刘伯温用过的古琴（韬钧）
这是传说中的九翻蕉叶
这怎么看起来象狐狸
说蕉叶就是刘发明的， 北京白云观里有一张刘伯温用过的古琴 刘伯温与琴的渊源很深，相传蕉叶式古琴就是由他创制的，时至今日蕉叶式还是很受大众欢迎。 一把明朝国师刘伯温用过的古琴，在世人视线中消失了数十年后，在北京西便门外的白云观里一展真容。刘伯温用过的数百年前的古琴得以重现，得追溯到上世纪50年代。曾在台州工作的杭州市民蒋逸人，在黄岩九峰书院边的道观结识一名道长。从这名姓伍的道长处得见了一把珍藏的七弦琴。该琴呈黑色，有光泽，树脂漆，状极古朴。琴的内侧暗红色，上有毛笔书写的12个字“大元至元五年，青田伯温氏置”。当年蒋逸人将此事报告省文管会。随后，省文管会的专家“取走了古琴”，经鉴定，此琴制作于元代，且为刘基所有。可随后发生“文革”等一连串政治运动，其间，蒋先生也曾向省博物馆和省文物局问询，但对方均称“无此物”。 “国宝”古琴自此下落不明。 文管会的一位同志曾拿琴到杭州鉴定，证实此琴为刘伯温所有，随后又把古琴2007年3月蒋逸人在媒体上撰文《古琴轶闻》，与此琴颇有渊源的另一位人物——郑崇升先生得以出现。郑崇升先生年轻时在黄岩当过道士，常到伍道长处玩，见过此琴。据其介绍，当时省还给了伍道长。后来，伍道长以500元的价格卖给了他的师侄——一位女道姑。该道姑还俗后出嫁，夫妇俩认为古琴是师伯传给他们的，应妥为保管，就赶到北京白云观，捐出古琴。 现在北京白云观的七十多岁的温岭道士徐信权，是当年捐琴的一名见证者。据介绍，自2000年白云观开始局部维修后，该古琴就没有展出过/ 刘伯温用过的这把“漂泊的古琴”正静静地躺在北京白云观的陈列室里。从台州到杭州，从杭州到北京的古琴，终于在白云观里找到了归宿。为了这个结果，蒋先生寻觅了五十年。 四月的北京，草长鸢飞。刘伯温用过的那把古琴在读者和记者的共同寻觅下，18日终于在北京西便门外的白云观一展真容。至此，一件杭州蒋逸人先生引为憾事的历史记忆以一种圆满的情绪结了局。 刘伯温蕉叶古琴完美复制 使用明代寺庙杉木梁柱 在刘伯温祭祀大典上，师帝像前供奉了一架蕉叶古琴，村民们顶礼膜拜，这是由扬州唐人坊斫制的。 史料称，明朝开国功臣刘伯温有把亲自制作并终身使用蕉叶古琴。在北京白云观看到先祖的琴后，刘伯温第21世孙刘育诚默默发誓，一定要复制一张一模一样的蕉叶古琴，放在刘伯温纪念馆里。 但如今浙江绝少有做古琴，老人一路找到了古琴之乡扬州，怀揣着白云观那张古琴照片，找到了扬州唐人坊。 青年斫琴师王玉鹏告诉记者，要再现这架古琴难度不小，蕉叶琴本身就是所有古琴中最难做的。而复制700年前的古琴，甚至声音都要一样，他最终选择了明代寺庙拆迁下来的杉木梁柱制作。 老人说：该琴呈黑色，有光泽，树脂漆，状极古朴。琴的内侧暗红色，上有毛笔书写的12个字“大元至元五年，青田伯温氏置”。据了解，这张琴较小，方便携带，刘伯温外出时，让书僮背上，到了某处，取下即可弹琴。 老杉木至少已有2000年，是做琴的最好材料！这张蕉叶古琴就用这段古杉木制作。”在唐人坊木材加工厂里，刘育诚小心翼翼地锯开了细木梢，当细碎木屑落下时，呈现出金丝楠木般的暗黄色。接着他又拿起小木块，用鼻子凑上去使劲嗅，木头散发出好闻的香味。 “经过多年风化，它的树脂已经脱净，是我至今见到的最好的做琴材料。”青年斫琴师王玉鹏说，杉木具备木香味明显、不易变形的优点，是做琴的上选原料。 王玉鹏告诉记者，经过林业大学教授和工厂技术人员联合攻关，终于解决了古阴沉木烘干问题，使得古杉木木质纤维没有干死，依然富有弹性。为校准音律，他经过上百次试验，发明了无误差式试音工具，大大提高了声音精度和匀度，此次复制这些绝活都将用上。 不过，他认为难度还是不小，蕉叶琴本身就是所有古琴类型中最难做的。“蕉叶式”，琴体造型形似蕉叶，相传为刘伯温所创制，琴首无凫掌而有一叶柄，琴底仿蕉叶之茎，造型精妙秀美，琴音圆润雅致。 刘氏蕉叶古琴琴板都要叶子卷边，做成蕉叶叶脉、叶茎形状，由于琴边不规则，所以声音很难控制，特别是中间腔体厚度，所以要复制出这张无价之宝的古琴，还是有不少挑战的。
韬钧太极养生堂
|
|
|
