|
著名画家韩金远在中书协主席苏士澍的上，看到苏主席不少加了标点（符号）的行草书书法作品，觉得索然无味，使作品的艺术性大打折扣。苏主席作品中的那一点似乎是多此一举，画蛇添足。那轻轻一点，石破天惊，铸造了低俗的格调。 究竟书法作品中有没有无标点（符号）呢？我认为应从创作的实际需要出发，具体情况具体对待。一般来说，分为三种情况。 1.在一幅书法艺术作品中，不使用标点（符号）。书法是对古代艺术的延续，真正传统意义上的书法是没有标点的。古人从小就学句读——也就是断句，再加上古文很讲究音韵，断句就有依据，书法作品上无需使用标点（符号）。 2.在一幅书法艺术作品中，使用标点（符号）。标点是近代才从西方引进的，从民国以来，有一些学者书法家写书法时使用标点（符号），大多数是书写白话内容，竖写格式时，标点（符号）都写得非常小，退到该行的右下，不碍眼，不破坏章法，几乎不占字的位置。 3.在一幅书法艺术作品中，随心所欲，不受约束，随意使用标点（符号）。有的地方点上标点，有的地方不用标点，大杂烩。这种情况就不伦不类了，往往成为人们的笑话。 苏士澍的斗方书法，形式上是传统的竖向书写行草书，从右行到左行，内容是摘录古人经典的句子，唯独多了那个莫名其妙的点。 书法艺术最讲究气韵贯通，可想而知，如果在一幅书法作品中出现标点（符号），将会使作品气息中断、形神俱疲、韵味索然，破坏作品的整体艺术效果，大草、狂草、行草尤其如此。 苏士澍是不是为了方便观众识读书法内容而加点呢？其实苏主席作品抄录的内容都是普通的国学知识，多数人无需那个怪点就懂得的。 苏主席主动替读者“断句”、“句读”，那书法家岂不越俎代庖，换了身份，成了“抄书匠”和“誊文公”了吗？书法还有什么艺术可言？如果要方便认读，不如将文字变成印刷品，读起来岂不是更顺畅？ 在书法中只有楷体字、隶字、行书字不存在识读的困难，其它的古文字（甲骨、金文、大篆、小篆）、草字等都存在识读的困难。这类的书法作品没有因为识读困难，没有因为未加标点，未断句，未句读而失去艺术的风采和魅力。 韵高千古的书法《兰亭序》不是没有标点（符号），没有断句，没有句读吗？不是照样风华绝代吗？ 因此，书法创作加不加标点（符号）无关紧要，而应以艺术效果为主。 衷心希望苏士澍重视那一点，研究那一点，本文点到为止，请收下著名画家韩金远的一点心意，一点真诚。
没有那怪点的作品，好！ 作者简介：韩金远，通英语、日语，1966年生于广东省揭西县，1987年毕业于广东工业大学，从小跟随母亲在陶瓷厂画瓷器画，并习古人真迹，曾习摹《芥子园画传》，师从黄笃维、梁锦英、刘逸生等岭南诗书画前辈。韩金远一直在艺术的天地里孜孜追求，诗、文、书、画、印等均潜心研究。 |
|
|
