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新媒体管家  我们贪执的对境 就像天边的彩虹 看上去很美 却虚幻不实  以前在古印度，幻术非常流行，有很多幻术师本领高强，需要什么都可以变出来。现在我们在影视节目里看到的魔术，与那时的幻术相比，实在无法相提并论。 幻化师变出来的大象和骏马，能在众目睽睽之下当即显现，他们还可以指挥这些变化出来的动物，想让它们为我们做什么都可以办到，人们根本无法分辨真假。 然而，一旦幻师的咒力消失，幻化出来的所有事物也瞬间逝去。一切只不过是幻化师调动各种因缘，在特定条件下暂时聚合起来产生的，其本质都是虚幻不实的。  图片@欧阳鹏杰-OY 我们贪恋的一切对境，也都是因缘聚合而显现出来的，并不存在固定不变的实质，就像天空中出现的彩虹。 彩虹出现时，色彩排列有序，显得异常美丽而真实，尤其是从没见过彩虹的人，第一次见到更是感觉惊喜。然而，如果去研究彩虹的本质，就会发现它不可触摸、没有任何实体。 同样的道理，万事万物，不论是耳朵能听到的、眼睛能看到的、身体所感知的，一切都是因缘聚合，如梦如幻，不存在任何的实体。 佛陀在《三摩地王经》中说过：“幻师所化色，象马车种种，显现皆无有，诸法如是观。” 观一切诸法如梦如幻，指的就是空性见地，这是转贪境为道用的最有力武器。我们对一切有为法都应该像这样去看待，视之如梦如幻。 如果通达了这个道理，无论多么强烈的贪执，都能够得到不同程度的有效对治。当我们明心见性后，贪欲逐步消除，空性的正见在心中稳固生起，痛苦就会随即连根拔掉。 【精选】 根让仁波切长寿祈愿文 |
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