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中国古代壁画

 RK588 2017-10-26 发布于美国


壁画,是墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一.

 


壁画的形式


01

中国古代墓室壁画


目前已发现的最早的壁画是汉代作品,其分布较广,河南、山西、辽宁、河北、山东、内蒙古等地的汉墓都有壁画。画的内容有神话传说、历史故事以及表现生活场景的。 

 


02

中国古代石窟寺壁画


自佛教传入我国,除墓室壁画外,还大量出现宣传佛教内容的壁画。在甘肃、河南等地的石窟寺中, 就存留着许多美丽的佛教壁画。

 


莫高窟壁画总面积达4.5万平方米,题材主要是佛像画、神怪画、故事画、经变画、佛教史迹画、供 养人画像(肖像画)、装饰图案等。其中多数是依据佛经绘制的佛教宣传画,但在通过造型艺术表现时,古代艺术匠师们是根据现实和当时社会生活塑造神灵和人物形象、生活场景以表现故事情节内容,因而它直接、间接地反映着社会历史。莫高窟壁画内容之丰 富,堪称“墙壁上的图书馆”。一副副壁画讲解着一个个神奇动人的故事 。

 


03

中国古代寺观壁画


中国古代寺观壁画以山西永乐宫壁画最为精彩。 


 

《朝元图》(奉宝玉女.部分) 


此幅为奉宝玉女的半身像。玉女头戴花冠,上身着广袖衫,双手端装有龙旃的圆盘,宽衣博带,仪态端庄。玉女面相俊俏,双目前视,嘴唇微闭,极具温柔娴雅的神韵。玉女面部和衣纹的线描疏密有致。土黄色的衣裙,绿色的飘带,沥粉贴金的发饰和龙旃,给人高贵富丽之感。



壁画的发展史


01

原始时代的壁画 


这一时期的壁画多绘制于洞窟之中,多以动物为题材。线条自然流畅,形态生动,富有生气。绘制材料多为矿物材料。如:木炭,铁矿石等。





出自拉斯科洞窟的壁画。画的是群马奔腾的场景。只是在群马中还混迹着一两只野牛。马的形体虽达不到现在的精确,但已经非常生动直观。


02

秦汉时期壁画



秦代壁画遗存有咸阳秦宫壁画残片位于中国陕西,距今2300

 

洛阳卜千秋汉墓壁画《升仙图》


洛阳卜千秋夫妇合葬墓壁画,是目前发现年代较早的西汉墓室壁画之一。绘有墓主人升仙图,表现死者夫妇分别乘龙和三头神鸟在仙翁引导下升往仙境的场面。



洛阳烧沟 61 号墓:内容有日月星象、驱邪打鬼及历史故事。特 别是二桃杀三士故事。


 

河北望都汉壁画墓



和林格尔汉墓壁画:是一座砖筑多室墓,由墓道、前室和左右耳 室、中室和南耳室、后室组成,全墓通长 19.85 米。



画像石,是指砌在建筑上的雕饰图像的石。主要流行于东汉时代。画像石有阴线刻、阳刻减地、高浮雕等形式。代表作有武梁祠画像、 沂南石墓画像等。 武梁祠为东汉晚期武氏墓地三个石祠堂。 画像采取平面减地又加 线刻的技法,即将形象以外的石面铲去一层,使之突出,然后细部用阴线刻画,具有明快醒目的艺术风格。武梁祠画像几乎包括了汉代画 像石中流行的题材,其中以历史故事画像最为丰富。

 


画像砖,是将图像模印于砖面上烧制而成。有空心画像砖和实心画像砖 两种。

 

03

魏晋南北朝时期壁画



拼镶砖画:魏晋南北朝时期,由于常年的战争北方经济萧条,朝廷提倡薄葬,因此在考古发现的墓葬中,不仅墓葬规模和随葬品从简,而且也少见壁画墓、画像石和画像砖墓。但缺乏墓葬壁饰传统的南方地区出现了相反的 情况,在画像砖墓的基础上,出现了具有时代特点和地区特点的拼镶砖画。著名的 南京西善桥墓就出土了以“竹林七贤和荣启期”像为主要题材的巨幅拼镶砖 画。


04

隋唐壁画 


背马图


侍卫图




唐墓壁画中,《唐代名画录》等文献记载有 200 多为画家,其中有一半参加 过宫廷寺院的壁画创作。 综观目前已经考古发掘过的百余座唐代壁画墓, 壁画题材可以分为如下几类: ①仪仗出行,②社会生活,③礼宾交往,④生产活动,⑤狩猎生活,⑥星象图。


05

五代两宋时期壁画


五代时期四川地区的宗教壁画:大圣慈寺的壁画壁画除大量宏伟的佛像以外, 还有描绘帝王官僚贵族肖像的 “真堂”,以及山水花竹等装饰壁饰,更多的渗入了生活形象和情节。四川 地区的寺庙壁画大都毁于宋初冰火,但在黄林复《益州名画录》中留下了生 动的记录。 1.渤海国壁画墓  (1)贞惠公主墓 (2)贞孝公主夫妇合葬墓 2.五代十国帝陵前后蜀陵墓和南唐二陵的装饰 。



宋代壁画:墓葬壁饰主要集中发现在中原北方区,流行壁画墓和砖雕墓,也见画像石墓。 白沙宋墓与“开芳宴”是指1951年发掘的北宋末赵大翁及其家属的3座墓葬,位于河南省 禹县白沙镇北。 登封李守贵墓壁画与宋代的风俗绘画川贵地区的宋代石刻 。



 

06

元代壁画


元代壁画的发展及成就是不容忽视的。壁画仍保持相当规模,而且技巧越精湛,元代政权利用多种宗教以巩固其统治,佛寺道观壁画规模较大,作者皆为民间画工。 




纯阳殿,供奉吕洞宾,殿内东西壁上连续画《纯阳帝君神游显化之图》 ,将吕洞宾降生、赴考、得到及度化人世种种神异传说逐幅画出,又以山水连接一体,每幅均有榜题文字说明情节。



重阳殿画全真教创始人王重阳事迹,艺术水平不及三清殿及纯阳殿,有部分壁画经过后代重装。 



三清殿壁画中有“河南府洛京勾山马君祥”等画工题记,纯阳殿壁画中也有“禽昌朱好古门人古新远斋男寓居降阳待诏张遵礼”等画工题记。马君祥、朱好古皆为河南、山西一带著名画工。 


《七佛图》局部


《七佛图》现存在北京故宫博物院,形象丰满体态端庄线描圆劲流畅而有气势,是吴道子画派的延续。全画高三余米,横长33米。

 


蒙元时期墓葬壁画:元代不尚厚葬,墓室壁画绘制已临近尾声,现今发现的墓室壁画很少有前代之规模,有些尚能反应那一时的生活时尚,有着鲜明的时代特点和民族风格。其中以大同冯道真墓室壁画具有 较高的艺术价值。墓为砖砌券顶单室型,壁画分布于四壁与券顶。

 


 壁画是一门古老而又常新的艺术,它涉及艺术学、建筑学,材料学等多种领域,是一门多学科成果综合展示的艺术形式。随着社会的发展,当代壁画艺术也需要不断借鉴、不断学习中华民族优秀的艺术传统,再造当代壁画辉煌,使中国壁画艺术走向灿然未来。


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