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谭处端初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号“长真子”。涉猎经史，善书法，为人慷慨重孝义。于马钰后继任掌教。 刘处玄字通妙，一说字道妙，号长生子。自幼丧父，事母谨孝，不慕荣华，清静自守。游寓齐豫，乞食炼形，大定十五年继任全真掌教，大定十六年返回掖县老家，大弘教法。 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖，中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。 王处一，号玉阳子，也有人说玉阳是王处一的字，他的号是全阳子或华阳子，是中国金朝、元朝交际时期的一位道教哲学家。 郝大通（1149年--1212年），字太古，号广宁，宁海人。家故富饶，世为宦族。禀赋颖异，识度夷旷，曾经梦见神人传授《周易》秘义，于是洞晓阴阳、律历、卜筮之术。崇庆元年于宁海先天观飞升。 孙不二法名不二，号清净散人，或称孙仙姑。宁海人。马丹阳之妻，金大定九年(1169)，被师傅度化出家，授修道秘诀。她独处静室，面壁炼心，七年功成。后游历伊、洛，传道度人。 马丹阳原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子。家世为地方大族。他抛弃千金家产，皈依其道。自此励行苦节，潜心修炼。师傅临死以前，将全真秘诀传与丹阳，托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛，矢志宏道，后人赞评他为 “启迪全真，发挥玄教者也”。现在问题来了，全真七子的师傅是谁呢？ 谭处端初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号“长真子”。涉猎经史，善书法，为人慷慨重孝义。于马钰后继任掌教。 刘处玄字通妙，一说字道妙，号长生子。自幼丧父，事母谨孝，不慕荣华，清静自守。游寓齐豫，乞食炼形，大定十五年继任全真掌教，大定十六年返回掖县老家，大弘教法。 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖，中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。 王处一，号玉阳子，也有人说玉阳是王处一的字，他的号是全阳子或华阳子，是中国金朝、元朝交际时期的一位道教哲学家。 郝大通（1149年--1212年），字太古，号广宁，宁海人。家故富饶，世为宦族。禀赋颖异，识度夷旷，曾经梦见神人传授《周易》秘义，于是洞晓阴阳、律历、卜筮之术。崇庆元年于宁海先天观飞升。 孙不二法名不二，号清净散人，或称孙仙姑。宁海人。马丹阳之妻，金大定九年(1169)，被师傅度化出家，授修道秘诀。她独处静室，面壁炼心，七年功成。后游历伊、洛，传道度人。 马丹阳原名从义，字宜甫，后更名为钰，字玄宝，号丹阳子。家世为地方大族。他抛弃千金家产，皈依其道。自此励行苦节，潜心修炼。师傅临死以前，将全真秘诀传与丹阳，托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛，矢志宏道，后人赞评他为 “启迪全真，发挥玄教者也”。现在问题来了，全真七子的师傅是谁呢？ |
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