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枉己者,未有能直人者也。
扭曲自己,是不可能让别人正直的。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!
来自: 鹰击长空186 > 《古籍经典》
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孟子集疏卷五卷六
《富贵不能淫》原文、译文及赏析
景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫,为此,他用反问句向孟子询问说:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?言外之意就是说,公孙衍和张仪是真正的对丈夫。孟子的结论是...
富贵不能淫
赏析这是孟子讲何为大丈夫的一句话。弟子景春问孟子:公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会因害怕而安静,天下就会...
大丈夫 孟子
大丈夫 孟子腾文公篇下第二章居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;此之谓大丈夫。(注解)孟子所標榜的“大丈夫”,实际上是“道德上的巨人”之意,不但要有道德的抱负和素养,而且要经得起富贵...
此之谓大丈夫
此之谓大丈夫。真正的大丈夫是不淫、不移、不屈,不因外物而改其节志。摘自:《孟子-滕文公篇》
以史为鉴:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
以史为鉴:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》:景春曰:“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉?”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫...
立天下之正位,行天下之大道
立天下之正位,行天下之大道 “居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫”——孟子 ...
第三十八章之六大丈夫
第三十八章之六 大丈夫 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。这是孟子给大丈夫下的定义。老子讲:是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。老子提倡大丈夫处大道与上德...
孟子的性格与人格美学
孟子的性格与人格美学【摘 要】 生活于战国时期的孟子,性情刚烈豪爽,泼辣直率,始终是一种傲岸不逊的气度,保持着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格。(《公孙丑下》)后来,王驩...
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