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李 翔 1974年生于柳州 1997年毕业于广州美术学院版画系，获学士学位 2004年结业于中央美术学院版画系同等学力研究生班 2009毕业于广西艺术学院美术学院，获硕士学位 现为广西艺术学院美术学院版画系主任，副教授，硕士研究生导师 中国美术家协会会员 广西美术家协会理事 广西美术家协会版画艺委会副主任 广西青年美术家协会副主席 作品多次入选全国性美术展览并获奖 李 翔 作 品 猜疑者 19.5X19.5cm 美柔汀 2010 刻舟 美柔汀 43X55cm 2011 街头霸王 美柔汀 2013 躺着也中枪 29.5X45.5cm 美柔汀 2013 吹水者 29.5X45.5cm 美柔汀 2014 抱腿者 29.5×45.5cm 美柔汀 2015 暗器系列四 15X15cm 美柔汀 2016 纸飞机之一 美柔汀 10X10cm 2016 暗器系列二 25X25cm 美柔汀 2017
暗器系列三 25X25cm 美柔汀 2017
暗器系列一 美柔汀 25X25cm 2017 自述——荒诞与现实
李翔
荒诞是现实的反面，两者结合注定了充满矛盾与尴尬的画面，而矛盾与尴尬，着实让我着迷。 不记得那里看到，说人拼命满足自身欲望，所做的终会将自身毁灭，因此，人的生存便是荒诞的根源。 荒诞不合理，合理的是现实；现实不合理，才有荒诞。 荒诞之为荒诞，源自现实，貌似荒诞与貌似现实，哪一个才真实？ 我们究竟生活在概念里，还是生活在视网膜的感知里，这疑问的提出，则是基于视觉“现实”的作品的观念基础。 具象不代表现实，但却因具象的“视觉真实”，常常被看作现实。 在二维的平面表现“三维”的视觉效果，是基于一系列“错觉”基础，因此，绘画做的是欺骗眼睛的事情。 “现实”并不真实，它只是看起来真实，也许它才是真正的荒诞，而“荒诞”则是理想。 荒诞非讽刺，讽刺是有目的性的现实要求，荒诞漫无目的。 现实无情，荒诞有趣，所以我们喜欢荒诞；又因荒诞的虚幻与绝望，我们畏惧它。 今天的世界，或许连概念的现实都已变得虚幻，整体、典型性的概念现实正在被消解；充斥世界的是视觉“真实”，这些碎片、局部、表面的具体细节麻痹着我们，让自己觉得活在“真实”里，这是个体的社会化生存中无法回避的宿命。 在虚幻的现实里，荒诞是桃源，它能让人逃避“现实”。 荒诞是毒药，甜蜜而让人沉迷，现实却是解药，无情而苦涩。 荒诞是烈马，现实是缰绳。荒诞是自由，它却总被缰绳驾驭。 误读非常有意思，抽象画面误读是常态，具象表达同样存在误读的趣味。似是而非与模棱两可，特别耐人寻味。 想起了“四十和十四”的绕口令，有时候四十是十四，十四是四十，有时候四十不但是四十，还是十四，或者十四有时候不是十四而是四十，四十有时候是十四反而不是四十，闹不清。 概念的荒诞与表现的现实，或者反之，或者混杂，两者纠缠让人有些恍惚。 叙事是荒诞的脐带，它以明显的虚假叙事来拉开与现实的距离。 荒诞是不完整的，通常我们会脑补剩下的部分。 荒诞是摧毁，现实是建构，它们之间有没有界线？假如画面成立，则界线消失。将两者融合，一直是我的愿望。 现实不难，荒诞亦不难，难在两者之间。 对现实来说，艺术是“荒诞”吗？艺术却是人最真的需求，这需求他者无法满足。 具象也好，形式也罢，是工具而非信仰；如果变成信仰，则成为束缚。 一切，都是工具，是手段，是语言，是装饰，是无关紧要…… 小时候看西游记，孙悟空说跳出三界外，不在五行中，特羡慕这样的境界。 大多数想法停留在草图里，在把它们都画出来之前，所说的只算胡言，或者，本就是乱语。 |
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