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【纲】天下之事，皆以道致之，则休戚不能至矣。 【目】人心每多无端之休戚，休戚触物而至於心，缘道力浅也。见道不明，信道不笃，事不以道宁静而致之，故不免役於物矣。惟能即心即道，天下无道外之事，事以道致，何物之休戚能缘外而役内乎？ 【管窥】 邵康节说，天下的事情，都是通过道才能达成，或喜或悲是不行的。 人心经常无缘无故生起各种情绪，情绪的产生是因为被外物所感染，进而干扰内心。内心会起波澜，这是因为道力浅薄啊。 那么，道力浅薄具体表现在那些方面呢？具体有，没能明白地见道，不能笃诚地信道，遇到事情的时候不通过道令其宁静，所以难免被外物所累啊。 只有做到即信即道（禅门有即心即佛），普天之下就没有道以外的事情，凡事都通过道来达到，那么哪来情绪因为外物的感染进而干扰内心呢？ 邵康节这段话比较玄，但说白了就是「外物——情绪——内心」的关系，这在之前已经谈过。关于这个问题，老子谈过，孔子也谈过。老子说「五色令人目盲……」，孔子要求「非礼勿视……」，佛门里讲十八界（六尘、六根、六识），说的都是这个关系。庄子说的「物化」，说的就是情绪被外物感染进而干扰内心的意思。 |
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