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时逢秋日，人得清闲，很多人以行旅一赏清秋。窗外车马喧嚣，若能燕居避人潮，静心以闲读，不失为人生真趣。晋人陶渊明独爱闲中读书，其谓：『少学琴书，更爱闲静，开卷有得，便欣然忘食』。闲读之境，实为养心之处。 南宋辛稼轩犹好闲书，其有诗记：『欲行且起行，欲坐重来坐。坐坐行行有倦时，更枕闲书卧』。行坐倦处，只以闲书为伴！得先人之慧，体悟自我以舒心；领古贤之性，安栖身心以畅怀。更有痴者，枕书而眠，晨露湿花，夜雨敲窗。醒来时，仍觉字句留香，辞藻警人。 心境澹泊的人，自然是无所拘役，性情潇洒出尘。取读几册传世典籍，如见先贤漫谈；闲制一首素心之诗，犹闻燕客返真。阅书明理，照见心性。露萤秋夜照书卷，犹忆春来听雨时。秋窗虚朗，吟诵之余，仿佛阅过人间四时之景。且看『春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明浄而如妝，冬山惨淡而如睡』。因书情，而动诗意。在闲读中，寻回生活的雅致与精适。 心境纷扰的人，带着功利之心，书本成了固步自封的樊笼。宋代黄庭坚，鞭辟入里的指出闲读的要义，其言『三日不读，便觉语言无味，面目可憎』。日亲笔墨，则改精神；时临书卷，独变气质。这就是闲读的目的，正如先贤所求之境界：『志要高华，趣要淡泊』。
闲读的清雅志趣，是一个人深入命骨里的喜爱，不因时而变，不因境而迁。陈眉公读书开卷『以闲适为尚』，金圣叹以『雪夜闭户读禁书』为人生至乐。眼里无尘，心境无暇，以辞章作乐，以禅悟为栖，闲消半世，岂不酣畅。此境正合明人陆绍珩所谓：『高林受日，宽庭受月，短墙受山，花夜受酒，闲日受书，云烟草树受诗句』。
/ 古 卷 归 真 /
书之岁华，其曰可读。开卷可诵，闭卷可思。 心寄沧海词为桨，神游天地书作舟。 一番畅怀，几度栖心。 夜上小楼听秋雨，潇潇声里又翻书。
/ 名 籍 启 智 /
传世典籍，雅韵留香。每每习之，如获新知。 上临九霄知天高，下接万川觉地广。 人生天地，须臾过隙。 山山落木飘明净，忽觉人间换秋风。
/ 闲 书 养 心 /
夜窗清寒，心闲一册。观之于内，发之于外。 身若奇石老苍松，不问流水复西东。 淡淡空尘，琴书消忧。 妙笔生花春犹在，奇文落叶秋不散。
『秋萤尝照小窗书，流水青山是客居』。时逢秋闲，何不捧读闲书，寓居卷册之中的流水青山，让舟车劳顿成为别人的故事，你我且在汹涌的人潮外，门掩疏尘，闲读养心。 | 图文：文人空间 梁诏贮 | |
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