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一续宗谱序 鹏，年逾六十矣。读书未就，空叹一事无成。抱病莫痊，窃幸余喘尚在，倘得留贻谋以饷子孙，鹏所不敢。若弗笃孝思，以报宗祖，老更何为？寸心所结，梦寐常萦。盖有志于宗谱久矣。鹏之少也，有五祖讳文炜者，与鹏同叙斯谱。本欲自始祖以下，凡属同宗，共为一谱。奈城东庄，以及林子、珩头诸处，皆从龙门分支，既无墓志可考，又无神主可查，故暂不入谱。惟有龙门始祖以及分支于东庄，自东庄始祖分支于窑上者，自为一谱。庶支分派别，可以相传不紊。不意缵叙未终，五祖仙逝。况鹏素有跛疾，难于步履，岁月蹉跎，奄忽已老。自五祖之逝也，知鹏之责备无容辞。自鹏之老且病也，知鹏之时势更无可待，于是，勉强之中，丞取少时所叙文草本，更番补续，更为重订。凡我东庄、新村、窑上三处，一一著明，彰之可考。此鹏之筋已竭，而责备可以暂谢者也。至于或书诸笺帛，或镌诸梨枣，则后昆之事，非鹏之所能及也。于是乎叙。 乾隆二十一年岁次丙子孟冬十二世鹏祥序 一续宗谱后序 陶诗云：同源分派，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初。每读是诗，不禁怦然心动也。夫祖宗远，则子孙渐多，年岁遥，则世系难考，同父同母之后昆，且至相视为途人。此族谱之断不可无也。吾族始祖讳启明，自前明洪武初年，来郯居龙门村，今已数百年矣。生齿甚繁，素无族谱。传闻城东庄、林子、珩头皆出自龙门迁居者，然世系莫考，次第失传，虽属同源共本，已未如之何矣。唯我玉祖分居东庄，骥祖有墓志碑文记载，始祖以后世代甚悉，此以前之有可考者。自玉祖以至于今，又经数世，我从兄讳鹏祥，慨然于尊祖敬宗之意，追远睦族之谊，上自玉祖以后，居东庄、新村、窑上三支，续成一谱。于乾隆十四五年间，考前代之神主，访族中之老年，核姻戚之姓氏，问后昆之字名，劳心劳力，阅数年而稿始就。何期未及授梓，吾兄遽仙逝，寝阁蹉跎，又历数载。侄宗召欲继父志，不幸二目失明。因念盲疾莫愈，空怀笃本之心，父志未终，弥切思亲之痛，日夜忧劳于族谱一事，何敢忘也。今丁酉夏，商于予与宗愚、士醇，爰出吾兄所叙成稿。复将近岁二十余年，再为逐户增添，缮写数卷，付于各支。盖吾兄修谱之志，至是方终，云然，吾亦因之有感矣。自吾父幼时徙居西哨庄。今吾年逾五十，不得与族人常相聚首，尽其欢忻爱洽。至迁居他处者，不但过往已断，即欲识面亦难，情亲势违，何胜悼叹。今无斯谱，则数世而后，吾西哨一支，几何不与城东庄等处，同一不可考也。观斯谱之初，兄弟也。兄弟之初，一人也。故吾与二三兄弟，何忍一日稍离哉。苏氏云：观吾之谱者，孝弟之心可以由然生矣。诚哉斯言。而今而后，凡在斯谱者，果人人敦孝弟之行，怀亲睦之意，庶可以上答祖宗之灵，而永不负前人作谱之意也。夫是为叙。 时乾隆四十二年岁次丁酉孟秋十二世叔谟序 一续宗谱又后序 愚，读骥祖墓志，洪武初年来郯邑，未尝不叹前明以上无考也。虽我祖若父及族中耄耋常云：来自山西喜鹊窠。然皆得之传闻，而无确据。要自洪武以迄于今，已称数百年人家。我鹏伯修谱之志实由斯起。与忆我鹏伯在日，愚尚稚齿，修谱事莫克与闻。越数年，鹏伯逝。稿虽就楷未誊也。嗣后，我从兄讳宗召，务欲大张父志。纠赀合族，将付梨枣，不期二目遽盲，事遂中阻。今又十余年，召兄已六旬有余。叹父志之未终，感年华之易逝，亟商于从叔讳叔谟，及愚与从弟士醇，爰出成稿，遍质族人，复得近年生齿，共续入谱。请善书者誊订数部，以给各支。愚捧揽一周，家事渊源，历历在目。慨然念数百年，如出一日，数百家，如共一堂也。恭惟鹏伯，其有功于吾族，岂浅鲜哉。然犹不能无遗憾者，自龙门始祖以及分支于东庄，自东庄以及分支新村、窑上，固已历叙详明。至于城东庄、林子、珩头同系一脉，失传未叙。兹数处者，倘念及水源木本，得勿衋然伤乎？然非我鹏伯首任其事，则东庄、新村、窑上将同一失传无考，我辈总欲叙而无从矣。今幸珩头一支，有族叔讳公治，厥叙入谱。自始祖以来，虽不能全记，然本身以上，犹知数辈，兹叙入谱，各例一册。自今以后，可以相传勿替也。倘城东庄、林子，亦厥入谱。忘者阙之，知者叙之，但求行辈不差，亦可相传勿替，何至久而愈沿乎？噫！祖宗虽遥，当念千枝一本，子孙日众，孰非异派同源。况斯谱既成，再叙亦易。咨尔后昆，当克勉，承前人尤当切属后人也。钦哉。 时乾隆四十二年岁次丁酉孟秋十三世宗愚序 二续宗谱序 考之，礼曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族，不禁怦然心动也。而族谱之续，于是乎兴。自乾隆四十二年，吾兄叔谟，侄宗召、宗愚、士醇，因鹏兄稿修之于前。溯始祖，讳启明，前明洪武初，自山右来山左，家于古郯邑城之东，因命名曰：龙门庄。有意存焉。传至五世祖讳玉，析居沂西东庄，又有析居窑上、新村、围子、西哨数处者，记载分明，无容再述。至今五十余年，使不重修而注明之。倘世远年湮，增添人丁，欲考其支派，而无由一本也，而视为途人。同宗也而为秦越可慨也夫。今道光十二年，予年八十，穆然于追远睦族之谊，约族孙云焕、中寰、百宁、永龄、云还、赏芳，曾孙同志、重则、杰、际廷等，同心协力，后续宗谱。将近岁生齿人丁，逐户增添，不能付诸梨枣，爰命子弟誊写数本，遵旧式以接前谱。付与各支，永守勿替。而族谱于是乎一新矣。夫为人后者，第念朔望，对越俨乎。陟降庭止，春秋享祀。眷念明德，馨香孝思，不绝如缕。如剥果蒙泉之发生也。所可憾者，龙门、林子、珩头诸处，数世失传，支派难考。不得已，各另为一册，以附于后，以明同源共本无忘瓜瓞之绵绵也。自今以后，览斯谱者，典型尚在，慎无忘乎。高曾旧章，率由用以望于子孙，入耳耸听，勿视话言为虚文。触目惊心，如领嘏词与神保。盖谱具经纶之意焉。经以辨分，纶以联情。虽支分派别，莫非一祖一父所流传。人虽涣，而情可萃涣者，毕萃庶几，上妥先灵，亦不负作谱之意也夫。是为序。 时道光十二年岁次壬辰仲秋之月十二世缵谟叙 二续宗谱后序 壬辰春，还承六叔祖命，续叙曰：唯唯否否。盖谱之修，当以三十年为率。今已逾期，念有六年矣。及今续修，犹恐不逮，何得再为俄延。矧之初纂，吾父实与焉。每读叙文，咨尔后昆，相继纂成之语，未尝不瞿然兴废然返也。又重以六叔祖命，其何敢违。然族繁事琐，非十数人均任其事，鲜克有济。非某某者不为。己私不为旁挠，任怨任劳，慎终如始焉。其不垂成而败者，几希也。六叔祖于是命我兄弟侄孙辈，近考远稽，家喻户晓，驳群言，独执其咎理。庶务悉归，于当谱既竣。而六叔祖遽仙逝矣。光阴迅速，倏逾六载，乃于戊戌仲冬立碑于龙门始祖茔中，聚族于斯，演戏祭墓。凡我族人，孰不兴水源木本之思乎。咨尔后昆，果欲承先启后，再议重修，非必矜奇立异也，但能实心任事，如今日，自绰绰有余矣。勖哉。 时道光十八年岁次戊戌仲冬之月十四世云还谨识 三续宗谱序 我李氏，自前明来郯，家龙门村。嗣又析居沂西东庄等处，迄今二十余世，称望族焉。其世系不紊，支派攸分者，赖有宗谱存焉，故也。忆自道光十二年，有十二世缵谟续修，今已三十年矣。因近岁迭遭兵燹，流离播迁，支派绝续不一，若不急为修明，窃恐世远而难稽。适旧岁春间，有东庄村叔祖族叔等，蕴平、泰龄、同标、士德、清杰、清平、开业、佩则、凤和、在汝、兆业、兆恒、兆同等，来龙门祭扫，相与话及谱事，群为之瞿然。惧勃然兴焉。遂命舒乾与叔兄弟并叔祖等，相彩、舒曾、舒然、舒淮，身任其事，协力纂修。乾等承命，不辞固陋，不避怨劳，将各处生齿支派，按谱稽查，逐一增添。并将龙门、珩头、林子诸处失传之世，前谱未及叙明者，亦复远稽近考，确查注明。更有实系一脉，旧谱遗漏未载者，亦按支续入，讹者证之，缺者补之，源源本本，无不了若指掌。虽曰率由旧章，当亦焕然维新矣。谱既竣，复于龙门始茔中，演戏致祭，阖族毕集，以慰先灵，以写同姓。诚不愧尊祖敬宗之雅意也。凡我族人，读斯谱者，念箕裘之遗绪勿替。夫俎豆馨香，念葛藟之庇根共敦。夫一本九族，子子孙孙，继继绳绳，永无忘乎前人作谱之心。斯即善继善述之盛事也夫。 时同治十一年岁次壬申仲春月寒食节前一日十七世舒乾谨识 四续宗谱序 家有谱，犹国有史，邑有志也。国无史，则无以考其废兴；邑无志，则无以知其沿革；家无谱，则无以溯其世系源流。谱，顾可不修乎哉。总然，谱之修，有数难焉。事赵巫者诬，记实难，谈杜固堪妒，收族难；栖北巢南，音容不识，延访难；求田问舍，意见各歧，同志难；家乘亡于兵燹，墓碑荡于风烟，考核尤难。而有为其难，而不惮其难。且有以使之不难，堪其唯邑之李氏乎。李氏之先，山右人，始迁祖讳启明，前明洪武初，著籍于郯，名所居曰：龙门村。东北数里而近，有禹王台。又东为禹凿山，以通沭流处，村之名，殆取禹凿龙门也。其地濒河，李与鲤同音，又取河鲤登龙门之意欤。抑或，登龙门为李膺事，李氏故取以名其里欤。城东数村，龙门为大。在昔为龙门社，今曰龙门保。龙门桃浪为郯八景之一。地灵则人杰。李氏实当之。明以来，名人蔚起，不尽覼缕。兹临与毓，均之父子拔萃，式尹永亭。大令云之，父子济美。太守骥，斋录邻比，部泰郡倅，撝谦之四世接武。尤大彰明，较著者也。于戏盛矣。辛丑岁，余读礼家居。李氏适有修谱之举。谱既成，因王子衡明经索余，数有弁其首，并示旧序三则，俾知其缘起。按序，李氏世居龙门，其后由龙门迁者，有东庄、珩头、林子。诸由东庄迁者，又有新村、围子、西哨诸村。其谱创修于乾隆四十二年，再修于道光十二年，又修于同治十一年，至此则四修矣。百余年来，修谱者四，其初修也，较难，继之者，近而可征，难者，于是乎不难矣。余喜李氏之为其难者，不惮其难。而后之人，继继承承，难者即以使之不难也。故为述其巅末如左。是役也，首事淑先，居东庄。襄之者十余人，详自序中。茲不赘。 光绪二十七年冬月 孙友萼谨序 注：孙友萼（1854—1924），字华楼。郯城县马头镇人。孙锡輅次子。清同治十二年（1873年）癸酉科举人，援例为内阁中书兼国史馆方略馆职。光绪十八年（1892年）壬辰科进士，历任江苏桃源、丕州、安东、阳湖、元和、金坛、江阴、丹阳、无锡等地地方官，颇有政声。任桃源县知县时，正值荒歉，他筹措赈抚捐资，疏浚程子河、洪泽湖，以工代赈，使该县历年昏垫之区变成膏腴之地，宿迁、泗州等县水灾亦大为减轻。1911年辛亥革命爆发后，解职回籍。1914年秋，郯城遇大水灾，沂沭河决口30处，孙友萼力请义赈，督办先后拨7000元修堵决口，又倡捐平粜，周济饥民，请除附捐，以减轻乡民负担，其为民请命，耿介直言，深得地方人士赞誉。后避居济南，年七十而终。 四续宗谱后序 李氏族谱，谱李氏之族也。李氏原籍山西。明洪武中，我始祖启明，始迁郯之龙门庄。其后瓞绵椒衍，散处于东庄、珩头、林子、城东东庄、新村、围子、西哨诸村者，不下千余家。而皆以龙门为老村。村之南，祖墓在焉。岁时致祭。族众偕来，长者先，少者后，秩然怡然。胥有同气之乐。村之父老，便要还家，具鸡黍以待。族中人，咸来问讯。各复延至其家，皆出酒食，停数日始去。居平，喜相庆，忧相吊，恩爱相凑者，十余世不衰。何吾族之敦睦，一至于此，则以常修族谱之故。初，吾族之修谱也，约以三十年为率，非惟取其近而易考，实屡示以敬宗收族之意，使其无至忽忘。而靳即当于苏氏所谓，观吾之谱，孝弟之心，油然而生者也。按谱之创修，在乾隆四十二年，道光十二年再修之，同治十一年又修之，今又三十年矣。先不敏，窃以续修为已任。乃约族人，挨次征核，详稽博访，必使无遗无误而后已。自夏徂秋，始竣事。缮写数册，分授于各村。是谱之成，先为之倡。襄斯役者，有十余人焉。其与先同里者，则十六世族叔在逸，十七世族兄淑明、淑保、淑义，与十八世族侄善思也。其不与先同里者，西哨十五世二叔祖若柏，十七世族弟淑芳，围子十六世族叔廷英，珩头族叔兆同，龙门十七世族兄淑堂，新村十六世族叔佩琚，林子十九世族孙锡玉，城东族孙锡玉也。吾族后世子孙日盛，有能兴起而复续者，是则吾之厚望也夫。 光绪二十七年岁在辛丑冬十一月既望十七世淑先谨识 五修宗谱序 先人既创始于前，子孙能承继于后，凡事不至于中道废弛，而可以永远无替也。我李氏族谱，始修于清代乾隆四十二年，再修于道光十二年，又修于同治十一年，四修于光绪二十七年。始修者，先人之创始也。再修又修四修者，岂非子孙之承继乎？此即韩子所谓：莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传者也。考之始修者，吾族中先人，十世文炜祖，十二世鹏祥、叔谟祖，十三世良翰、宗愚、士醇祖，以及我伯太高祖讳涵等人也。再修者，十二世缵谟祖，十四世百宁、云还祖，以及我高祖镜海（中寰）公，实与其事也。又修者，龙门我族伯淑乾、淑然、淑淮，以及族兄位思、善思、瑞思，我祖朝英公，又与其事而襄理之也。四修者，我父身任其事，倡导于前，而数庄族人同心协力，赞襄扶助而成也。初，吾族先人修谱之遗训，约以三十年为率。今已三十有一年矣。钦，每读吾父之序文，有云，吾族后世子孙，日盛有能兴起而复续者，是则吾之厚望也。数语未尝不悚然瞿然勃然兴焉，久矣。夫有缵修族谱之志也，奈有志未逮，适今岁春，有龙门族侄锡惠，城东东庄族孙汝真、汝楷、汝琮等，同来吾沂西东庄，与族兄善思、钧思等，话及叙谱之事，又同赴西哨请命于若栋族曾祖。栋曾祖曰：我李氏自明朝洪武初，始祖来于郯邑龙门村，迄于今，年有六百，世有廿余，其散处各村者，又不下数百家，所以能世系不紊，支派攸分者，赖有宗谱存焉也。若使无谱，一本也不免视为途人。同宗也何禁目为秦越。宗谱之所关，非同浅鲜，可不急急而缵叙乎？于是命钦修草谱勿惮烦。钦不揣固陋，遂应之曰：此钦之责也，敢不承命！钦若畏难，茍安而推诿，不惟有负于数世先人修谱之意，更有负于我父修谱之意良多也。不孝之罪孰大？于是，钦遂尽心竭力，不避艰难，协同西哨族兄纯思、族侄锡光，与李家圩族侄锡麟，以及我庄族弟汉思、玠思，族侄锡栋等，将新村与沂西各村之族人，家喻户晓，核姻戚之姓氏，问新增之生齿，按谱稽查，逐一增添。至于沂东数庄，族孙汝幹等负责。草稿初就，钦携回馆内，又考对老谱，伪者，再证之，缺者，再补之，草书者，遵旧式謄真之。复题明始祖之来历，列于谱首。又将各房之分支，题清世系与支派，列于各分支之首。庶几使览谱者，知某与某数世也，某与某亲疏也，若上溯渊源，始而兄弟也，始而一人也，虽支分派别，莫非一祖一父所流传。不禁敬宗睦族之意，油然而生矣。本本源源，无不了若指掌。自春徂冬，功方告竣。俟阖族再议，或授诸石印局印刷，或请工书人缮写。或印或写数册，颁授与各村族人保存，是继叙也。虽遵先人之典型，率由旧章，亦数庄族中操办诸人劳心劳力，而谱方能焕然一新也。今日之举，上可以慰答，先世祖宗修谱之幽灵，下可以启开，后昆践蹈之承继，我李氏子孙，瓞绵椒衍。后之缵续于今，亦能犹今之缵续于昔，庶子子孙孙继继绳绳，族谱可以永远而无替也夫，是为序。 时中华民国二十年仲冬朋上浣 十八世钦思谨序 五修宗谱后序 万物本乎天。天道之流行物类，莫不丕顺。而人本乎祖，祖训之遗嘱，子孙敢不懔尊。尊祖故敬宗，敬宗故收族。宗谱者，乃敬宗收族之大典也，可不修乎？吾先祖有鉴于此心焉，慕之，遂以创修宗谱为已任。寻流溯源，户考家稽，上自始祖肇基，初来之年，下及列祖分迁卜居之地。支派分别，世系攸序，无不笔之于谱。而详微著明，欲使后世子孙观斯谱者，兴起其慕祖追远之心，敬宗睦族之意。不致视一本为吴越，目骨肉为路人。创斯谱者，诚光前裕后之贻谋也。厥后，诸祖克承丕绪，率先人之旧章，加因时之损益，讨论者，有人修饰者，有人润色者，又有人至再至三，凡经四序。义精法良，尽善尽美，至此无以复加矣。汉以鲁夯之质，际此宗谱大备之时，笔削无间，洵乎难赞一词也。虽然祖训之遗嘱，三十年为一续。兹届五续之时期,汉虽不肖，又安敢有违祖训，任箕裘之凌替乎？然而生齿日众，分迁日多,栖北巢南，道阻且长,非一人能负其责，必众人乃胜其任。正在徘徊未前之时，适有龙门族侄锡惠，城东东庄族孙汝真、汝琮等，同来吾村共议修谱之事。予不禁瞿然兴，废然起，斤斤自喜。深幸吾族人不约有同情耳。遂会族兄善思、钧思、钦思，并围子族侄锡麟等，同赴西哨，请命于族曾祖讳若栋者，共议修谱之策。栋祖命云：欲修宗谱，草创为先。欲创草谱，委人为要。于是偕相赞定，沂西诸村族兄钦思任之，沂东诸村族孙汝幹任之，汉特微参末议，补阙拾遗，与赞襄诸人同心协力，以期事克，有济云尔。自春徂冬，而稿已创就。虽无惊神泣鬼之笔，而支分派别之处，无不了若指掌。乔迁洛卜之地，无不明如冰鉴。家繁事琐，无或有漏，其所事难成。易者，皆吾先祖创有旧章之力也。事既竣，谨撰片言，以昭来兹。惟后之重修斯谱者，不必矜奇好异，但克恪守祖训，莫或陨越，庶子承孙继，而族谱可以亿万斯年不朽矣。是为叙。 时中华民国二十年岁次辛未仲冬之月上浣十八世汉思谨序 五续宗谱又后序 族之有谱，所以明百世本支。俾子孙慎终追远，德归于厚也。吾族之谱，吾九世祖讳建业，万历十一年癸未创之。后人述之。明清两世六七续矣。而家世之渊源，相传来自山西鹊里。余第弗深，考由光绪辛丑迄今三十年矣，子孙日增，支派日分，谱之续修，深有望于后人也。余非能续谱者，民国庚午奉父叔命，赴龙门祭扫，族众议续谱未定。辛未，族叔锡惠等复来相议。堂叔锡荣命余片言谱首，以为家藏。非敢列于族谱也。第念吾族来郯，始祖生秉祖，秉祖生端祖，端祖生三祖，长庆祖，次柰祖，三英祖，同居龙门。庆祖生玉祖，玉祖卜居西东庄。奈祖生富祖，富祖生珙祖，珙祖生社祖，社祖生四祖，长祖兴周，二祖东周，三祖歧周，四祖继周，亦同居龙门。歧祖生我祖建业，卜居东东庄。四祖子建猷，卜居珩头。英祖子粤祖，卜居林子。各处人文两盛。正当清查丁名，订为草谱，续于祖谱。待后之再修者，溯流穷源，知根深而后叶茂。其德同归于后也。干因之有感矣。皇天无亲，惟德是辅，作善降祥，不善降殃。祖之盛衰，视德短长。愿我族众，各修厚德，以答上苍。勿忝厥祖，方不负创谱之望。 民国二十一年岁次壬申仲春二十世汝干季桢拜撰 六续宗谱序 我李氏宗谱，始修于清代乾隆四十二年，再修于道光十二年，三修于同治十一年，四修于光绪二十七年，五修于民国廿十年。始修再修以至五修者，此即所谓，先人既创始于前，子孙能继承于后，宗谱不致中道废驰，而可以永远兴替也。考之始修者，吾族中先人十世文炜祖，十二世鹏祥、叔谟祖，十三世良翰、宗愚、士醇、涵祖等人也。再修者十二世缵谟祖，十四世百宁、云还、镜海、公实（抄五修宗谱序错误）祖等人也。三修者龙门十七世淑乾、淑然、淑淮祖，以及族伯位思、善思、瑞思，十八世朝英祖等人也。四修者十七世淑先祖，和数村族人协力成之也。五修者西哨十六世子昂祖，十八世钦思、汉思，和龙门族兄锡惠，后东庄族侄汝干等人，共成之也。初，吾族先人云，遗训以三十年为一续。今届六续之期。春虽不肖，安敢有违先人之遗训乎？窃以续修宗谱为已任，驳群言，独执其咎。命锡盛哥襄理庶务，悉归于当约各村族人挨次征核，详稽博访，务必使之无讹无误而后已。命璠思叔，锡栋、锡任哥，担任起草謄清。又列始祖至十八世，各房分支世系表，冠于各分支之首，以醒眉目，而知木本水源。自春徂冬，期年始成。缮写数册，分授各村族人保存，是继续也。虽尊先人之典型，率由旧章，亦各村族人，同心协力之功也。上可以慰祖宗修谱之幽灵，下可以启开后昆践蹈之承继。我李氏子孙，瓞绵椒衍，可以永远无替也夫。是为序。 公元一九六一年十二月 十九世锡春谨序 七续宗谱序 吾李氏宗族，原籍山西，明洪武初年，迁徙郯邑，傍沭结居名之曰龙门。越数百年，族人繁衍，世系分支，析居苏、鲁、郯苍两省数县，为溯源流，别本末，吾叔谟祖于乾隆年间始修族谱历经两代二十四年始成，以见事难于初创。史记之作，而司马氏游江淮，控禹穴以质史实，而吾谱之始修，叔谟祖是几经搁笔几经核对，历多寒暑，首叙方竣，叙之维艰，显而可见。继之道光再叙，同治三叙，光绪四叙，民国五叙，一九六一年为之六叙。 六叙迄今二十八秋矣，其间以阶级斗争为纲之年月而被禁，文革十年再遭劫，致使族谱多有散失，已不成册，莫说七续迫在眉睫，旧谱亦极待抢救，应集全谱，借科学之复印以见全豹。 为遵祖训“三十年一续”。戊辰良月，沂西西哨舒伦祖、锡凯叔、西东庄璠思祖、锡宗叔、李圩子锡朝叔，先议倡起，通知各村，集会于沂西东庄，议商七续事宜，历时两天。 限于工程浩瀚，付印有难，而为方便，以分组进行，吾沂东以汝坤、怀文主持，怀琦、静川及东庄静明、静道、静昌，珩头汝聪，林子怀冬、静强，协助采集登册，吾亦襄理其间，采集资料，辑录草稿，操理付印，躬身待事，然是否完美，吾弗敢断言然虔诚于我族之心用也，言致此，顺愿吾阖族人众，能顺时应势效力于国家，贡献于人民，荣吾宗族，耀吾中华。 公元一九八九年涂月 二十世汝胜谨识 七补续宗谱序 七修宗谱至今已七年，我支未曾得续，事因早在外未得脱身，曾嘱祖爱思、族叔锡华、胞弟汝良参与修续，但三人对修谱事一窍不通，草底搞得混乱，当修谱人说无法入谱时，三人无奈而归就此七修宗谱失续。当我回家查悉后，新谱已成，无法挽回，因此终日徨徨，焦虑不安，食不甘味，寝不能寐，“一失足成后世怨”在脑海中浮荡不休，更深知年近古稀，病情日笃，有生之年完不成应尽责任实不瞑目。为此，我修七续宗谱，决心和意志已坚，族人劝待冬闲时再续，我婉言拒绝，恐暴病身亡，这千秋大业付诸东流。借寒食祭扫之际远奔各族，邀请圩子族叔锡潮、东庄祖番思、族叔锡宗、西哨曾祖淑伦、族叔锡凯、族弟汝彬、族侄怀玉、新村族叔锡忠、长城屯族叔锡奎、本房二支南哨祖振思、芳思、族叔锡伦、锡钢、族弟汝军、芙蓉汝廷、怀举。马场族弟汝田等，共同商榷辅续宗谱之道。我诉说七续宗谱的诚心和意志。当场族众，不约而同发内心的感慨，皆无异议，异口同声表示赞成拥护，因之决心倍增。清明节晚，集本支族众，祖洪思、开思、叔锡华、弟汝洪、孙靖国等在长子怀玉家开会布置按世口登记花名，群情激昂，三日即成。南哨支有族叔锡伦、锡钢，祖振思负责此项登记工作。结果两支同时顺利完成。后纂订草谱，并将本支原谱系“二十世上溯到十一世祖”，以使宗谱一脉相承。草谱顺利完竣，这是我族一大喜事，本房南哨支族叔锡珅慨然承担草谱校正刊印工作，这确又是我族的一大喜事。千秋大业既就，当代族人当贺之，后世族人亦当贺之！ 二十世李汝早 一九九七年农历三月七 芦柞分支七续宗谱序 芦柞一支是东庄七世五房柏祖之后，考之老谱似与西哨一支同时迁出，但至今失传，未详何故，今幸有西哨汝斌怀珍等在謄抄老谱时，发现十一世昌年祖葬芦柞一节，即同锡凯等人去芦柞访查，确有昌年祖之后居于芦柞，当即取得联系，奈时值暮冬，忙于渡节事，未暇办理，至九一年春，再由东庄西宗、蒲坦西胜、西哨族长淑伦登记花名，数日后诸事就序，只待续入正谱，此吾族之一大喜事，至九一年十月芦柞族人来东庄祖茔行冬祭礼，并请回七续宗谱一部，在此仅以数语用记芦柞一支入谱之始未云。 一九九一年小阳月上浣 十八世璠思记 芦柞分支宗谱序 关于芦柞李氏家族失续情况，现作以下说明：主要因为旧社会貧穷、愚昧、落后，对家族文化认识不够。水有源，树有根，人类有族先。随着生活水平不断提高，人口越来越多，恐乱宗支，一九九0年元月，有人倡议追根溯源，续修家谱，邀请族人商榷，族人一致同意。 修谱的根据是老茔有一块清代乾隆年间的石碑，具体年代不清，当时只好擦去有色软物后显出的文字是文、思、强、宗，这几个字作为依据，以前老人传讲粱丘李氏是芦柞迁出的，来芦柞要求续谱，当时有人阻挡，原因是那边已有在朝为官的，平时没沾光，假如犯了法，可能连累这边，为此拒绝续谱，这不过是传说待查考。 一九九0年四月十八日西哨村西凯、汝斌来李庆同家，谈关于芦柞李氏家族之事，芦柞是东庄十一世昌年祖之后，东庄宗谱有记载，经过考查论证，虽然情况属实，因未见老谱存有怀疑思想，后经过西凯、汝斌提议，于当年十一月十四日有几位族长到东庄查考，请出老谱拜阅，东庄七世五房柏祖之后十一世昌年配徐氏，早卒，葬芦坐，子一锐，女一适磨山张。记述详细，去的人都认可，在这种情况下，怀着对祖先敬仰的心情到祖茔拜谒，以视孝敬。 在考证世系时，东庄有位族人态度强硬的说：你们的“强”字辈就按几几世，所有去的人都不能接受，既然是同宗共祖，世系应当考证准确，哪能算呢？去的人非常生气，只好回家商议。经过庆仁、庆友、庆合、开宝、开贞、凤乾、庆芳等人远考近稽，核族人、访姻亲，因无宗谱，往上只能考证到十五世班辈用字，名讳无法考证，正好接到昌年曾孙百龄祖，为使李氏宗谱一脉相承，于二00五年仲春宗谱续修竣工编入正谱，次乃吾族一大喜事也。 为使家族琐事有人料理，经全族各支选举家族理事会成员多人。 理事会成员：庆仁 庆友 庆国 庆祥 庆芳 庆田 开法 凤超 凤乾 二00五年三月三日 二十世 开贞 二十一世 凤乾 芦柞分支七补续宗谱又序 一九九0年冬，西哨村族叔汝斌、族兄怀珍在誊抄老谱时发现，东庄七世五房柏祖之后，至十世文炜祖葬东庄，十一世昌年祖生于康熙丁酉年（1717年）配徐氏，早卒，葬芦坐，子一锐，女一适磨山张，记载详细，由此推测昌年祖迁居芦柞应为1750年左右，随后同族祖锡凯等去芦柞查考，确有昌年祖之后居芦柞，姑祖适磨山张，且世系吻合，只是十五世至十七世名讳失记，因时值暮冬，忙于春节，无暇办理，至九一年春才登记花名，数日后诸事就绪，只待续入正谱，芦柞族人去东庄祖莹祭祖并请回七续谱一部，但因论证观点不一致，芦柞族人退出续谱序列。然而此后十余年为使宗谱一脉相承，我们未有间断对芦柞一支的考证，根据老谱编修时间，核族中老人，追本溯源，考证出十二世至十四世祖大致出生年代，十五世至十七世祖名讳失记，但班辈用字芦柞族人尚记，自十四世祖至二十三世世系不差，芦柞族人均无异议。二00五年仲春我去芦柞找族叔庆民，族兄开贞商谈归宗入谱之事，不想他们也早有此意，遂着手办理祭祖请谱有关事宜，定于清明举行，此乃吾族之幸事也。谨记于此以表芦柞一支入谱来由。 二十一世 李怀晋 2005年4月2日 临沂孟家村分支宗谱序 前清初，我始祖李三公由郯城龙门村迁入临沂孟家村。始祖之子李贵，孙李成德，曾孙李琦，三代单传。先祖李琦方家庭兴旺。但因年代久远，历代均无记录，故无可查考，直到清光绪年间，李氏始有记录，历奉、文、光（广）三代。 据族人回忆，本埠族人为大约三百年前由郯城迁来，故组织部分族人于2004年、2005年两次去郯城龙门村查询。从始祖碑文和龙门长支族谱得到确认。因本部族人个别分支无法查询上几代名讳，因此从十七世开始记录族谱，以备后代查询与参考，并续写族谱的第二部、第三部…… 十九世 李西成 2006年4月5日 |
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