近代名门三代四杰，陈宝箴家族书法豹窥

陈宝箴

陈宝箴家族祖籍江西省义宁（今修水县），但其家族一门三代均与湖南有着极深的文化渊源。陈宝箴曾任湖南巡抚，创办时务学堂；其子陈三立，近代同光体诗派重要代表人物，协助父亲陈宝箴襄理湘务，在办时务学堂、算学馆、《湘报》过程中出力甚多；其孙陈师曾出生于湖南凤凰，为一代国画大师，亦是齐白石的引路人；其孙陈寅恪出生于长沙，为清华国学四大师之一。陈宝箴家族一门三代四杰均被收录到《辞海》一书，这也是绝无仅有的一例。

陈宝箴（1831～1900年），谱名陈观善，字相真，号右铭，江西省义宁（今修水）县人。1852年乡试中举人出仕。1895年5月，奏请力行新政，并提出兴事、练兵、筹款三策以挽救危亡。7月，保荐杨税、刘光第残余新政。

戊戌政变后，陈宝箴被慈禧太后以“滥保匪人”罪“着即行革职，永不叙用”。当了几年巡抚，回江西的盘缠都没有，由几个士绅捐钱给他。

1900年7月22日卒然去世，终年69岁。死因《清史稿》不书，但有记载说：“光绪二十六年六月二十六日，先严千总公（戴闳炯）率兵从江西巡抚松寿驰往西山靖庐，宣太后密旨，赐陈宝箴自尽。陈宝箴北面匐伏受招，即自缢。巡抚令取其喉骨，奏报太后。”至此，这位被光绪帝称为“新政重臣”的改革者，最终也未能逃脱那拉氏的魔掌。

陈三立（1853～1937年）

，字伯严，号散原，陈宝箴长子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，近代同光体诗派重要代表人物，被誉为中国最后一位传统诗人。

1937年，卢沟桥事变，三立表示：“我决不逃难！”。当年，北平、天津相继陷落。日军欲招致三立，百般游说，皆不应许。侦探日伺其门，三立怒，呼佣拿扫帚将其逐出。从此五日不食，忧愤而死，享年85岁。为纪念陈三立，1945年江西省政府决定：将设在修水境内的赣西北临时中学改为省立散原中学。

陈三立为诗，初学韩愈，后师山谷，好用僻字拗句，流于艰涩，自成“生粤衍”一派，为同光体（晚清诗坛的一个流派）。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰：“其诗不 用新异之语，而境界自与时流异，醇深俊微，吾谓于唐宋人集中，罕见其比”。陈三立的著作，生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原 精舍文集》17卷出版。其子衡恪为著名画家，寅恪为著名史学家。

陈师曾（1876～1923年）

，又名衡恪，号朽道人、槐堂，1876年3月12日出生于湖南凤凰县。著名诗人陈三立长子，陈寅恪之兄。

在文人画遭到“美术革命”冲击之时，他高度肯定文人画之价值，善诗文、书法，尤长于绘画、篆刻。其山水画在承袭明代沈周、清代石涛技法的基础之上，注重师法造化，从自然景观中汲取创作灵感；写意花鸟画近学吴昌硕，远宗明人徐渭、陈淳等大写意笔法，画风雄厚爽键，富有情趣；人物画以意笔勾描，注重神韵，带有速写和漫画的纪实性；风俗画多描绘底层人物，像收破烂者、磨刀人等等，斑斓多致。

陈师曾是北京文化艺术圈里的中心人物。他在近代历史中扮演着多重角色，既是思想进步的文人，又勇于创新的画家，还是慧眼识人的伯乐。

陈师曾还慧眼识珠，发现了齐白石。他劝齐白石衰年变法，建议他借鉴吴昌硕笔意，并介绍齐白石到日本举办个展，并使之“一炮而红”。陈师曾可谓是齐白石的“引路人”和“贵人”。

由于陈师曾的人品、学问及诗、书、画、印“四全”，因此被公认为民国初年北京画坛最有名望的画家。

1923年夏，陈师曾的继母病危，他哀伤过度加之连日劳累竟致染病逝于南京，享年48岁。陈师曾的艺术生命就此嘎然而止，这不仅是他个人的遗憾，更是中国文化艺术界的重大损失。

陈寅恪（1890～1969年）

，出生于湖南长沙周南女中唐代进士刘蜕故宅，因这年属虎，故名“寅恪”。

陈寅恪是著名的史学家，大学教授，在国内外学术界享有崇高声誉。他少年好学，聪慧过人。

13岁便出国留学，17岁回国考入复旦大学。尔后又就读于德国柏林大学、瑞士苏黎士大学、法国巴黎大学、美国哈佛大学、德国柏林大学研究院。学成回国后，先后在清华大学、广西大学、成都燕京大学、西南联合大学、岭南大学等地执教，曾任清华大学中文历史系“合聘教授”和“部聘教授”，为清华国学研究院四大导师之一，英国牛津大学授予他“英国皇家研究院研究员”称号。新中国成立后，他历任中山大学教授、中国科学院哲学社会科学委员、中央文史馆馆长、第三届全国政协常务委员等职。

陈寅恪的一生是艰苦奋斗、严谨治学的一生，近80个春秋，求学30寒暑，执教45年，桃李满天下。教书之余，勤于学术研究，直至双目失明，右膑骨折，仍坚持教学与研究。生平著作颇丰，并有许多开创性的研究成果，为后一代史学研究提供了典范。傅斯年评价陈寅恪说：“陈先生的学问近三百年来一人而已。”

胡适称：“寅恪治史学，当然今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”