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【文中黑体字是道家经典中所记载的文字，非黑体字部分是柳华阳真人注释】 华阳曰：仙道以神炁二者熏蒸，封固，喻之曰炉鼎。如炼外丹者，以铅汞烧炼之炉鼎也。悟之，则在一身迷之堕入别途，故世因炉鼎之喻而惑者，众矣。且有一等妄人，见炉鼎之喻，因诳人曰，以女人为鼎，以淫媾为药，取男淫精，女淫水败血为服食，补身接命，殊不知诳人自诳，返堕弃其万劫不可得之人身。 此言采战，女鼎闺丹之邪术。尽是用女人为炉鼎，信者必丧性命，堕于异类，万劫而不可复者矣。 又有愚夫，泥其迹象，专喜烧铅炼汞。世莫不由鼎器者，误也。 福薄愚夫不知身中本有真铅真汞，便以凡铅凡汞烧炼为服食，误信方土，反失其人身，皆由炉鼎误也。 夫欲明炉鼎者，在夫神炁之机变。 神炁升为鼎，起止为炉。古云：鼎鼎原无鼎。 当其始也。 元精初生。 精生外驰，以神入精中，则呼吸之气随神之号令，摄回中宫混合神炁。 中宫即丹田，混合即绵绵息息归根之意。 神则为火，而炁为炉。 以神炁言者，神在炁中，炁则为炉，神则为火也。 欲令此炁而藏伏者，惟神之禁止。炁则为药，而神为炉。 以炁神言者，炁在神内，神禁止其炁。神在炁外，神则为炉，而炁则为药也。 即古人所谓炁穴为炉是也。 以形言者指丹田为炉，神炁归藏于此，此即调药之炉也。 乃其采药运周天者，当从炁穴坤炉而起火，升乾首以为鼎，降坤腹以为炉。 乾在上为鼎，坤在下为炉。 即古人所谓乾坤为鼎器者是也。 以形言者，首腹为炉鼎，即周天之炉鼎也。 见神炁之起伏。 起是升，伏是降。 而鼎器在，是也。 有神炁即有炉鼎，无神气即无炉鼎。 然，古人将神炁二者借喻鼎器，或以丹田为炉，而以气穴为鼎者。 丹田，气穴一也。 或以坤为炉而以乾为鼎也。 坤即腹，乾即首。 一鼎器之名目纷纷引喻，故后人无以认真。全若不推明直论，将何处炼精。 即调药也。 炼药。 即周天也。 为给金丹也，此古圣皆不轻露。 丹田为调药之炉鼎，古来不肯明露。 今予阐明，正合吕祖所谓真炉鼎，真橐籥，知之真者而后用之，真用之真者，而后证果，得其真矣。冲虚子不云乎，鼎鼎原无鼎，若不明火药次第之妙，用执著身体摸索而为鼎器者，则妄也。非仙道金丹神炁自然之鼎器也。 1 相关课程推荐 1、隐世门派：侠门仙学（含女丹功法）面授开班啦 2、道家内丹吕祖法脉课程—太极阴阳功 3、祝由术实操技法讲座直播 4、《道医元炁疗法》全球独家，先天元炁如何修炼和治病！书+光盘+微信+见面会！ 5、980元寻道网精品课集锦 | 老师长期指导，方便又实惠 6、80岁伍柳派传人亲自指导，【伍柳派丹道书友会】入会启事 |
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