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2016-04-10
程连华
气功科学
张仲景博览群书，博采众方，总结了汉代以前的医学精华，结合自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》，他的书中不仅有丰富的养生思想，而且也有大量简单、实用而有效的养生方法。从重视情志调理到饮食宜忌，从注意劳逸结合到注意避免邪气，中医的各种养生方法在张仲景的著作里几乎无一遗漏。 张仲景指出如果人能内养正气，外慎风邪，邪气就不会侵犯经络；假如一时不慎，外邪侵入经络，应乘其还没到达脏腑的时候，及早施治。如果四肢感觉到沉重呆滞，就可以使用导引等方法进行调理。只要人们平时对房事、饮食、起居等方面，都能注意调节，再能防备意外灾伤，并使体力强壮，那么一切致病因素，自然无法侵入体内，人们就不容易生病了。 养生之道--内养外慎 中国古代养生学者曾经比喻，人的一生就如同自然界一样，健康快活时如同进入春天一般，能使人精神振奋，抗病力强，因为春天时气息融洽、可使万物生发；凄惨忧郁就像进入秋天一样，秋天人的精神相对萎靡，疾病容易发作，这是由于秋天时气息萧瑟，万物凋零。所以人只有内养正气，精充神旺，才能避免邪气侵入。体现了内养外慎的养牛智慧。 内养正气的方法主要是通过节制饮食、调养精神、顺应四季变化这三个主要方面，使人体的真气保存于体内，达到防病延年益寿的目的。  第一，注意饮食宜忌。 “服食节其冷热苦酸辛甘”。饮食中的冷、热、苦、酸、辛、甘等性昧，都要有节制。过量食用任何一种性味的食物，都有可能导致脏腑功能的偏盛偏衰，脏腑功能失调，疾病因此而生。 第二，合理饮食搭配。 一年分为四季，在不同的季节，饮食也要顺应季节随之发生改变，才能达到养生的效果。可以归纳为“两五配四”的做法。 “两五"是指五谷和五味。就是指饮食中的主食要五谷相兼，粗细搭配；菜肴的性味要五味适合，五味分别是指酸、苦、甘、辛、咸。“配四"是饮食应与四季特点相结合。即春季饮食应以“甘凉"为主，可防阳气过盛；夏季饮食应以“甘寒"为主，既可以清热祛暑，又可以养阴抑阳；秋季饮食应以“甘润”为主，可以生津祛燥；冬季饮食应以“甘温"为主，既可以温补阳气，又可温阳以御风寒。 02.精神调养 精神情志是人体生理活动的表现之一，它是在脏腑气血的基础上产生的。正常的精神情志活动对人体健康是有利的，所以古人非常重视精神活动的调摄，即调神。过度的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是养生大忌。人们若想要健康长寿，就要尽量避免情绪陷入过度的七情当中，俗话说得好，寡欲精神爽，思多血气伤。 《黄帝内经》中说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。”善于养生的人一定会根据一年四季气候的变化规律，采用不同的方法进行养生。如能做到这一点，则“僻邪不至，长生久视"。
在二十四节气中，冬至时，人的阴气最盛，随后渐渐阴气下降，阳气上升；春分时，阴阳二气平衡，以后阳气则逐渐旺盛；到夏至的时候阳气最盛，之后渐渐阳气下降而阴气开始上升；至秋分时，阴阳二气又恢复平衡，以后便是阴气旺盛的阶段。所以人们要预防疾病，应该按照“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则。 因此人们要善于避免邪气伤害，既不使外邪进入身体，又不使人体内邪滋生。要做到外慎邪气，需注意两点：一是季节交替须防外邪入侵；二是生活要节制，防止饮食情志等内邪滋生。 一年有四季，四季又分为二二十四个节气。一般来说，气候应该与节气相适应。
张仲景特别提倡生活要有节制，以免饮食、情志心理等不良邪气的滋生。人要诚实规矩，不贪图小利；起居有常，起卧有时，并坚持每天锻炼身体；饮食要讲究五味适中，五谷相配，并随四时变化而调节，切忌贪饮暴食偏食等。这些都是张仲景重视生活节制，外慎邪气的养生智慧。 来源：江西中医药大学气功科学研究所 更多精彩，請关注氣功科学 |
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