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【原文】人主之张官置吏也，非徒尊其身厚奉之而已也，使之奉主之法，行主之令，以治百姓而诛盗贼也。是故其所任官者大，则爵尊而禄厚；其所任官者小，则爵卑而禄薄。爵禄者，人主之所以使吏治官也。乱主之治也，处尊位，受厚禄，养所与佼，而不以官为务。如此者，则官失其能矣。故《明法》曰：“小臣持禄养佼，不以官为事，故官失职。” 【译文】君主之部署设置官吏的职责与职权范围，并不是让他们养尊处优而已，是要让他们奉行君主法度，实行君主政令，以治理百姓而惩罚盗贼。因此他们担任的官职大，那么爵位就尊贵而且俸禄就丰厚；他们担任的官职小，那么爵位就低而且俸禄就少。所谓的爵位俸禄，是君主之所以役使人办事和治理官吏的。乱主的治理，是让他们处尊贵的爵位，享受丰厚的俸禄，供养自己所结交的党羽，而不把官责当作一回事。像这样，那么官吏就会丧失他们的职能了。所以《明法》篇说：“小臣之间拿着俸禄而培养私交，不以官职为事，所以官职就丧失了职能。” 【说明】之所以设置爵位等级，并不仅仅是对于付出给予相应的回报，而是提供人们奋斗的目标。所以，官职越高，责任就越大。责任越大，回报就越高。回报越高，生存质量就越好。生存质量越好，就越要努力工作。如果拿着俸禄去培养私交，不以官职为事，那么就是违法犯法。所以，法制是一切的基础。 —————————————————— 【注释】1.张：(zhāng章)《诗·大雅·韩奕》：“四牡奕奕，孔修且张。”《管子·牧民》：“上服度则六亲固，四维张则君令行。”《韩非子·初见秦第一》：“张军数十百万。”《战国策·秦策一》：“张乐设饮，郊迎三十里。”《广雅·释诂三》：“张，施也。”这里用为张设、部署、设置之意。 |
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