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▲吴王张士诚 《明史纪事本末》记载，元至正十七年：
幸亏朱元璋手下的大将邓愈用空城计，“大开城门以待之”，没读过《三国演义》的苗族兵“疑不敢入”。等来了胡大海回师徽州的救兵，内外夹击，才大败了苗兵。 在东南地区，怎么出现了一支苗族军队呢？陶宗仪在《南村辍耕录》记载：
从陶氏的记载可以看出，这支和官军建制完全不同的苗军，是典型的山地劲旅，机动灵活，善于夜战，长于长途跋涉连续作战。“杂鸣小锣，以节进止”，直到清代，宝庆当地宗族械斗，仍有此遗风。 ▲杨完者的故乡：城步县蒋坊乡古村 杨完者原名杨通贯，他的家乡今天属于湖南邵阳市城步县，元末隶属湖广省宝庆府。在元末天下大乱时，他和其父杨正衡招募当地的山地民族，练成一支善战的部队。至正十二年(1352)，徐寿辉攻陷武昌、陷岳州(今岳阳)，朝廷大惊，招抚杨家父子。深受元朝恩惠的杨家父子“自备粮饷、衣装，星夜派子侄往谒”。然后带兵北上，为官军前锋，一举收复武昌，苗军名声大震。 后来杨正衡战死，至正十三年，杨通贯率苗军跟着湖广平章阿思兰顺江东下，自此，这支部队成为元朝在东南的最强悍的军事力量。 至正十五年九月，朱元璋派郭子兴之子郭天叙、部将张天佑等进攻集庆(今南京)。元廷派杨完者随江浙行省右丞阿鲁恢率苗军赶去救援，苗军大败郭、张。其时，张士诚的军队攻占了扬州，杨通贯又率军前往，败张士诚。 至正十六年正月，张士诚攻占平江，威胁杭州，欲图嘉兴。驻守杭州的江浙行省丞相达识帖睦迩求救于杨通贯。杨带领精兵，夜袭敌营，然后苗军全力出击，张士诚的部队措手不及而大败。张士诚又派其弟张士德率兵数万人转攻杭州，元朝的守将弃城，并令杨通贯复杭州城。经数日猛战，“士德大溃，收拾残兵，十丧八九”。八月，张士诚派部将史文炳以水师数万攻嘉兴，杨完者以大军在杉青闸伏击，张部的船只被焚，绵延至四十里不止，死者枕籍。“生擒其首，其徒溺死者无数”。“斩首七千，俘虏数千，张士信（张士诚的弟弟）以伏水遁还”。至正十七年，元朝皇帝升杨通贯为江浙行省右丞、骠骑将军，并赐名“杨完者”。 没受过什么儒家教育的杨完者，带兵雄踞东南膏腴之地，也不愿意管束手下的苗兵，这支苗军烧杀抢掠很厉害。而张士诚是泰州人，家乡就在东南一带，对父老乡亲要仁慈得多。——对许多中国人来说，道德只在熟人社会里起作用。因此，江浙一带有民谣“生不谢宝庆杨，死不怨泰州张”。 从宝庆府山区走出来的杨完者桀骜不驯，他的上司也难以驾驭他。被杨完者追着打的张士诚为了活下来，自己取消了王爵，向元朝的江浙行省丞相达识帖睦尔和杨完者求降。达识帖睦迩为了搞平衡，利用张的力量牵制杨完者，同意了张士诚的投降。 至正十八年，达识帖睦迩命杨完者出兵浙东，杨完者派出部将杨通泰、杨通知、李才富、萧玉率主力分四路开赴浙东，自己则镇守杭州。张士诚佯装率兵与朱元璋部作战，暗中却屯兵杭城附近，当得知苗军主力已出去远征，便集中兵力攻击杭州，以达识帖睦迩为内应，围攻杨完者。杨完者战败，与其兄自缢身亡。 听说张士诚逼死了统帅，杨完者的部将向张士诚的死敌朱元璋投诚，但自然受到歧视。至正二十二年，金华苗帅蒋英、刘震作乱，杀死了朱元璋十分器重的大将胡大海，胡大海次子胡关住同时被杀，耿再成亦死。处州的苗帅李祐之、贺仁德也跟着作乱。但没有了杨完者，苗兵各自为战，哪是朱元璋军队的对手，叛乱被平息，叛将或自杀，或被俘。 蒙元在东南的最高长官因猜忌，逼迫支撑元朝东南的柱石杨完者自杀，从此东南只剩下朱元璋和张士诚的争雄了。这也是自找的。 元朝对南方的少数民族一直备加笼络，择才重用。这也是一种统治术，蒙元来自草原，要统治人数远远多于自身的汉族，找那些少数民族为同盟者，是自然的逻辑。 ▲胡大海 杨完者的故乡宝庆府（今为邵阳市）也是我的家乡，宝庆的汉族大多是明朝建立后从外地主要是江西迁来的。在此之前，此地苗、瑶众多，人数未必少于汉族。杨完者统领的苗兵，也不仅仅是今天民族划分的苗族人，包括非汉族的其他南方山地民族，如苗、瑶、侗、壮（陶宗仪所言的“苗僚洞徭”）等族，外人皆名之为“苗”。 杨完者率领数万子弟兵在东南大败，这些人或死或降，慢慢消失在主体民族中。而他们故乡宝庆府一带的苗、瑶族乡亲，在明朝建立后，一再被征剿，人数锐减，许多人被迫向西南迁徙。 杨完者的苗兵当年是朱元璋的心腹大患，和后来宝庆府苗、瑶等山地民族后来的遭遇，是否有某种联系，值得进一步探讨。 |
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