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古仙云： 七十八十，一息若存，尚能还丹。 三丰真人曰： 梅寄柳，桑接梨， 传与修真作样儿， 自古神仙栽接法， 人老原来有药医。 此皆言：年老者， 不可：灰心退志，半途而废， 必须：耄而好学，愈老愈勤，至死方休也。 夫： 金丹之道，归根复命， 返老还童，重复接命之道也。 本来面目，不难返还， 特患：人无志气恒心。 虽：年老力衰， 而：先天灵根，未曾全泯， 不过为：后天客气，消磨亏伤。 若遇明师，诚求： 栽接之法，用功修持， 增其阳炁，损其阴气， 增之又增，损之又损， 增损到：无可增损处， 亏者而仍圆，无者而复有， 依然当年：囫囫囵囵、完完成成一个原本。 此便是：归根复命； 此便是：返老还童； 此便是：接命之法。 接得命住， 我命由我，不由天。 再做：向上事业，直达圣域，老何病乎？ 昔， 葛仙翁，六十岁闻道，位证灵霄卿相； 吕祖，五十四岁闻道，修成大罗天仙； 紫清，六十四岁闻道，修成不坏真身； 三丰，七十余岁闻道，修成十极大罗真人。 以上祖师， 皆是：年老成道，修道何拘老少乎？ 然则：有志者， 虽：年老亦成道， 无志者，虽年少不成道。 志之为功，大矣哉！ 世间胡涂学人， 当：年少之时， 既：不下肯心，虚度岁月， 及其年老，心灰意冷， 即思退步，别务事业。 或有： 早遇明师，得闻香风， 自己，下不的攻苦，若存若亡。 迟延至老， 自委：无力可办， 即便：歇足不前。 凡此， 皆是：始勤终怠，自误前程，将谁咎乎？ 殊不知： 先尽人事，后待天命， 走过一步，少一步， 作的一事，了一事， 立定：至死方休的念头， 纵然：今生不能直登千峰顶头， 能上半山，较之山下之人， 不啻：云泥之异。 若因： 年老退志，四大平放， 不肯向前，自画其限， 所谓：阎王不叫，自送其死也。 真心学道者， 速将：退志关口打通。 须要：年老志强，诚心办事。 间或：大事不成，宿根已栽， 后世来生，一出头来， 便异于人，决能成道。 如有： 大德大力，不惧生死， 现世，即能了事。 否则， 委于年老，不肯努力， 自退志念，到的回头一着， 手忙脚乱，无处归宿，难矣。 |
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