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立春 |
雨水 |
惊蛰 |
春分 |
清明 |
谷雨 |
立夏 |
小满 |
芒种 |
夏至 |
小暑 |
大暑 |
立秋 |
处暑 |
寒露 |
霜降 |
立冬 |
小雪 |
大雪 |
冬至 |
小寒 |
大寒 | ||
二阳 |
三阳 |
四阳 |
五阳 |
六阳 |
五阳 |
四阳 |
三阳 |
二阳 |
一阳 |
零阳 |
一阳 | ||||||||||||
四阴 |
三阴 |
二阴 |
一阴 |
零阴 |
一阴 |
二阴 |
三阴 |
四阴 |
五阴 |
六阴 |
五阴 | ||||||||||||
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 | ||||||||||||
春 |
夏 |
秋 |
冬 |
天地本为一气,一气分阴阳,阴阳有顺逆进退。冬至一阳生,夏至一阴生。阳气旺极复生阴,阴气旺极始孕阳,正所谓阴中藏阳,阳中含阴。阴阳既对立,又相互统一,无时无刻阴阳之气中不是互相包藏,只是多寡的问题。天地阴阳数和为六,阴阳之气均在六数内变化。
从二十四节气表中可见:
一、阴阳之和为定数。此消彼长。一进一退,阳主生发,阴主收藏,孕育万物,故阴干长生十二宫乃阴阳统一融合中必不可少之物,非一些大师所说的无用论。
二、从冬至开始至夏至半年,阳气进,阴气退;从夏至至冬至半年,阴气进,阳气退。子月中点,为阴气最盛的时刻,也是阳气最弱,阳气开始孕育的时刻。午月中点,恰好相反。卯酉月中点,为阴阳之气均分时刻。从卯月至酉月,阳气重于阴气。从酉月至卯月,阴气重于阳气。
三、丙火为阳中之阳,丙在午月为帝旺。但在夏至前,阳气进气,夏至后,阳气退气,虽然同为帝旺,但一进一退,其精神状态略有不同。进气精神饱满,退气方显疲态。壬水在子月,冬至前进气,冬至后退气,结论一样。
四、冬季阴气重,夏季阳气重,故需要相反之气调和,阴阳和谐,方生万物。冬至一阳生,冬至后阳气渐长,方生万物,实为谬论。冬至后阳气虽然增长,但气弱,万物难以生发,细察大自然的变化可以知之。
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