 古曲幽静，令人神往，虽千年风雪，不变其魂。今听琴曲，去浮躁喧闹，得娴静心安。纵观诸般乐器，有百年者即可称古，百年之前，曲谱尚在者怡然可数，能复旧日声调者，寥寥无几，而独古琴为特例，百年之曲，只可为新曲矣。究其因，乃琴人大家不断，毕生所向，承上而启下，不为世俗所侵，不为艰难而阻，不论风云变幻、兵荒马乱，琴人宁可饥无食、寒无衣，也不可居无琴，其琴道之高，为琴界之幸，为今人之楷模。 管平湖者，琴界之大家也！自幼从其父念慈抚瑶琴，绘丹青，其后父丧，四方求艺，不拘门派之别，不分地域之差，有独到之处皆可为师。曾师从于九嶷之杨宗稷、武夷之悟澄和尚、川派之秦鹤鸣道人，集儒道释之精华，琴音中正平和，自然一体。 平湖所处之世，乃两千年中华未有之大变，帝制崩塌，举国上下，不知所措，外有列强之嚣张，内有军阀之丛立，山河破碎，百姓乱离，经典文化，惨遭灭顶之灾，废科举，立新学，倒孔孟，兴白话，传统之流，不论好坏，一概废除。全盘西化之下，文字、音乐、服饰、思想无不颠覆，若有守旧者，轻者讥笑谩骂，重则群起而攻之。传统之人，尽处边缘之末。 世事变幻，风云跌宕，然平湖不畏人言，不惧环境，操琴之手，终未离琴。千年之琴，千年之曲，千年文化之累积，岂可一朝被废？虽世人皆追钢琴提琴而去，吾亦不改志，唯抚《流水》以怡情。  平湖琴风中正和雅，风格苍劲古朴，运指稳重刚健，刚柔并济，颇有古风，且不拘成法，博采众家之长，融会贯通，自成一家，乃百年来罕见之奇才。操琴之外，更兼打谱，古曲至今，虽有曲谱，而无音声，何以复原，唯有打谱！ 指法易，而神韵难，古人抚琴，快慢随心，轻重随意，虽有曲谱，而变幻难测，此打谱之困也！平湖不畏困局，迎难而上，逐字逐句，反复推敲，以测先人之意。往往为寻细微之意，而彻夜思索，以求琴曲真意。历经八月，得《广陵散》，《离骚》、《秋鸿》、《大胡茄》诸般大曲，在其手中，渐显生气，重出光阴，惊叹世人。 平湖常言：“打谱操琴，皆贵自然，自然之中，有山川湖泊之壮观，亦有风雨雷电之变化，虚实相间，其妙无穷。而琴曲亦需遵循自然之法，虚实并举，以虚涵实，以神统形，形神兼备者为佳。” 青山不常在，流水居无根。平湖先生正欲光大琴界，而身不待与，溘然长逝。至今听君曲，如听万壑松。为我一挥手，《流水》游太空。 |
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