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明史 原文： 胡俨，字若思，南昌人。少嗜学，于天文、地理、律历、医卜无不究览。洪武①中以举人授华亭教谕，能以师道自任。母忧，服除，改长垣，乞便地就养，复改余干，学官许乞便地就养自俨始。建文②元年荐授桐城知县。凿桐陂水，溉田为民利。县有虎伤人。俨斋沐告于神，虎遁去。桐人祀之朱邑祠。四年，副都御使练子宁荐于朝曰：“俨学足达天人，智足资帷幄。”比召至，燕师已渡江。成祖即位，曰：“俨知天文，其令钦天监试。”既试，奏俨实通象纬③，气候之学。寻又以解缙荐，授翰林检讨，与缙等俱直文渊阁，迁侍讲，进左庶子。父丧，起复。俨在阁，承顾问，尝不欲先人，然少戆。永乐二年九月拜国子监祭酒，遂不预机务。时用法严峻，国子生托事告归者坐戍边。俨至，即奏除之。七年，帝幸北京，召俨赴行在。明年北征，命以祭酒兼侍讲，掌翰林院事，辅皇太孙留守北京。十九年改北京国子监祭酒。宣宗即位，以礼部侍郎召，辞归。家居二十年，方岳重臣咸待以师礼。俨与言，未尝及私。自处淡泊，岁时衣食才给。初为湖广考官，得杨溥文，大异之，题其上曰：“必能为董子④之正言，而不为公孙⑤之阿曲。”世以为知人。正统八年八月卒，年八十三。 （节选自《明史·胡俨传》） 译文： 胡俨，字若思，南昌人。他从小好学，天文、地理、乐律、历法、医学、占卜等方面的书他都很爱研读。洪武年间，他考取举人，被授华亭教谕，他能克尽师道。母亲去世后，他服丧期满便奉命派到长垣。他提出要求在离家近一些的地方为官，以便照顾长辈和家庭。于是，他被改派到余干。作为掌管教育的官吏，允许就近做官还是从胡俨开始的。建文元年，胡俨被委任为桐城知县。他引来桐陂水灌溉农田，为民谋利。桐城出现了老虎伤人的事。胡俨斋沐以祭告神灵，老虎便逃遁了。桐城人把他供入朱邑祠来祭祀。建文四年，副都御史练子宁向朝廷举荐道：“胡俨饱学明理，可以通达仙人。他足智多谋，可以运筹帷幄。”朝廷将胡俨召进京城时，燕王的军队已打过了长江。明成祖即位后，下了一道命令：“听说胡俨懂得天文，让钦天监考考他。”钦天监对胡俨进行了一番考察之后，回奏明成祖说他确实懂得天文学、气象学。不久，由于解缙的举荐，胡俨被授以翰林检讨，与解缙等人一起在文渊阁任职。后来，又任侍讲，晋升为左庶子。父亲亡故后，胡俨服丧期满又出来作官。他仍在文渊阁任职，接受皇帝的垂问，提供咨询，但他常常不抢先发表意见，显得忠厚质朴。永乐二年九月，胡俨任国子监祭酒，就不再参与政务了。当时，定了些很严厉的规矩，如将借故退学的国子生发往边疆服役。胡俨上任后，奏请皇帝批准，把这类规定废除了。永乐七年，皇帝到北京，把胡俨召到行宫。次年，明成祖北征，命胡俨以祭酒兼侍讲的身份，执掌翰林院，同时辅佐皇太孙留守北京。永乐十九年，胡俨又改任北京国子监祭酒。明宣宗即位，召见胡俨，任他为礼部侍郎，他辞谢后返回家乡。他在家住了二十年，四方的大官重臣都尊他为老师。他在与他们的交往中，却很少谈及自己。他淡泊明志，从不追名逐利，节衣缩食，十分俭朴，只求温饱而己。以前，担任湖广主考官时，看到杨溥的文章，他十分惊讶，在文章上题批道：“定能像董仲舒一样说正直公允的话，而不做公孙弘那样曲意阿附的事。”大家认为，胡俨是一位慧眼识才的长者。正统八年八月胡俨逝世，享年八十三岁。 |
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