读内经而小天下——立新七针精研班第一阶段结束记

医海无涯思作舟，内经有路针为径。为期九天的《灵枢》精研班第一阶段不知不觉间过去了，十五名来自全国各地的学员，为针而来，载经而归。

立新先生说

立新先生开课即有言在先：你们即将接受学习的立新七针，无论是思想、思维、理论还是针具、针法、临床，学术都是自成体系的，这一整套学术体系，是建立在天地自然规律基础之上得来，很多的理念和思维方式，可能会与你们以前所学的那些知识，截然不同，这就意味着你们要花很多的时间与精力来适应与学习。

立新先生说，我希望大家先养成一种反思的习惯，如果我们以前所学到的那些医学知识是对的，那就应该有很好的疗效展示和很宽广的适应范围，既然疗效不太好，适应范围也很局限，那么原因只有两种可能，一个可能是我们学得不够好，另一可能是学到错谬的知识。因此我们有理由质疑和修正那些认知，当然也包括对立新七针的质疑，所以，一日三省吾身是每一个立新七针人必须具备的治学习惯。

天地万物，运萦于身

天地自然规律，这是全人类都必须遵循的第一规律，无论地方还是中央，无论中国还是外国，我们可以有不同的规则和法律，但是所有人都必须首先遵循自然规律，因此这是立新七针特别强调的思维理念之一，也是衡量解读内经的标准。

“古者包羲氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物……”古人通过察观自然现象总结出河图洛书，成为中华民族文化的源头，我们现代人又该如何法天则地，取类比象，将自然界的规律运用到人体身上，达到上医治国的境界，相信是每一个中医的毕生追求。

（深居静处 闭户塞牖 专意一神）

立新先生立足《内经》，从道法自然的视角对比中西方医学的异同，从两千年针灸史的演变诠释九针奥义，从家庭和生活工作的件件小事展现内经的博大精深，从国家团体个人各种关系去分析阴阳之道，从天象、地理、人事各方面去解读经脉经筋宗气营气卫气，可谓道在屎溺。

古往今来，解读内经者多如牛毛，同一句话，可以有多重理解方法，似乎怎么解释都有道理，这也是中国文字和文化的独特之处，对此，我们不免有诸多疑惑，到底怎样解读更合理？

先生所遵循的思维方式

先生有一种羁傲不逊的性格，他的观点是，不迷信名医，不盲从名家之见，在他看来，名医和名家都是可以通过营销包装出来的，个例也可以被吹嘘成真理。他说，中医理论绝对不能以窝在一个地方行医或只为少数阶层服务的“神医”们的经验作为代表，中医文化若要真正矗立世界之端，必须回到规律医学的道路上来，寻求在时间、空间、方位的多维坐标里交集的那些个点，这才是我们应该追求的精准医学。中国幅员辽阔，地理复杂，有四季分明地区、有全年长冬地区，有全年长夏地区，也有四季如春地区，可谓世界上四季类型最丰富的国家，中国又是一个人口大国，十四亿人里大多数都缺乏信仰，戾气较重，所以可能也算心性最复杂的社会构架。在这样复杂的环境里，只有通过多层次、多系统、全方位的践行，才能够验证一门医学是否真正科学。

比如，将这门医学置之于东部、东南部、南部、西南部、西部、西北部、北部、东北部、中部等各个区域大地上，然后在每个区域里，都要面向各阶层的患者，你不能主要是治疗小老百姓，也不能主要是为富人阶层服务，诸如达官贵人、中层白领、普通市民、穷苦百姓等等，各个阶层的患者都要能够适应你的方法，都要能取得很好而且很稳定的疗效，还要能多年不断地复制这种疗效，这样的医疗方法，才是最值得我推崇的。

只有具备了这样的思维方式，我们才能够读懂《黄帝内经》到底在讲什么，我们就不会纠结内经的某句话，某个词，我们就知道原来古人借用九宫八风的道理是在讲华夏九州大地不同区域的天地和地气对人体的影响，比如寒湿较重地区与风燥地区的人，人虽然外形一样，但体质状况是有区别的，同样患腰椎间盘突出症，同样表现为腰痛腿痛，有的患者很容易就治好了，有的却久治无效。我们就明白了，原来看似相同的病症，却有不同的病因和发展，也应该有不同的诊治思路，我们就不能死守一方一法。什么是科学？这才是科学！中医不是神叨叨，不是少数人或某个人的井蛙之见，一定只有自然规律才能代表中医思想。

（配图—— 经云：病在皮肤无常处者，取以鑱针于病所，肤白勿取。立新先生亲手指点，所谓肤白勿取怎解，读不懂的文言文，千年传承化作一瞬，豁然开朗。）

临床教学阶段，先生指出，查体诊病虽然繁琐，却是初学者必须经历的一个过程，待你们认知提高了，思维成熟之后，其实不需要这么繁琐的查体过程，高手能够一目了然，直捣黄龙，是因为认知使然。比如我们观察一棵树，行家只需看树梢枝叶的状态就能知道树的整体状态如何，这是内经最常用的司外揣内方法。但是你若根本就不了解树的生命规律，即便看到枝叶你也无法知道这棵树的状态如何。所以学中医，明理第一重要。何为明理？至少最基本道理你要知道呀，比如中医的经脉是什么？到底存在于哪里？十二经脉是怎么来的？为什么按这样的循行规律？营气有什么作用？营气的循行规律是什么？卫气是什么？是怎样循行的？筋是什么？经筋又是什么？五输穴有什么意义和作用？十二原到底起什么作用等等，这些基本知识你若都不明白，开口动手都是错，治病？迟早治出问题，惹祸上身，不明而为，你怎好意思自称自己是中医？

（立新七针中医门诊部主任徐智波在查体学习阶段为同学们进行了详细的指导和讲解）

学中医，更重要的是培养思维习惯而不是模仿经验，各位同学，你们每天在家运用各种秘方绝技治病，请问有谁思考过以下这些显而易见的问题：为何患者痛左腿不痛右腿？为何痛大腿不痛小腿？为何痛上肢不痛下肢？为何痛左肩而不痛右肩？为何痛腰不痛腿？……我愿意用这么多时间和精力来陪着你们学习，是希望你们能够养成一种频率合于内经的思维习惯，从而把十万个为什么弄明白。如此，你们有了格局，有了思维，有了认知，未来才会做得更好。

立新先生的弟子、重庆巴南立新七针针灸研究所副主任黄炳群先生，在本次学习班的临床示范阶段向同学们诠释了一个针者临症该有的气度：如临深渊，手如握虎，神无营于众物，气定神闲，悠然见南山。

初学者亲自体验

同学们身上多多少少都有一些病痛不适之处，纷纷亲身体验针感和效果，一个个都感觉针后身体立马轻松无比。关于针感，有同学感慨说，来之前我一直以为立新七针就是这些粗针大针的运用方法，认为肯定很痛，所以纠结了很久都没敢报名学习，因为很痛的话，疗效再好在我们那里的患者也根本不敢用，所以不愿参加学习，现在亲身体会了才知道根本没有想象的那样恐怖，手法针法扎好了几乎可以做到完全无痛的，通过这些天的学习，我才知道原来那些粗大的针都是为毫针做奠基的，只有需要到时候才用，而且都是为了提高治疗效率和疗效的远期稳定性而设置的，现在我非常喜欢七针的思维方式。

立新先生笑曰：很多人都有一种不擅逻辑思维又惯于以貌取人的陋习，一件事物，你不了解之前，怎能轻易下定论呢？立新七针最常用的针具其实还是细小毫针，那些粗大的针，是在某些患者的某个阶段才需要采用的，并非所有的患者也并不是每次都要用这些粗针大针来扎，很显然，立新七针不会干这种低智商的事情。譬如建房之初，筑基框架阶段，我们需不需要挖掘机、吊机、大型运输机车之类？待房子修建好了，进入室内精细装修工程期的时候，你觉得还需要这些大型设备吗？

九针者，天地之大数，始于一而终于九，至大无外至小无内，所谓九针，并非以九支毫针摆个阵局那种肤浅认知，而是因为具备了各种结构和针形，皆因病各有所宜，针亦各有所宜，这个世界就是一物降一物，对应法而已。立新七针正是对九针的最佳临床展现，我们所弘扬的，不过是道这个层面的一些思想和思维罢了，并不是教你们掌握一些经验技术或招式。须知法无定法，病患和症状都千奇百怪，如何以不变应万变？不是几个穴位几个套路可以应付的，只有认知到位了，你们随时可以创造出各种招法，何愁无方可用？又何愁经验不够？

第一阶段的学习虽然结束，解读内经的长征之路才刚刚开始。在接下来的两个月里，立新先生将通过网络，以每周讲解五篇的速度带领本期学员学习《灵枢》，直到明年三月，大家将再次聚会重庆，重温经典。