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上海博物馆历代书法馆、历代绘画馆的陈列是目前海内外唯一的书画分开、系统呈现中国古代书画通史的常设展。通常每半年更换一次展品，每次都有一定数量的新面孔精品出现。 2017年10月21日，上海博物馆历代书法馆、历代绘画馆完成了本年度第二次常设展览的策划与布置，将与广大观众见面。此次展览沿袭本年度第一次书画常设展将首次亮相、久未露面以及用于特展的佳作融入常设展内的思路，特新增书画精品、新品共计二十五件。 。 在此次书法、绘画两馆陈列中，首次露面的作品有唐寅《秋风纨扇图》轴、赵孟頫《真草千字文》卷、文伯仁《金陵山水》册等。首次进入常设展的作品有米芾《行书多景楼诗》册、唐棣《松荫聚欢图》轴、朱耷《书画》册等。久未露面的作品有赵佶《柳鸦芦雁图》卷、张渥《九歌图》卷、张路《停舟待月图》轴、弘仁《黄海松石图》轴等。由于文物保护的需要，宋徽宗的《柳鸦芦雁图》卷限时展览三个月，唐寅《秋风纨扇图》轴限时展览两个月。 。 主要展品介绍 书法 东晋 王羲之 北宋拓集王圣教序册 《大唐三藏圣教序》内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文、玄奘写的谢表以及心经。其主要碑刻有四：其一《雁塔圣教序碑》，褚遂良书；其二《集王圣教序碑》，沙门怀仁集王羲之书；其三《招提寺圣教序》，王行满书；其四《同州圣教序》，翻刻自褚遂良《雁塔圣教序碑》。 《集王圣教序碑》全称《唐沙门怀仁集王羲之圣教序碑》。唐代弘福寺僧怀仁以唐内府所藏王羲之行书真迹集字并刻碑。此碑由于直接自王书摹出，因此被历代书法家视为临池楷模。此册为北宋拓本，历代都被视为珍宝，递藏有绪。经董其昌、铁保、何绍基、郭尚先等人鉴藏。 唐 张旭 郞官石记碑册 《郞官石记碑》册为张旭的传世楷书。张旭以草书见称，此册不仅是其罕见的楷书作品，且为宋拓孤本。唐代尚书省是全国最高行政机构。尚书都省之下，左有吏、户、礼三部，每部四司由左司掌领。右有兵、刑、工三部，每部也是四司，由右司掌领。各司的郎中、员外郎称为“郞官”。郞官的品秩只在正五品上至从六品上，并不算很高，却是很受重视的清要之位，很多要职都是从郞官升迁。唐代朝廷百司有题写厅壁的习俗，就是在当厅壁上详记当司官员改迁年月。厅壁日久剥落，亦有讹误，所以杨慎余任左司郎中时，建议立石柱。与厅壁记题写年月不同，石柱只刻郞官姓名。初立之时，有左右两柱，左右司各一，立于尚书都省之南。石柱原分八面，每面分上下两截，右司员外郎陈九言撰序，由张旭书写。根据张旭的自述，其笔法传自陆柬之子彦远，是二王、智永、虞世南一脉的嫡传。此碑册书法既有二王典雅风韵，又能在结体端严之外别有古淡萧疏之趣。 北宋 米芾 行书多景楼诗册 首次进入常设展 《多景楼诗帖》原为长卷，宋时已被改装成册。凡四十一行，每行仅两三字，共九十六字，字大如拳。此帖诗书合璧，人书俱老，结体遒劲奇险，运笔苍劲刚健，墨色枯湿结合，飞白老辣酣畅，为米字中最为豪放者。吴其贞《书画记》评此帖：“运笔松放，结构飘逸，如仙人舞袖，为米之绝妙书。”前人评其“用笔结字稍有失懈处”，但仍不失为米芾传世大行书中的佼佼者，也是他晚年豪放书风的代表作。册中有“左史江氏”、“桧”、“秦熺之印”及明清诸家藏印。北宋崇宁元年（1102），何执中在蔡卞座上观赏此作，并为之题跋，称赞说：“不独仰其翰墨，尤服造语之工，真可目之三绝。”多景楼在今江苏镇江北固山甘露寺，背倚北固，北临大江，楼名取自唐朝宰相李德裕《临江亭》“多景悬窗牖”诗句。宋代文人墨客多于其地游览，题诗作文，歌吟胜景，多景楼尤为登临之最。《多景楼诗帖》即米芾在此地游览时，因甘露寺禅师有建楼之意为其而作。 南宋 张即之 楷书王禹偁待漏院记卷 此卷为张即之大字楷行书写北宋王禹偁政论名篇《待漏院记》。待漏院是古代百官晨集准备朝拜之所，大臣们在五更前到待漏院等待上朝。漏，即用于计时的铜壶滴漏。此篇为王禹偁为待漏院所作的记，而其实质则是讨论百官首领宰相职责的“宰相论”。以宰相在待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤能、奸邪、庸碌，褒贬鲜明，讽喻现实。文章探究儒家理想“垂拱而天下治”的治道成因，强调宰相作为实际上的执政者勤于政务的重要性。 书者张即之（1186—1263），字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。为参知政事张孝伯之子，张孝祥之侄，系中唐诗人张籍八世孙。历官监平江府粮科院、将作监簿、司农寺丞，特授太子太傅、直秘阁致仕。张即之书法深受唐人影响，初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，后转师米芾，参以汉隶及晋唐经书。《宋史》称张即之“以能书闻天下”，特别擅长大字，为世所重，当时的金人尤为宝重其翰墨。 元 赵孟頫 真草千字文卷 首次展出
赵孟頫临智永《真草千字文》卷，书于乌丝栏纸上，落“子昂”款并“赵氏子昂”朱文方印。此印上边未曾磕损弯曲，所以应是赵孟頫早年所书，此卷正是其刻意学习智永阶段的力作。赵孟頫的书法力追二王，而智永是二王门阶，赵氏早年从高宗入手，继而追溯虞世南、智永，以至二王。对比此卷与智永《真草千字文》，无论真书还是草书，都能做到神形兼似。用笔圆润精致，结字平正典雅，章法连贯齐整。卷后有元明人题跋，其中杨载跋称赞道：“见者惊犹鬼神，非旦夕之功也。”董其昌则说：“此卷用笔萧散，而字形与笔法一正一偏。所谓右军书如凤翥鸾翔，迹似奇而反正者，吴兴有之。”此卷经明代张孝思、清代梁清标等人递藏。 元 冯子振 行书虹月楼记卷
冯子振（1257—1337），字海粟，自号瀛洲客、怪怪道人，湖南攸县人。此卷书于泰定四年（1327），乃冯子振为其友人昆山朱玉所作四首绝句并序。朱玉（1293—1365），字君璧，一作均壁，昆山人，与朱德润为昆山朱氏善画而闻名者，擅长画佛像、楼阁。卷前有明初夏昶题大字楷书“虹月楼”。后有明人卫靖楷书《虹月楼志》，以及朱氏裔孙朱拱辰画《虹月楼图》。此卷书字体纵长欹侧，笔力挺劲，既有颜真卿的沉厚，又有黄庭坚的飘逸，并自具一格。 明 吴宽、李东阳 行书徐谅墓表志铭合卷
此卷为吴宽、李东阳为徐谅所作墓表、墓志。根据其内容可知，徐谅家世代农耕隐于苏州长洲东南之瓜泾。其以擅长经济数术而知名，为工部尚书周忱所重，并受请参与江南赋税的计算、征调工作。徐谅之子徐源进士及第，拜工部都水主事，后改兵部武库。徐谅因子徐源官受封，其卒后，徐源请吴宽、李东阳为父亲撰写此墓表、墓志。 吴宽（1435—1504），字原博，号匏庵，江苏苏州人。工诗善书，书法学苏轼而稍纵。李东阳（1447—1516），字宾之，号西涯，湖南茶陵人。 清 郑燮 行书与宾谷于九论文卷
郑燮（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。“扬州八怪”之一，工兰竹，擅书法，自创“六分半书”。此卷书于乾隆十三年（1748），时年五十七岁。其内容是郑燮写给友人的书札，与友人讨论文章。其首句“学者当自树其帜，凡米盐舩算之事，听气候于商人，未闻文章学问亦听气候于商人者也”可谓名言，也表达了郑燮追求高雅，反对商业干涉学术的主张。“六分半书”是郑板桥对自己独创性书法的谐谑。隶书中有一种笔画波磔的“八分书”，而所谓“六分半”，其意大体是隶书，但掺杂了楷、行、篆、草等其他书体笔法。整篇章法大小粗细参差错落，如乱石铺街，将自然天趣与古拙奇崛融为一炉。 绘画 北宋 赵佶 柳鸦芦雁图卷 久未展出
赵佶（1082—1135），即宋徽宗，在位二十五年。他怠于治国，却雅好丹青，在书法、绘画领域均有较高的艺术成就。《柳鸦芦雁图》卷的前半段是赵佶花鸟画中的精品，画中的寒鸦雍容闲逸，神态各异，成双而憩，或依偎于枝头，或对视啼鸣。寒鸦羽毛设色浓郁沉着，柳枝疏密有致。赵佶作画善用生漆为禽鸟点睛，使神态更显生动鲜活。 *由于文物保护的需要，《柳鸦芦雁图》卷限时展览三个月。 宋 马麟 楼台夜月图页
马麟（公元12—13世纪），马远子，山西永济人，居杭州，宁宗朝时为画院祗侯。他的画艺继承家学，设色典雅，笔调沉稳。是图作边角景致，绘亭台楼阁，绿影婆娑，与画面右上方之皓月相得益彰。款署：“臣马麟。” 元 张渥 九歌图卷 久未展出
张渥（？—1356），字叔厚，号贞期生，祖籍淮南，居杭州。张渥擅长白描人物，用笔流畅遒劲，飘逸生动。《九歌图》卷是他摹写北宋人物画大家李公麟以屈原《楚辞·九歌》为题材的作品，每段画后均有吴叡（1298—1355）至正六年（1346）篆书。他的这类题材作品一共存世三本，除上博外，吉林省博物馆、克利夫兰艺术博物馆各存一本。其中上博本作于1346年，当属最早。 明 王履 华山图册
王履（1332—1384年后），字安道，号畸叟，又号抱独老人，江苏昆山人。从他晚年所书《画楷序》可知，其早年画风追摹南宋马远、夏圭一脉，而自创一格。他作画并不拘泥于某家某法，而是以华山的真山真水为创作对象。他的“我师心，心师目，目师华山”的绘画创作理念对后世山水画家产生了深远的影响。王履一生绘画作品较少，《华山图》册是他唯一的存世作品，由上海博物馆与北京故宫博物院分藏。是册作于洪武十六年（1383），作者时年五十二岁。 明 唐寅 秋风纨扇图轴 首次展出
唐寅（1470—1523），字伯虎、子畏，号六如居士，江苏苏州人。善画山水、人物、花鸟，早年师学沈周和周臣，为“明四家”之一。唐寅笔下的仕女清秀温婉，手持纨扇作感怀之态。他在画中题诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤。请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”唐寅才华横溢，曾高中解元，意气风发，却不料受科场舞弊案牵连，而终生为其所累。在诗情画意间，唐寅将自己比作秋日的纨扇和风华将逝的佳人，无人过问，无人怜爱，折射出他内心深处隐郁的忧伤。 *由于文物保护的需要，唐寅《秋风纨扇图》轴限时展览两个月。 明 文伯仁 金陵山水册 首次展出
文伯仁（1502—1575），字德承，号五峰，文徵明侄，江苏苏州人。他的山水画承袭家学而上溯元代王蒙繁复细腻的笔调。是册绘南京各地风貌佳景共十八处，如“雨花台”、“莫愁湖”、“方山”等，作者时年七十一岁（隆庆六年，1572）。由于展览空间的局限，此次特别精选十开与广大观众共赏。《金陵山水》册在清代曾被收入内府，并编入《石渠宝笈》。乾隆对此册珍爱有加，开首有大笔书“烟云陈迹”四字，每一帧画旁，都有他乙酉年（1765）所书的御笔对题。 清 石涛 西园雅集图卷 久未展出
石涛（1642—1707），原名朱若极，僧名原济，字石涛，号大涤子，明宗室后裔，广西全州人。他曾流寓宣城、南京，晚年定居扬州，为“清初四画僧”之一。是图石涛运用长卷形式与润泽瑰丽的笔墨重新演绎了传统典故“西园雅集”。这一典故出自北宋末年，苏轼、蔡肇、李端叔等文人骚客聚会于驸马王诜的西园内唱和、对诗、品读、鉴古、作画的故事。后世画家均据此想象，图绘这百年前文人雅集的盛况。石涛的人物画早年远师李公麟，后习丁云鹏，运笔精工古拙，灵动自然。 清 苏六朋 太白醉酒图轴 首次展出
苏六朋（活动于公元19世纪），字枕琴，号怎道人，广东顺德人，擅画人物、花鸟、草虫，均精妙可爱。他的用笔简略，往往数笔就能概括出画中人物的精神面貌。是图绘李白酒后微醺之态，线条简约流畅，设色淡雅素净，在二位侍者的烘托下，将李白神形慵懒的飘然之气表现得淋漓尽致。此图作于道光二十四年（1844）。  上海博物馆历代书法馆、历代绘画馆将秉承常换常新、常展特办的思路。在展览期间，将陆续推出微信导览，观众朋友可以借此更好地理解展品含义。 |
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