蓝山钎尘 / 八字命理强弱... / 观《子平真诠》谈用神

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观《子平真诠》谈用神

2017-10-27  蓝山钎尘

师门口中的“官杀混杂”或者“杂气财官”总是搞得大家一头雾水,其实他们指的是八字的格局。如果想搞明白一个八字的格局,就必须要提到用神了。

观《子平真诠》谈用神

八字和格局密不可分,在给八字定格局时,往往要先选用神,然后以用神为主结合其他神煞论命。比如选正官为用,就可能会有官印双全、孤官无辅、杂气财官等格局,可以说用神就是格局的线索。用神是什么?从字面上看就是八字中的有用之神,这也是许多命学爱好者给我的答案,这样的答案好似已经作答,其实又提出了新的命题,什么样的神煞才是有用的呢?

有的说法讲,有用就是指对日主有帮扶,比如官印财等吉神。但是在格局中也有七杀格,偏财格等等以凶神取格的格局,所以帮扶的说法并不准确。如果是按照力量强弱选取用神,虽然有其可取之处,但是还是缺乏理论上的支持。

在《子平真诠》中,沈老先生为大家提供了一种方法,那就是专寻月令,具体方法就是通过月柱地支所藏地支的透干情况来寻取用神。比如薛相公命造,申中投壬印和戊财于天干,壬又是月支本气,可取壬水为用,就是正印格。

八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。以日元生在巳午月为例,阐述用神,进而细致精确的来论用神。

观《子平真诠》谈用神

道出用神是以月令为主,以月令来取用神。

如:壬水生在午月,透丁以财格论,透己以正官格论。若透丁己,则以财官格论。

壬水生在巳月,透丙以财格论,透戊以七杀格论,丙戊皆不透而透庚金则以偏印格论。

如:癸水生在午月,透丁则为偏财格,透己则为七杀格。若是丁己并透,则以财党杀来论。

癸水生于巳月,透丙则为财格,透戊则为正官格,丙戊皆不透而透庚金,则为印格。

以上是以透出发动来取格。而现实中很多八字,并不是我们想象的完美,并不是壬生午月丁己并透,癸生巳月戊庚透出。通观子平原文全部章节里对壬生巳午月和癸生巳午月的例子少之又少。很多人对壬癸水生在巳午月的取用法则,都是以透出来取用。然而在现实中好多八字是壬癸水生在巳午月,巳午中藏干皆不透,那么这该怎么样取用呢?

再如:丙火生在午月,阳刃当令,丁火透出,则为阳刃透出,阳刃一般以杀为用,特殊八字除外。若己土透出,则为伤官透出,全局若无官杀用神,则以伤官泄秀。若丁己皆不透,还是以阳刃格用杀。

观《子平真诠》谈用神

丙火生在巳月,禄格当令,禄格宜用官。若丙火透出,则是月劫,宜用官,戊土透出,则是食神,全局若无官星,此时可以用食神泄秀,若丙戊不透而透巳中庚金,则为财格。禄格透财用财。

以上举例,则是死法,不能统一固定来论。还是要结合《八字用神,专寻月令》这八个字。所以,子平术中所谓“专寻月令”是有一定的依据的。

那么用神的实质是什么呢?其实用神并不是一个事物,而是一个官职。也就是说用神并不是八字的一部分,而是人为设定和命名的。所以不论选取哪一个天干为用,并不会对八字的整体干支关系造成实质的影响。进一步说,用神只是一种方法,是一种论命的手段,所以在论命时并不用太纠结于从哪里寻用。

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