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【艺坛精英】艺术名家重点推荐——李荣林

2017-10-10  万宝惠


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技修专业功底深 文人风尚独一帜

——记著名书法家李荣林

  李荣林,1952年生,嘉兴人。学养深邃,书法规本,归真,文人气息浓厚,于浮躁,于书坛的野路子书法有着本质的区别。

  李荣林认为书法是一种艺术,绝不能亵渎,当如对至尊,同时还要有冥冥之志与惛惛之事 ,才能吹尽狂沙始到金。

  李荣林,美术本科,后因痴爱书法,又得书法研究生学历。

说到李荣林的书法专业功底,与他的艺术专修有关,他最初学业成就美术本科,有专业画功,又因画是书之余的艺术修行执着,又专攻书法,得书法研究生学成毕业,书法专业精工尽收笔墨。

  李荣林行走艺坛数十年,即有充备的艺术实践积淀,又有宽广的艺术理论视野,所以李荣林是艺术界十分难得的实践与理论并举的艺术家。作为高级书画艺术教师,造就了他的书法作品文人风尚相当悦目,深爱个人和机构收藏者喜爱,作品在全国各地有丰量收藏,这也是他作品功底深厚的客观写照。如今,在致力于艺术实践的同时,李荣林又不断从实践中提炼艺术理论精髓,编著艺术理论书籍出版,在书店专业书架有理论大作陈展。


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李荣林作品《恬然生活》


之所以将李荣林的书法称为“正宗正源”的文人书法,是因为李荣林的笔墨能尽显中国文化精神,中国文化精神,是历代文人结炼并传承的。首先书法家得是一位文人。作为文人的李荣林,不仅仅是大众认可的知识分子,他更是一位隐修的文化体系的构成者,所以他对中国文华精神有着深刻的理解和充足的把握。比如观赏他的行书作品《恬然生活》就是构成文化体系的柢柱之品,行笔看似轻盈,实为骨力千钧,恰是中国文化以宽柔成坚韧的内核精神体现。观其中“然”字,跳跃感强烈,但深触基底,跃而不浮,造韵成律,将中国书法扎实且俊美的精神风貌体现得淋沥尽至,一字见精神,无以复加。李荣林的书法,是笔迹墨色,更是精神与品质,是文化。这种作品挂饰于厅堂,能生息文化感,润养人心。

李荣林的行书作品得以宽柔显刚毅的文化风尚,他的草书作品则能通过规矩与自由的辩证统一,体现中国文化奇正相守的审美心理。

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李荣林作品《别董大二首》


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比如《别董大二首》这幅草书,行笔极是自由,不拘藏逆,切笔直入多,回转不滞,一气呵成多,自由神逸的形态,完全是羲之书意的自由态,创意纷纷,十分畅快,是中国书法自由大能的典范之迹。但是李荣林草书,绝非是江湖书法家的一气乱涂,他在极尽自由的同时,又恪守法度,在着狂自由的笔迹里,时刻暗设着规矩,不臆造,不乱设,笔轨墨迹绝是于佑任所倡的标准草书之形意,笔笔有源,字字可辨,成绩卓然。


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草书,自由容易,规矩容易,最难是在自由和规矩之间找到艺术表达的平衡点,万马驰辽原,是腾空而去,而非断缰失控。这就是李荣林的草书功力,也是他的文化追求,更是他的草书在当下书坛能领风骚的重要原因。

书法为抒发,能通过笔墨抒怀得志的书法作品,才是尚品。比如王羲之微醉书兰亭,是自由心性的抒发。再比如颜真卿书《祭侄文稿》是激愤心性的抒发。还有苏轼的《寒食贴》是遣郁之作。李荣林书法,亦是心性精品,每有书情时才从书形,有感而书,是文人情怀,也是文人行动。所以你看《赋得古原草送别》一幅,极好地融进惜别之意和生命之颂,把人生的感悟通过笔墨呈现出来,笔笔含情,行行有意,深沉中不缺乏轻快,轻纵中亦能守心,笔墨留迹,成美律一曲, 字得神韵,最高之品。除了这幅作品尽显倾情意境,李荣林其他的书法作品,也都因意成而成高品,仰而赏之,念念不忘。


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2017,50×50cm


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