  东至历来被称为尧舜之乡。县城古称尧城镇，据说尧帝私访在此，耕田的舜帝渡河于此，故城名尧渡镇，河谓尧渡河。 自唐肃宗至德二年（757）设县以来，先后沿用至德、建德、秋浦（别称兰溪）等县名，1959年由东流、至德两县合并各取首字合成。 距县城不远的梅城，看上去是个极普通的村庄，却是千年古县治之地。梅城之名的由来，是因为宋景佑二年（1035）县令梅尧臣。城以人姓，人以城传。 梅城原本无城，明嘉靖45年（1566）知县谭经始筑城，据山临河，立四门：东门为鸡鸣，西门名龙化，南门曰凤翔，东门称象驯。
旧时梅城城外有一条诗意的小河-------茹兰溪。终年丰沛的溪水滋润周边的禾田。从城池静静流淌，与尧河之水交汇，直泄万里长江。 沧海桑田，茹兰溪两岸渔舟唱晚的旖旎风光，已变成今日的农庄和新城。
与梅城结缘的梅尧臣，任建德县令三年。字圣俞，皖南宣城人，因汉时宣城称宛陵，世人又称“宛陵先生”。有梅都官之称。又因苏舜钦以诗齐名，时称“苏梅”。
 在欧阳修倡导诗文革新运动时候，他是诗歌方面是有力的支持者之一，深得器重和赏识，连欧阳修觉得自己的诗及不上尧臣。
官小家贫、仕途潦倒的生活，让他的诗得以反应民众的疾苦。反映了人民所遭受的赋税、徭役、天灾、人祸等等迫害，提出悲惨的控诉。 谁道田家乐？春税秋未足。 ——《田家语》 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，麟麟居大厦。 ——《陶者》 除此之外，梅尧臣还有不少写景抒情诗，意境新颖，饶有情趣。他曾说：”作诗无古今，唯造平淡难。” 回堤溯清风，淡月生古柳。 ——《忆吴淞江晚泊》 五更千里梦，残月一城鸡。 ——《梦后寄欧阳永叔》 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。 ——《东溪》 当代大学者钱钟书《谈艺录》说”花上有微阴，水边无近思，都官之好语也，亦颇似其诗境。“还是龚啸两句话最有分寸：”去浮靡 之习于崑体极弊之际，存古淡之道于诸大家未起之先。“ 其文集中诗几百篇皆在任上此邑所作，后人以诗可见当时的风土人情。《建德县志》就有记载：梅公为人诚厚，清高自恃，颇能体察民间疾苦。
在县衙附近，步行不过百余步，有一座叫做白象山的小山。梅公曾亲手在此建造朝峰亭，与城外玉峰山肃立拱立。闲暇之余，登亭望远，观山水，思世情，吟诗文。
梅尧臣三年任满去职。邑人民众百姓，一直追慕、景仰其为人。宋嘉定年间就在朝峰亭旧址始建梅公亭。 直至康熙十年历经三次重修。 民国七年（1918）县长王人鹏再次重修，并作摹勒于亭基岩壁之上。
文曰：“一亭缥缈临秋浦，两岸波 涛送晚潮。”。梅公亭，砖木结构，呈长方形，画梁雕栋，为楼阁式建筑，面筒形黑色陶瓦，四角飞翘。周周边种植着古松翠竹，风景宜人。
可惜此亭毁于抗战炮火，今仅存遗址。在一个萧飒的秋日下午，我携同寿柏兄再一次来到这遗址。望着满山的杂树乱草，思绪万千，心中不由地泛起无尽的怀想与感慨。
远远眺望县城新老城区一幢幢高楼平地拔起，街头巷尾人来车往，一派歌舞升平景象。
千百年来，来此县域为官者不知其多也。为何独梅公一人能流芳千古、彪炳史册？我想：恐怕还是梅公心系天下黎民苍生。而且梅公大名寓意就是“尧帝之臣，尧民之臣”。不仅有卓越的才干，还有忠国爱民之心。
梅城不大，感觉每次回来街上都是认识的人。今天下午我们再次走进梅城，跟我们一起来看看能不能偶遇熟人吧？
你一定想去学校看看吧，走，快跟上~
材料来源：《建德县志乾隆43年刻本》 |
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