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日本人盐谷温在他的《中国文学概论讲话》里把对联称为“中国文学的特产物”，即便是东方语种的日语、韩语，这些语言中的音节和词也不是一一对应的，一个词可以是一个音节，也可能是两个或更多的音节，两个句子中即使词的数目相等，念出来也是七长八短、参差不齐的，构成从音、形、义上整齐的对偶句极为困难，因此，我们大致也可以认为，对联是汉语或者汉字的独特产物，汉语形成之初，就是单音节，一个音节大体上就是一个词。如果两个句子中词的数目相同，念起来长短也就相等，书写起来两行的长短也相等。所以，汉语里的句子很容易造成整齐的对偶句，比如我前面提到过的《诗经》里的句子： （雨雪霏霏） 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经.小雅.采薇》） 这是北方文学里的对偶。南方文学我们看屈原的《离骚》： 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 （《离骚》） 如果我们把中间的语气助词“兮”去掉，不正好也是一副上佳的对联吗？也就是说，中国文学自打开始就有语言特性是对联的对偶之美的，或者说，这些还不合对联的平仄格式要求，那么我们还可以看《尚书》里的这句： 满招损，谦受益。 （《尚书》书影） 这显然是不管从哪个角度说，这似乎已经算是完美的对联了。即便是现在我们拿这样的句子做为自己书房的书房励志立身联，也相当不错。 后来的律诗，大量的对偶平仄更是大范围出现在文学作品里，比如我们读杜甫的诗《登高》： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 全诗从头到尾，四联每联拿出来都是绝妙的对联，不是吗？ （杜甫《登高》诗意图） 当然，后来人们不仅把对联放入诗，也把对联所特有的拆字、嵌字之类的类似文字游戏带入诗词，比如我们熟悉的刘一止的《山中作拆字语寄江子我郎中》诗： 日月明朝昏，山风岚自起。石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，意惹重千里。永言咏黄鹤，志士心未已。 名义上诗，其实是一连串的拆字联，每一句拆一个字，构成了绝妙的拆字诗。这种拆字组联的方法在对联中经常使用，就是我们所说的析字联。比如： 上联：山石岩下古木枯，此木为柴；下联：白水泉边女子好，少女更妙。 上联：十口心思，思国思君思社稷；下联：八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 上联：嫁得潘家郎，有水有田方有米；下联：娶得何家女，添人添口便添丁 上联：品泉茶三口白水；下联：竺仙庵二个山人。 上联：闲看门中木；下联：思耕心上田。 上联：鸿是江边鸟；下联：蚕为天下虫。 上联：踏破磊桥三块石；下联：分开出路两重山。 上联：妙人儿倪家少女；大言者诸葛一人。 ……太多了…… 经典的拆字对联还有极多，这里是列举不完的。如何拆字组字，都是不需要讲解，一看即明的文字解析。妙就妙在，这些拆字组字的含义又同时构成上下两句语义通顺的句子。而每一句子又似在讲述相应的故事。而这种蕴含在短短联句中的故事正是对联的意趣所在。 （庄稼小院图） 今天标题里征联的这个上联，也属析字联，家与禾共同构成稼字，而这旁边种的小禾苗，不就是庄稼吗？因此“家边禾为稼”，本身也是在讲一则生活感强烈的小故事。善对的大家，一定能对出绝佳的下联吧。 （图片来自网络） |
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