·加菲尔德（John Garfield），成了名演员，有“犹太马龙·白兰度”之称。甚至就连爱泼斯坦家的老子都改了姓氏。但两兄弟拒不改，还搞恶作剧来跟大潮流作对。 华纳兄弟是要在美国做一番大事业的人，他们就必须谨慎。杰克·华纳告诫爱泼斯坦兄弟，你们要写纯正的美国片，要切中美国人情感密码中轻松的自由主义，而故事情节又得让人尽量绷住神经，让观众看到，自己既可以松弛也可以紧张，兼柔软和坚韧于一身。华纳很清楚，好莱坞要给美国人造“美国梦”，不能造出一个“犹太梦”来，好莱坞即使充斥着犹太裔电影大亨，也不能变成犹太人的私人领地，夹带犹太人的私货。 约翰·加菲尔德在华纳兄弟出品的《四千金》中担任了演艺生涯的第一个重要角色，当时，杰克·华纳还告诉他尽量隐瞒自己的犹太身份。“人们早晚会知道你是犹太人的，”他说，“但是越晚越好。” 尽管爱泼斯坦兄弟近乎意气用事地保留自己身上的犹太人符号，但最终呈现在观众面前的《卡萨布兰卡》中，所有会让人直接联系到犹太人的细节都被砍掉了，只是保留了关于集中营和无家可归者的谈论。然而，剧中有太多的次要角色都是由犹太人扮演的，或者与犹太人关系非同一般。剧中的第一反派，纳粹军官斯特莱瑟，其饰演者康拉德·维特就娶了一个犹太妻子，在《卡萨布兰卡》中，他扮演斯特莱瑟，最后被瑞克一枪打死，算是为犹太人鞠躬尽瘁了，只是不知道有哪个日本演员，能因为演抗日剧而被中国观众记住名字。  康拉德·维特饰演的纳粹军官特莱瑟观看《卡萨布兰卡》的观众，就算辨认出几张犹太面孔，也很难想到这部剧是一大帮犹太人捯饬出来的。从导演到演员，身上都有喜剧细胞，活跃在亨弗莱·鲍嘉和英格丽·褒曼光芒四射的形象背后。鲍嘉（他的第二任太太也是犹太人，一位女演员）和褒曼当然是顶顶符合好莱坞的审美三观的，不过，剧中瑞克的妙语以及他对纳粹的敌视，让一些为之着迷的人，猜想他是不是一个隐藏的犹太人。1998年，一位音乐评论家迈克尔·沃尔什，也是《卡萨布兰卡》的狂热拥趸，为影片续写了一部“后传”，瑞克的过往经历，他也在书中给“披露”了：他是个俄罗斯犹太义士，他来卡萨布兰卡的目的正是拯救流亡者。 |
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