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，或者拥有大量功德的人，便可以化仙飞升。从此超脱凡尘，逍遥自在。也由此而诞生出了很多美丽的神话传说。 “一人得道，鸡犬升天”，便是由一则神话传说而衍生出来的成语。 话说西汉文帝十六年，汉文帝把原来的淮南国一分为三，分封给刘安兄弟三人，刘安因其年长，得以世袭淮南王。话说这刘安自小就酷爱读书抚琴，不喜欢游玩打猎，对他的封地百姓也是非常的体恤，把偌大的淮南治理的是井井有条。  ∆ 图画凌烟阁 在“鸡犬升天”的传说里，淮南王刘安痴迷于黄老之术，他网罗天下方士，每日里是炼丹求道，诶，还竟不成想真让他把仙丹炼成了。当时的刘安已经有了谋反之心，然而事情很快的败露，汉武帝派人前去捉拿。 传说这刘安服下了仙丹，瞬间是脚下云腾雾起，仿佛神仙一般竟然升天了。而就在此时仙丹还有些剩余，刘安家中的鸡狗吃掉之后，竟然也一起飞升了。 由此便有了“一人得道，鸡犬升天”的说法。 这个故事在《论衡·道虚》中被提及，当然，它的本来用意并不是号召大家去炼丹求道。这本书的作者王充是东汉时期著名的唯物主义论者，也是哲学家无神论者，他所提及的“鸡犬升天”这个说法其实恰恰是作为反面例子加以对神话的驳斥。 事实上，历史上的淮南王刘安最终因为谋反之罪而被处死，并没有得道成仙。不过换个角度想一想，倘若这淮南王刘安真的谋反成功，那他的家属，自然也就成为了 “一人得道，鸡犬升天”。 有人的地方就有江湖，有江湖的地方自然就有纷争。有趣的是，我们的争斗并不像西方那般激烈和明目张胆，而是将胜负都施假于他物之上，便如围棋手谈一般。 手谈自然要有棋子，于是权力者手下总有一批拥趸者，这就是所谓的“站队”，逼迫这些站队人的原因无疑是复杂的，但其中有一点是至关重要的，那就是赌，赌什么？赌他们的头儿可以“得道”，于是他们也可以跟着“鸡犬升天”。  ∆ 图画凌烟阁 一朝天子一朝臣，譬如那房玄龄、长孙无忌、尉迟敬德等等，若当时没有玄武门事变，换成了李建成当皇帝，那任你立下多少盖世奇功，也不会有“图画凌烟阁”的崇高荣誉了，这也不就是鸡犬升天的道理么。 类似的事情随着约定俗成，几乎成了中国社会的一条规律，甚至被很多人称之为“官场文化”，实在是让人担忧啊。我想啊，我们仍当共同努力，一步一步地把“选举任能”发扬光大，把崇尚“鸡犬升天”这种陋习消灭在历史的尘埃里，由此啊，也才可以给天下一个自觉而自由的清明天下。 |
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