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除显陵之外，小城钟祥还有两处明代小品建筑：元佑宫和文风塔，其孤单的倩影还算是汇聚了一点人文气息。元佑宫位于郊外南湖边，说是南湖，其实相当于田野间很大一片水塘，与显陵那边的莫愁湖相对，这样的自然地貌在江汉平原很常见。山村野趣之中隐藏着这样一座皇家道观，坐落在少人问津的土路边上，不知当年是否门庭若市。嘉靖登基后仍怀念故乡，并下令建造元佑宫，作为回乡省亲举行仪式之所。而皇帝崇信道教，此宫既为道观，亦与宫殿形制不远。红色宫墙，绿色琉璃瓦，外表类似武当山皇家道观，只是独木难以成林。而且和显陵一样未能幸免于明末农民起义，许多建筑被毁，如今复建后规模大不如前，只有红墙绿瓦依旧鲜艳如昔。 元佑宫如今辟为钟祥博物馆，展示作为历史文化名城的一些亮点，但很少开门，据说每周只有两次，我们去时也吃了闭门羹。但并不算可惜，相比内部大部分复建的宫殿，作为明代原物的山门和琉璃影壁似乎更有价值。山门上有严嵩手书“元佑宫门”四字，整体并不气派，只是较为古旧，而没有修旧如新。琉璃影壁正对着山门，形体较长，上有琼花浮雕，繁杂细致，一个小小的花盆能生出如此似锦繁花，实为人之想象力所致。 文风塔矗立于元佑宫不远处的小山岗上，与居民楼杂处而占据着制高点，可俯视南湖及附近的新旧城区。顺着小径登山而上，便进入宁静的塔院内。此塔建于明初，喇嘛塔形制，为圆形实心砖石塔，有塔基、覆钵、相轮、宝盖和塔刹等部分。曾经是佛塔，后来宗教意味渐渐淡去，却成了当地改变山川形势对比、祈祷文运昌盛的文风塔。这还以为它的外形类似一只倒插的毛笔，古人有打油诗云：“空前绝后一支笔，俯察群山颇觉低；世上无人称高手，任它倒插对天题。”可见其附会和象征意义。还有一幅对联，上联曰：“文风塔儿斜指拳头捶红日”，下联曰：“城墙垛子倒长牙齿啃青天”。很是生动，只是钟祥古城墙几乎已不见。这对联虽然下里巴人，倒是有些想象力。与之相反，钟祥附近据说有座当年楚国的阳春台遗址——演绎阳春白雪之处，可两千年后的今天早已化为杂草茂盛的夯土。 形体上看文风塔比较峻峭清瘦，属于现存古代喇嘛塔中较小的一座，大概没有全面维修，老旧的面容略显沧桑。层层相轮用砖叠加而成，形成一圈圈齿轮的形状，有些意思。顶端的三层宝盖据说象征三元及第。塔院内还可见香火痕迹，不知来人是求神拜佛，还是祝愿考试过关，在三教合一的中国，这似乎差别并不大。 文风塔：门票5元。
第六批全国重点文物保护单位
元佑宫 |
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