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理念不同果不同 | 论语心解019

 百科知识博览 2017-10-12



【三】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”道,同导,是治理。政,政策、法令。齐,单一,整齐,约束。刑,刑罚。免,避免犯罪。无耻,是无羞耻之心。意思是:“如果使用政策法令治理国家,用刑法去整顿约束百姓,虽然简单且成效快,却是很粗暴。如此治理国家,百姓就会是没有感恩之心、柔软心、羞耻心的,因为他们不是自愿、主动去接受,而是为了避免犯罪受罚,而被动接受,是心不甘,情不愿的。”

其实这样做是有后遗症的,只要是不犯法的事情,或是法律有漏洞,就会有很多人削尖脑袋钻空子,惟利是图,为非作歹。在现实生活中,很多事情虽然符合法律程序,但不合乎道,不合乎本心、良心。法令是工具,肯定会出现漏洞,就需要越来越多的法令堵漏。有越多的法令,自然就会有更多漏洞要去堵,也就有堵不完的漏洞。

“道之以德,齐之以礼”。德,《大学》里“明明德”的明德,是每个人本自具足的本心、良心、良知。礼,秩序、次序、规矩。尊重每个人的伟大存在,各安其分,各得其所,相互协助,共同成长,自然形成你好、我好、大家好的和谐社会。

“有耻且格”。格,“正”或“至”的意思。反之,若领导者以身作则,先把明德彰显出来,百姓自然会被感化。领导者也用相应的礼来约束自己,流露出的是温良恭俭让,百姓自然也会以相应的礼节约束自己。若是做恶事时,每个人的良知自然就会知道违背自己的本心、良心、良知,自然而然就会感受到是一种耻辱,马上就会去改正,不再出现第二次,也就是“不贰过”呀!这不正是领导者所要的效果呀!也正是老百姓所要的方向呀!

作者無生,感谢关注与阅读。

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