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《道德经》和《论语》都具有复古倒退思想吗?

 三平斋 2017-09-30

《道德经》和《论语》都具有复古倒退思想吗?

《道德经》提倡回到鸡犬之声相闻,人人向望而老死不往来的原始社会,《论语》提倡回到周朝,孔子很是推崇周王朝的周礼。
(摘录几位网友的讨论供大家参考)


假设让孔子和老子二人分别来回答他们各自的问题,答案会如何?

孔子: “哇塞,西周的文采太美了,我给它点个赞。” (郁郁乎文哉,吾从周)

老子: “我的理想生活是这样滴。地方不要大,人不能多。家里什么都有,可就是不用。别出远门,出去了太危险。车船都准备着,我可不坐。枪有,铠甲也有,只是做个摆饰。有什么事怕忘了,谁还用备忘录提醒,在绳子上打个结就搞定。大碗喝酒,大块吃肉。衣服自己做,房子自己盖。周围社区里养的鸡鸣狗吠的声音都听得见,一辈子都不想和他们打交道。

小国 寡 民 。使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ﹔使 民 重 死 而 不 远 徙 。虽 有 舟 舆 , 无 所 乘 之 ,虽 有 甲 兵 , 无 所 陈 之 。使 民 复 结 绳 而 用 之 。甘 其 食 , 美 其 服 , 安 其 居 , 乐 其 俗 。邻 国 相 望 , 鸡 犬 之 声 相 闻 ,民 至 老 死 , 不 相 往 来 。《道德经》第八十章


“小国寡民“论一直都是被儒作为老子思想是小农思想的证据来批判道德经消极思想的依据!不知有谁思考过在道德经问世的那个时代的社会结构的称呼没有?思考过社会的乱源没有?思考过如何实行社会治理没有?如果这些都没做如何就可以断言“道德经“具有复古倒退思想呢?可以预见到的中国要实现和平的共同社会将不得不实行类似“小国寡民“的方式来进行基层组织构建难道也是复古思维在作祟吗?在周朝的社会建构名称系列中(从上向下)依次为:天下、(诸)候、城、邦、国。“国“是最基础的社会组织结构!“道德经“为何主张那最基层的社会组织结构要小民众要少呢?先看看一味地大有何种弊端呢?受交通、通讯、地理位置与地理环境的限制占人口绝大多数人没有办法参与社会领域的各种活动而变成只有被动接受状态!会发生什么?历史已经给出了答案!“小国“地域小了,“寡民“民众的数量少了,民众还没有参与公共活动的机会吗?必然是参与公共活动的机会大幅度提高而形成共商共治必将成为可能!既然共商共治了绝大多数问题就在这样的“小国“内解决了而上一级的“邦“需要解决的问题就少了 问题少了那邦还有理由推诿吗?如此一级一级地减少天下会获得和平与安宁!天下和平与安宁了那些枪炮与战车用来干什么?防范被侵略!那“小国寡民“在横向方面即便是鸡犬相闻却没有直接的利益关系除了交往还能有什么利益冲突的往来呢?故“小国寡民“是论社会治理的绝非消极的小农思想!

《道德经》的精华是辩证法,《论语》的精华是道德伦理,都跟复古无关。至于什么老子向往原始社会,孔子推崇周公之类,不过是中国人习惯崇古的思维方式的反映,借助古人提高自己理论的说服力,并不是所谓的复古。

中国人向来认为今不如古,比如鲁迅先生借九斤老太之口说:“一代不如一代”,比如人们爱说的一句话:人心不古。

全世界没有哪个国家,像中国人一样敬重古人,崇拜古人,敬仰祖先。我们国家还说要朝着中华民族伟大复兴的目标迈进呢,难道是意味着我们要回到汉唐时代吗?当然是不可能的事情。

所以,仅仅根据老子、孔子的只言片语,就说他们是在搞复古,几乎可以肯定,题主根本就没有认真读过这两本书。

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历史是无法倒退的,它最多是个“误入歧途”而走到“此路不通”。

“复古思想”来源于社会共同意识的悔忏心,就像我们个人偶尔觉得人生方向走错了,能不能“重头再来”,就算是“重头再来”,那些走过的路也不会消失,物质的、精神的积累仍旧还在。

“理想模型”这种东西,一般是放在“过去”比较合适,条件是过去曾有值得借鉴的辉煌,恰好我们一直都有,最不缺的就是“过去的辉煌”。把“理想模型”放到未来,那叫“空想”,古今中外的实践,基本上都实现不了。因为“未来”是飘忽的,靠不住。当然我们早年间是先喷一顿“空想”,然后假装自己不是“空想”,骗老百女生挺管用。

现在我们建设的“小康”社会,实际上也语出于《礼记》,就是儒家对“尧、舜、禹、汤、文、武、周”的社会描述,难道有人会觉得建设“小康社会”,让我们历史倒退了?茹毛饮血了?


本人认为,任何事物都是一体两面的。古今中外的所有传统文化,包括《道德经》和《论语》都会有精华和糟粕的部分,都存在有时代局限性的问题。我们只要取其精华、去其糟粕,吸收其于当今时代仍然有用可用的部分,以时俱进的加以应用,人类才会不断的进步和发展。如果为了怕被扣上“复古倒退”的骂名,而丢掉传统文化的全部,那就成了历史虚无主义,那我们就没有了传承,没有了传承人类就不可能进步和发展,没有了传承也就没有我们今天灿烂的文化和文明,现在所有的一切都会是没有根基的“空中楼阁”,更不会有美好的未来、而只会永远踏步在蛮荒年代!

前几年,社会上流传着这样一种观念,就是中国人除了现代拜金主义盛行外,没有了信仰和精神,并由此失去了民族的自信和引起了社会的恐慌!其实,这就是我们忽视了传统文化、丢掉了自己的传承了几千年的文化精华造成的。

所以,现在是我们重拾传统文化、并为之发扬光大的时候了!

别再犹豫了,大家赶快行动起来吧!


老子和孔子都是倍受外国人敬仰的中国人,老子参透“道”留下道德经责备后世,吴清源每次下棋前都读一次道德经,孔子更不用说,儒术在后世的传承与发扬光大,对孔子的歌功颂德怎么也不为过。他们都是华夏的先哲,树立了名族的价值核心与名族之礼器,将同期地球上的其他人类种族扔在野蛮时代


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