|
子曰：“不有⑴祝鮀⑵之佞，而⑶有宋朝⑷之美，难乎免于今之世矣。” 注释 杨伯峻《论语译注》： 【译文】孔子说：“假使没有祝鮀的口才，而仅有宋朝的美丽，在今天的社会里怕不易避免祸害了。” 【注释】⑴不有——这里用以表示假设语气，“假若没有”的意思。⑵祝鮀——卫国的大夫，字子鱼，《左传》定公四年曾记载着他的外交词令。⑶而——王引之《经义述闻》云：“而犹与也，言有祝鮀之佞与有宋朝之美也。”很多人同意这种讲法，但我终嫌“不有祝鮀之佞，与有宋朝之美”为语句不顺，王氏此说恐非原意。⑷宋朝——宋国的公子朝，《左传》昭公二十年和定公十四年都曾记载着他因为美丽而惹起乱子的事情。 朱熹《论语集注》： 鮀，徒河反。祝，宗庙之官。鮀，卫大夫，字子鱼，有口才。朝，宋公子，有美色。言衰世好谀悦色，非此难免，盖伤之也。 解读 陈焱 子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”这话可能有缺文，所以真正的文义只能猜测。对于祝鮀，孔夫子是赞赏的，宪问里说他善治宗庙。至于宋朝，我觉得孔夫子在这里可能也不一定完全是贬义，其受宠于南子，孔子本人为了得君行道，也不得不走南子路线。那么对照起来看这意思就比较清楚了，这两人都是和卫灵公有关的大臣，而且受重用的两个原因是口才和容颜，而口才和容颜这两者其实孔夫子都没有，孔子不喜欢巧言令色长得和阳虎一样凶恶，所以卫灵公不理他。当然孔子也不是没努力过，但最后发现根据卫国的价值观肯定是不行了，在卫国也不得重用，投闲置散。这时候他就只好感叹，根据卫国的价值观，若是没有祝鮀口才、宋朝的颜值，很难不受鄙视啊，不好混啊！ |
|
|
