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慈悲济世 恩重如山 作者：犟牛居士 二十年后的一天，八十多岁的老邻居付文焕带着他的大女儿，拿着丰厚的礼物来到犟牛家，感谢老人二十多年前救他全家性命的恩德。一进屋这位八十多岁的老邻居和他的女儿就跪在老人面前，声泪俱下，断断续续地说：“老嫂子，我总算找到你们家了！这二十多年，我无时无刻不念您的救命之恩哪！六一年灾荒年头若没有您的接济，我的七个女儿，怎么也不能都活下来呀……” 原来在那个数着米粒下锅、挖野菜、吃草根、树皮的年代里，老人的所行所为非一般人所能做到。 一天，老人经过付文焕家门前时，听到屋内全家人正在嚎啕大哭。老人便走了进去，原来他家粮食断顿了。于是老人悄悄地回家端来一小盆玉米面，还拿来五、六斤苞米秸子磨成的面粉，放到付家炕上说：“这点粮食节省点吃，熬过这几天就好了！今后熬糊糊粥可要算计好哇！我家都是大人，少吃点也能扛住，你们家闺女一个比一个小，缺粮还了得！往后每个月我给你家送来十斤苞米面，度过这个饥年就好了……”在那个粮米如金的年月里，国家供应口粮每人只有二十六、七斤，十斤苞米面可不是个小数目啊！这九口之家每月增加十斤苞米面才勉强地活了下来…… 付文焕退休后，总觉得刘大嫂对他们全家恩重如山，四十多岁的大女儿付桂珍也常常在父母面前提起刘奶奶的恩德，但又不知刘奶家搬到什么地方去了！后来终于打听到了刘奶家的住处，便和爸爸来看望刘奶奶，感谢刘奶奶的救命之恩！ 老人急忙搀起付家父女俩：“唉！过去事还想它干什么？在那个年头能活过来的人都不容易呀！听说你又生一个老儿子，也二十多岁了吧？”付文焕抹了下眼泪，连连微笑点头；老人接着说：“这是你夫妻心肠好积来的儿子呀……”付文焕和老人回忆起那心酸的岁月，不停的说着、笑着、流着眼泪，一直唠到中午还意犹未尽，在刘家吃过午饭后才依依不舍地离去。 纯印老人在世度人，无不从生活小事上启发你的自性。她珍惜一粒米，可舍万贯财。节俭非吝啬，奢侈失性德。贫可安于命，富有亦不侈，这即是老人家的德性，她一言一行无不是道。可见，道是不用修证的，只要你心不染污“六尘”即是道。 什么是染污呢？凡是有乐生惧死，好逸恶劳、喜富厌贫等的分别心，故意不自然地违背因果律的妄心求取，都是染污。 如果你想直接领悟道，像纯印老人那样，在生活上，回到平常的心态中就可以了。何谓平常心？不刻意地去做什么，心里没有是与非，我与人，取与舍，没有隔断，也没有永恒；没有凡俗，也没有超越凡俗。只要止息个体思想所制造出的种种差别，回到清净的平常心，道便在其中了。 道，乃一切法不可得，不生不灭，不染不净的本来真性。只要善恶都不思量，摒息诸缘，勿生一念，诸相皆舍而无“舍相”，心如虚空而不著“空”，即为正行之道。道心：无“一切心”即为道心。学佛理应看破、放下，须知，心无所住乃真正修行；心无所住即是心心在道，心心在道则如纯印老人事事无不是道。 学佛人通病：心住于法，心为法缚。眼为经遮，死于经教，盲修瞎练。“若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见……”可见修道人，若著“人”、“法”二我的四相之执，永无见道之日。“欲得见真道，行正即是道。” 修行无妙理，只要肯回头，回光返照，一切顺其自然。具无求无得无成之心，又能澈见无相之意，窥其微尘变化之妙，明空寂之理，严守至柔之用，不落断灭，不落顽空，心空、法空、空空，真如之道就在其中。 真真假假假中真 识透真假定超尘 若问他是哪一个 有体有相绝非真 顿破无明悟自心 修道明理觅知音 纷纭万相皆尘法 欲开迷团从此寻 |
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