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朝鲜半岛服装演变简史

 陈农 2017-10-05
邹兴毅 :读《中国与东北亚服饰文化交流研究》——

近日看了一些韩国古装片,一直感慨里面的服装怎么那么像中国的古代衣冠,于是想对这方面做一个深入了解,没想到真就找到了这样一本书,就是《中国与东北亚服饰文化交流研究》。
中国与东北亚服饰文化交流研究

不过书名说是东北亚,其实主要讲述了两个国家与中国的文化交流互动:一个是中韩(朝)之间;一个是中日之间。而今天的读书笔记,主要介绍的就是朝鲜半岛与中国交流中,他们这个地方的服装简史。

一、朝鲜半岛简史

相对于中国朝代的更迭频繁,朝鲜半岛的朝代变更相对来说演变不是那么剧烈,大致有以下几个时期。

第一个是檀君朝鲜。这个是朝鲜历史中的传说时代,已不可考,因而作者放弃这一时段的朝鲜历史。

传说中朝鲜民族的始祖:檀君

第一个有考古资料支撑的是箕子朝鲜。商周易代,纣王的叔父箕子不堪忍受周族的统治,就率几千人远奔朝鲜,建立了箕子朝鲜。而在这过程中,他给朝鲜半岛带去了华夏衣冠。

箕子

接下来是卫满朝鲜。这个朝鲜半岛历史上的朝代的建立者是战国末年燕国人卫满,他是典型的“窃国者诸侯”的代表,不过后来因为得罪了汉武帝,汉武帝直接就把卫满朝鲜给灭了。武帝在朝鲜半岛设立了四个郡。而这个时代的朝鲜服饰加入了中国燕赵地区的服饰特色。

再接下来是朝鲜半岛的“三国时代”,分别是高句丽、百济、新罗。这三国中,最先强大起来的是高句丽,从现在的吉林`集安的高句丽时代的墓葬壁画中,可以发现其“衣冠制度,类于中华”。

而百济靠海吃饭,善于航海经商,这个国家与中国当时的南朝交好,而南朝的历代皇帝会册封百济为王,并赐给衣冠。就是在中国的魏晋南北朝时期,中国的儒学和佛教文化传到了朝鲜半岛,并借着百济这个国家再流传到日本。

新罗一开始相对于其它两国来说,势力不算强大,而其国家名称也是不断变迁,有时叫斯罗,有时叫新罗。到了公元503年,国名最终定为“新罗”,还有一个解释:“新者,德业日新;罗者,网罗四方之义。”

新罗与唐朝交好,联合唐朝灭了其它两国,统一了朝鲜半岛。而且从唐朝贞观时期到五代十国时期,新罗“先后派遣过2000多名留学生”到中国,这些人把中国文化带到了朝鲜半岛。

后来统一新罗分裂,这一时期被后来的朝鲜历史学家称为“后三国”,分别为新罗、后百济、泰封。泰封后来被高丽取代,高丽先后灭掉新罗、后百济,重新统一朝鲜半岛。

12、13世纪,蒙古旋风当然也吹到了朝鲜半岛,当时的高丽依附元朝,甚至跟随元朝大军一起进攻日本,不过遭遇“神风”,失败告终。

14世纪,高丽大将李成桂废黜高丽末代王,建立朝鲜历史上的李朝,一直持续到1910年,日韩合并。

朝鲜李朝末代国王李熙

二、朝鲜半岛历史各个朝代的代表服饰

在讲述这段历史时,总是有一种熟悉感,因为朝鲜半岛历史上的服饰演变与中国朝代变迁有很密切的关联,为了方便,借助韩国不靠谱的古装剧,一一说之。

由于韩民族的民族自尊心,有关箕子朝鲜和卫满朝鲜是否存在和得到承认问题,这在他们历史上是有争议的(可以理解,因为建立者都是来自中国的古华夏族),由于历史上高句丽的军事有点辉煌,当然,高句丽可是打败了隋炀帝的进攻、让唐太宗兵马不能前进的人,尤其是高句丽大将渊盖苏文,“破隋兵,又抵御了唐朝想要灭掉高句丽大图谋。”,因此在后来朝鲜民族的笔记小说中,不断被神话,甚至还有渊盖苏文一箭射穿唐太宗的传说。

不过暂且按下这些不表,历史上朝鲜半岛的三国时期,服饰主流还是从中国流传出去的魏晋南北朝时期的服饰风格,而高句丽所起源的中国东北,向来都是游牧鱼猎民族的聚集地,因此高句丽到了后期,服饰上明显沾染了胡服的特色,例如冠上插羽毛。

书中插图,高句丽武士


但到了韩国古装剧中,就走了样,例如《渊盖苏文》中的。

韩剧《渊盖苏文》

这里插一句:韩国古装剧中不可避免涉及到中国,而中国历朝历代,在里面很少扮演正面角色,演员也都是歪眉斜眼的。每当看着这里,笔者不知该怒还是笑。

韩剧《六龙飞天》中的中国明朝武士,咳咳

而后来统一朝鲜半岛的新罗,全面接受唐文化,这其中当然包括衣冠制度。当时新罗的官员制服参照的就是唐朝官员的样式。但还是那样,韩国的古装剧,一到李朝之前就走了样,例如在韩剧《善德女王》中,新罗的服装就是这样的:

韩剧《善德女王》


而历史上真实的新罗衣冠是这样的。

新罗男
新罗女:图片来自上面所介绍的书

到了高丽时代,其服饰风格经历了前后两个时期,而这两个时期的变化,与当时中国朝代变动有密切关系。

高丽前期大致与中国的宋同时,虽然同期有辽、金等少数民族建立的政权,但高丽的服饰还是大致依据唐风。

而后期,蒙古人联合高丽追击境内的契丹族,“蒙古元帅哈真同高丽君首领赵冲订立盟约,称’两国永结兄弟,万世子孙无忘今日”。

后来蒙古和高丽的关系一再反复,从1231年到1259年蒙古七征高丽,最终高丽派世子入元,到后来演变成“舅甥关系“,元朝将皇室公主嫁给高丽王,是元世祖时期的事情。此后100多年里,元朝和高丽维持了和平关系。

元朝和高丽的关系不仅如此,同时还有大量高丽女性来到元朝。因此高丽服饰不可避免受到蒙古族的影响。到了高丽元宗八年(1271年),当时身为世子的忠烈王来到元朝做人质。在这期间深受蒙古习俗的熏陶,他改留蒙古发式,其中也包括女性的服装穿做,不过这段时间的服饰变化在韩国影视剧中并没有体现出来。

元朝皇帝画像

例如在《霜花店》和《奇皇后》中,其中人们的穿着同后来的朝鲜王朝的穿着是差不多的,而不是蒙古的样式。

电影《霜花店》剧照

后来高丽大将李成桂,为了获得政治合法性,就请明太祖赐国名,太祖赐名“朝鲜”。而朝鲜随着中国朝代的变迁,又一次改变了服饰,形成今日的风格。不过这里面具体风格也有变化。

明朝没有灭亡之前,朝鲜李朝的服饰,尤其是官员服饰,全面模仿明朝,朝鲜王朝前期从画中还可以看到,官员制服前面是没有补子的,后来到了建文帝时期,通过赐朝鲜国王李芳远亲王服等,他们开始学习明朝,官员制服里也有补子。这里从图片中就可以看到,记得小时候看韩剧《女人天下》,觉得里面的服饰好有熟悉感,以为是中国的历史剧,没想到是韩国的。

韩剧《女人天下》剧照

后来到了清代。朝鲜对当时中国的态度就是明面上尊崇,但实际上他们国家有好多读书人还用的是大明崇祯年号,此时明朝灭亡,李朝也没有改变衣冠,因为他们自诩为小中华,把统治中国的满洲人称之为“蛮夷”,想也别想他们穿当时清朝的衣冠。

由于明朝灭亡,他们的服饰向独立的方向发展,如果说明朝时期的朝鲜,其服饰前面的补子是大气的,而清朝时期的朝鲜补子,变得小而拘谨,失去了明朝的大气。这也可能与朝鲜的闭关锁国有关。

左边为明朝官员服饰;右边为同时期李朝官员服饰
清朝时李朝官员服饰


三、总结

通过以上追溯,可以发现朝鲜半岛地区的服饰变迁,是与中国的服饰变迁有密切关系的。中国改朝换代,服饰自然与前朝不同,而朝鲜,当时作为中华朝贡体系中最重要的一个藩属国,自然也会发生相应变化。

而今,我们看到所谓的韩服,有一种既熟悉又陌生的感觉,殊不知韩服与明代的服装亲缘关系是多么相近。

而看看现在的中国汉族,还在为哪一个朝代的服装才是真正的汉服而撕逼,啧啧!不免感慨万千,有好多东西我们已经失去了!

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