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没完没了地受益必然会有断绝的时候，所以就按排了夬卦，夬就是断绝的意思。断绝了以后肯定会有所遇合，所以安排了姤卦，姤就是遇合的意思。事物相互遇合了才能聚集起来，所以就按排了萃卦，萃就是向下聚集。聚集了以后就能上长叫做上升，所以就按排了升卦。不断地上升就会受困，所以就按排了困卦。在上面受了困难肯定会返到下面来，所以安排了井卦。圣人象井水一样地养育人民，这个水井之道是不可以不变的，所以安排了革卦。变革事物本性的没有比得上鼎的，所以安排了鼎卦。主持鼎器来祭祀祖先没有比长子合适的，所以安排了震卦，震就是动的意思。万物不可以永远动下去，要有静止，所以安排了艮卦，艮就是静止的意思。事物不可能永远安静下去，所以就按排了渐卦，渐就是循序渐进的意思。长进了就必须得有所归宿，所以就安排了归妹卦。能够得到外来归顺的肯定会壮大的，所以安排了封卦，丰就是封大的意思。大到了尽头事物就肯定会失去居所的，所以就按排了旅卦。羁旅在外而无容身之地，所以就安排了巽卦，巽是入的意思。融入了以后再做说教，所以就安排了兑卦，兑就是说教的意思，现在叫做洗脑。经过了说教以后再传播开来，所以就按排了涣卦，涣就是离散的意思。事物不能够没完没了地离散，所以安排了节卦。只有节制才能有信用，所以安排了中孚卦，中孚就是中而有孚信。有了孚信就肯定会付诸行动，所以就按排了小过卦。能够使事物就象渡过河流一样而通达就是既济，既济就是已经渡过或已经完成。事物不可以穷尽，所以安排了未济卦，未济就是尚未渡过或尚未完成的意思。也就是完成了一轮变易后再开始新的变易。
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