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睡功一说，在网上流传也很多，不过大致就是希夷睡和环阳睡，是比较靠谱的。希夷者陈抟祖师御赐之徵号。环阳者茅山李老君之号是柏子老君非太上所化之老君也。其睡法各有妙处。 如用希夷睡，侧左者曲其左肱，以手心垫面，开其大指、食指，以左耳安在大指、食指开空之处，则耳窍留其空矣，直其腰背，曲其左股，达其坤腹，泰然安帖于褥际，直安右股于左足脚侧，以右手心，安帖脐轮，而凝其神于脐后，存我一身，威如晶之明，而如睡于乎波水面，下空无底，而一身被褥，存化白气如鸡卵然，而我睡其中。此侧左之法，如侧右亦然。 若用环阳睡，睡不侧睡，而于上半身垫物，须高厚于下半身所垫，约高半尺或三寸，仰而睡，两手握固，直其两臂八字安开，两股亦然，而于开处各离肾囊一二寸许，缄口闭目而冥其心，时约十几息，存见氤氲然，如云中雾，绕我一身内外，以意凝留绛宫，有若存若忘之诀，我之两目，冥照于胸背褥下，有若无底然，亦勿太作意，而松松如顾而已。其中妙义，有不可胜述者。 以上二图，是网上流传比较多的关于这两种方法的图解，不过都有问题。 希夷睡，其右手应该放在脐上，右腿应该放在左脚旁，而不是左脚上。枕头应该要稍微高一点，以保持身体的平衡。 环阳睡，，其双手应固握成拳，呈八字状安开，双腿张开的角度要小些，上半身下面，应该垫上东西，不然时间久了，容易胸闷。 睡功，其诀要，在静不在动。总要以身体舒适为先，然后以神合气，神气相依，渐渐相融，融则无念，不念则清，恍恍惚惚，不知孰为我，不知孰为身。吕祖云：“高卧终南万虑空，睡仙长卧白云中。梦魂暗入阴阳窍，呼吸潜施造化功。真诀谁知藏混沌，道人先要学痴聋。” 睡，本为人收藏精神，恢复元气的行为，要人无我两忘。所以又祖师称睡功为蛰龙。陈抟祖师云：“龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。” 不过睡功一事，想学容易，要学到妙处，却不容易。还需要人行而不怠，功夫深远，玄妙自显。 附祖师诗两首： 李道纯好睡家风，别有个，睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法即能知旨趣，便于睡里调神气。这睡功消息，睡安禅，少人为。身虽眠，性不昧；目虽垂，内不闭。向熟睡中间，稳帖帖地。一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时，身在广寒宫，抱蟾睡。 白玉蟾白云深处学陈抟，一枕清风天地宽。月色似催人早起，泉声不放客安眠。甫能蝴蝶登天去，又被杜鹃惊梦残。开眠半窗红日烂，直疑道士夜炼丹。 以上仅个人看法，欢迎交流。 |
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