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一、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。 某中学举行了一场盛大的十八岁成人礼。在成人礼上同学们依次踏上红毯，由家长给他们戴上“成人帽”，同学们向父母恭行“拜谢礼”。然后父母和孩子携手步入“成人门”，踏上“成才路”，面对一只巨型蜡烛，许下愿望，并在《感恩的心》的动人旋律中，家长和学生互换书信。接着，几个身穿汉服的男女学生走上舞台，献上诗朗诵《青春的十八岁》。最后全体学生起立，庄严宣誓。 请联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 例文 仪式诚可贵，行动价更高 一种精神品质的形成就像一株植物的成长，他需要播种、萌芽、呵护最终根深蒂固。人的精神品质更是如此，古时孟母三迁，今时给孩子挑好学校，不都是重视孩子的日常教育吗？人的精神品质不是一蹴而就的，忽略了这一点的仪式只是一种形式，尽管初衷很好，但收效甚微。 现在许多中学都喜欢举行盛大的成人礼，场面之大之庄重，很是让人肃然，其间不乏家长和孩子们在煽情的音乐中抱头痛哭，仿佛互相欠了债。然而仪式过后我却很少听说哪些学校进行了跟踪调查，看看这仪式的作用到底多大，大多数是开过即可，只是给学校的新闻上抹上靓丽的一笔。这多少让我联想到盛大的婚礼，无论中式西式、土式洋式，但都不能保证这对新人日后不会分道扬镳。 鉴于此，我觉得与其重视仪式的举行，不如重视孩子们的日常教育，如何把正确的价值观输入给孩子应该是成人们用心思考和身体力行的，然而令人遗憾的是，目前许多学校和家庭对孩子主要的评价标准就是学习，急功近利的行为已经令人发指，除了成绩好像在没有值得赞美的事情。把一个个充满灵性的生命打造成许多精神的畸形儿，而所谓的成人仪式不过是一些学校作秀和促学的手段而已。 其实成人仪式的举行在中国也是源远流长的，古代男子二十要行冠礼，剃发易服何其庄重，又何其沉重，一种责任的交接，一把担子的授予，从此这位年轻人的肩上不知沉重了多少。如果孩子在成人的引导下，心灵的稚齿已经脱落，适时地举行一个仪式以示庆祝和激励应该是一件非常有意义的事情。这是在举行任何仪式的时候都不要只流于形式，更不能成为一些人或一些团体谋取私利的手段。 《致女儿十八岁成人礼的一封信》
吉林一中预定于9月28日为高三学生组织十八岁成人礼仪式，
你好！
加油，我的女儿，你永远是最棒的！ 加油，我的女儿，我们永远爱你！ 最后祝你十八岁成人礼快乐！ 愿你有生的日子天天快乐！！
父亲写给十八岁女儿成人礼的一封信 亲爱的孩子: 二、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。 成人礼是在少男少女到一定年龄时举行的象征其迈向成人阶段的仪式。中国的成人礼相传在西周时已有定制，近年来不少中学也在学生高中毕业前夕为他们举行成人仪式，活动形式各具特色。例如，有的组织学生身着汉服，行古礼，诵古文;有的邀请学生家长一起参与，共同见证;还有举行“单车成人礼”的，成人礼车队骑行数十公里，沿途参观名胜，慰问福利院老人，最后迈入“成人门”。 有些同学说实际上仪式前他就已经满了18岁，但自己并没有已经成人的感受，直到参加成人礼时，他第一次穿上正装，才有了不一样的感觉；但也有同学认为“成人礼形式太多，有些没有必要”；有家长认为“指望一个仪式能对孩子产生多大的影响不太现实”；但也有家长认为这样的形式还是能提醒学生的，“成年了，需要承担自己的人生责任”。 要求：① 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
二、写作目标： 三、分析总结 1、审题立意：本次材料作文的审题关键词是“成人礼”，所以文章立意都要围绕“成人礼”展开，可以肯定成人礼的仪式的意义，也可以提出对成人礼不同的看法。立意参考：成人礼与责任、成人礼与感恩、成人礼与担当、成人礼与传统文化、成人礼与成熟、成人礼与孝悌、成人礼与时光、成人礼与梦想等。但在立意中有些作文偏离了“成人礼”这个话题或没有紧紧围绕这个话题，比如：把“成人礼”变成了“成人”；从成人礼引出责任后就写“责任”或写“十八岁的梦想”等，这些都是根本抛开了话题“成人礼”。（35分以下） 2、选材构思：选材匮乏，不善于从日常生活中去联系，摘抄后面的资料，简单介绍。缺乏论证分析，形成“论点”+“论据”的模式，中间的论证不足，论证方式也比较单一。在文章的构思方面条理性也不足，逻辑性较弱，没能按照议论文的基本思路：是什么——为什么——怎么做去构思。 如《议“成年”》这篇文章，首先题目就有偏题的嫌疑，原话题是“成人礼”。本文的中心是谈“成人礼与责任”（立意不错），但在写作中内容条理混乱，如：第一段隐约提出了“成年了需要承担自己的责任”；第二、三段写日本比中国重视成人礼……；第四段写成年对每个人的意义……；第五段写秘鲁的成人仪式……；第六段写中国高三的成人礼情况……；最后强调“成人礼就是成年的开始，承担责任的开始”。 从整个文章构思看，虽然都说到成人礼，但只是堆砌一些素材，没有一个分明的条理。常见的议论文思路有：并列式、总分式、层进式、正反对比式等。 3、表达不畅：啰嗦、不通顺、无修辞，缺乏联想，语言比较干涩等都影响了中心的表达；还有些作文语言平淡，再加上素材匮乏，整个文章“语不惊人”，所以分数往往在42分左右。 《成人礼·十年祭》“面对成人礼，不要质疑，不要犹豫。青春里的那些人啊，他们挥挥手，示意你已经到了离去的港口，你对着这些远去的尚且幼稚的面孔轻轻说了声，一路顺风，悄悄红了眼眶。曾经的不离不弃，曾经的海阔天空，没有谁会义无反顾地前往。所以少年，勇敢的接受成人礼的那份热情！青春的成人礼，成长的十年祭”。【排比、描写】 《成人之礼，成人之义》“青春很短，人生很长，成人礼只是人生一个时刻而已。人生如棋，每一步均为铺垫，人生如行路，每一次落脚都是一种考验，人生是一场赛跑，每一个弯道都等待你去超越，走过成人之礼，更应懂得成人之义”。【比喻】 《不拘仪式，也是一种成长》“穿汉服，行古礼，诵古文，各种各样的仪式让我们迈向人生中另一个神圣的阶段，而有家长认为礼仪形式对孩子产生的影响不太现实。我也赞成这观点，成长一定需要礼节吗？不，余华《活着》中所描述到主人公的女儿凤霞就是一个很好的证明……”。【长短句、设问句】 《成年礼——责任的象征》“成人的责任，虽不像顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”沉重，但也不是“轻于鸿毛”，我们都应担负起这责任。开户人生的新旅程，每个人都应有一个专属的成人礼”。【引用】 四、参考范文（46-48分，略有修改） 成年礼——责任的象征 （1）班 18岁，人生的第一条分界线，18岁，人生另一阶段的开端，18岁，成人的标志，责任的象征。 成人礼，自古代西周开始一直延续发展至今，历史悠久，具有中华文化特色的仪式。现今也有不少中学也延续这一传统，为即将高中毕业的学生举行成人仪式。 一旦踏入18岁这条年龄线，就等于迈入了“成人之门”，就标志着你在肩上的责任会逐渐加重。 但是，现在的很多即将成年的学生，都会对自己迈入成年这一过程没有丝毫的感受，甚至意识不到自己已经成年了，责任感依然没有增强，仍有一丝丝稚气未脱。成人礼，则是对他们的一次提醒，让他们对这仪式留有印象，那心中则时刻想到自己是成人就应有成人的责任，应承担起自己人生责任和社会责任。 古代男子进行加冠以示成人，即可娶妻，这便要从一懵懂男孩摇身一变为一家之主，即从在家庭中毫无责任，埋头苦读的“孺子”，变为要担负起丈夫、儿子甚至父亲这几重身份的不同责任的大男人；而女子则在嫁人后增加了照料家庭的负担。古人通过这种传统的仪式——成人礼，正视了自己肩上的责任，融入了社会的各种角色。 然而，随着社会的发展，这种仪式的逐渐淡化，人们对自己的责任与随之淡化。 社会上出现了不少二十多岁仍然不会自食其力，自己养活自己，每天张开手掌问父母要钱的人。既然已经成年了，最起码能担起自己的人生责任，不谈担起家庭责任，养活父母，不谈担起社会责任，帮助他人，却连自己也保障不了，反倒靠父母养自己。这就是责任感的缺失！对自己，对他人都承担不起应有的责任。 其实，不仅仅是我国有成人礼，世界上各个国家各个部落都有专属于他们的成人礼，英国有一个专门的成人礼协会，他们让即将成年的男孩通过独走荒原、寻找出路等考验，测试他们是否具有责任心，乐于助人、沉着冷静等品质。这些成人礼也能增强他们的责任感，让他们感受成人的责任。 成人的责任，虽不像顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”沉重，但也不是“轻于鸿毛”，我们都应担负起这责任。开户人生的新旅程，每个人都应有一个专属的成人礼。 十八岁的雨
（1）班 不知为何，我出现在一条朦胧的街道上。我只知道我正在举行成人礼。我的成人礼不像别人那样穿汉服，行古礼，通古文，不像别人那样与家人一起参与见证；不像别人那样组成成人礼车队，骑行数十公里。 我的成人礼只有主人公的我和那位见证者，他是雨的使者。 一阵雷声响起，我知道那是告诉我，仪式就要来了。天空中，一小片乌云停在我头顶的上方，百米外阳光依旧。 慢慢地，雨开始落下，我意识到要避雨，可街道上完全没有可以躲避的地方。我突然想起百米外的阳光，我快速地奔跑过去，发现阳光还在百米外。我这才发现，原来那片乌云正在跟着我。伴随着一声雷鸣，雨的使者正在提醒我，我正在接受成人礼。我释怀地笑了笑，任由雨水敲打在我的身上，不像平常被雨淋得好冷，反而感觉好温暖，好温暖。 经过一天的洗礼，我懂得了亲情。回想起与父母斗嘴、发脾气、冷战，都是自己所引发的，不由觉得惭愧。父母养育自己多年，我却屡次因各种事来怪他们，其实我知道他们是为我好，但却总忍不住顶他们嘴。这一天的洗礼，洗去了我的叛逆心理，得到的是亲情。 又经过了一天的洗礼，我懂得了责任。想起小时候做错事，总是推卸责任，不愿受罚，而母亲总是纵容我，把我护在她的臂弯中，即使是父亲也过不了母亲的保护伞。渐渐地长大了，已经十八岁了，不再像小时候那样好动，父母也长出了他们的一缕白发，面容也有了皱纹，我知道，我不能再躲在他们的臂弯中，我应该用自己的双手，为他们撑起一个家，撑起一片天空，这一天的洗礼，洗去了我的幼稚，得到了一份成熟和责任。 雨不再大，有了停止的意思。我抬起头，看着这场困住我的雨，这是我十八岁的雨。雨的使者送给我祝福，然后往天际离去，阳光重新挥洒在我的身上，街道已被打湿。
我睁开眼睛，原来那只是一个梦。回忆了一下这个梦，我起床了，厨房中，母亲正在做早餐，我走过去抱住母亲说：“母亲，早上好。”母亲有点奇怪地看着我，然后淡淡地微笑，那微笑很温暖，让我的心时暖暖的。“早餐马上就做好了，出去等等吧。”“嗯”，客厅中，父亲正在看报纸，我向父亲问好，然后说起我们唯一相同的爱好——
一声雷鸣，窗外乌云密布，雨的使者来了吗？我的成人礼，我那十八岁的雨来了吗？我走出家门，迎接了我的雨，那是我十八岁的雨带给我的洗礼。 那个属于我们的仪式 2班 多少个日夜，我们都在盼望着快点长大，多少个日夜，我们都在想像着我们成人后的模样。我们憧憬着，憧憬着那一天是梦幻、浪漫并且一定是值得纪念的。成人礼——那个属于我们的仪式。 近年来逐渐兴盛起来，不少中学在学生高中毕业前夕为他们举行成人礼。或组织学生穿汉服，行古礼，诵古文；或学生家长一同见证；或骑单车数十公里，沿途参观名胜，慰问福利院老人，最后迈入“成人门”。 不知道你小时候有没有幻想过自己穿上高跟鞋或穿上西装的那一刻？不知道你是否曾端详过镜子里的自己，想象自己成人的俊俏模样？我试过。尽管我还不清楚成人到底意味着什么，但我清楚，成人的世界一定是一个特别的世界，它充满了甜蜜和未知，也暗含着利刃和陷阱，可它对我来说却依然充满了魅力。成人礼，应该是成人世界迎接我们的第一个盛宴。 那是一个属于我们的盛宴。门口放着“欢迎来到成人世界”，门边站着两排穿着正式服装的招待生。我们排好队伍，挽起裙子，整好领结，优雅地走进殿堂。哦，有人告诉我，你要成熟了；有人跟我说，你该挑起属于你的担了。有人在我耳边悄悄地对我说，喂，你是个大人了。噢，我是大人了。 那是一个属于我们的仪式，它提醒我们成年了，就该负起属于我们的责任。它让我们再也没有借口逃避责任，它告诉我们，我们有了支配自己的自由，它告诫我们再也不会有人说“你还小”而宽恕我们，我们要和童年彻底告别了。 成人礼的形式多，内容繁杂，可人一生只有一次。是的，应该要像婚礼那样，许诺会一辈子与责任不离不弃，并且尽自己最大的努力去完成责任，亲朋见证，师长祝福，它应该严肃而神圣。 那个属于我们的仪式。它应该要完整而庄重地授予我们。因为它见证着我们的成长与祝福，承诺与责任。承载着我们对未来的憧憬与渴望。那个属于我们的仪式——成人礼，不会繁锁，不会多余，它一定是我们人生的画卷中浓重而潇洒的一笔。 承担在心，便可成年 4班 在英国，有一个专门的成人协会，通过让年满十六岁的男孩通过参加远航捕鱼、独走荒原、寻找出路、篮胡帮工以及极昼狂欢等五个场景的考验，来测试他们是否真正“成年”。独自面对未知而艰险的旅途，只有心怀希望，主动承担责任，才能战胜困难。成人礼只是一种形式，重要的是拥有一颗勇于承担的心。 新东方的创始人俞敏洪曾经只是一个不知名的山村的少年，但如今的他在中国甚至世界可谓家喻户晓。出生农村的他，从小就独立自主，承担家庭责任。历经三次高考，他考上清华大学并任教英语。后来，他开始创业，在创业过程中主动承担责任，带领团队攻克难关，是他的责任，他努力践行！俞敏洪没有举行过成人礼，便其实在他心中，早已铭记责任二字，他早就成长了。成人礼对他而言，根本只是一种形式。成年，意味着担当，缺乏承担责任的心，成年徒有虚名。 在我们期盼成人礼的到来的同时，你是否想过你真的准备好迎接人生的挑战吗？而是你只不过是兴奋和新奇，你渴望从父母的束缚中解脱。例如，你可以自由进出网吧、办理银行卡等，你的成年只不过是你满足自己欲望的借口。当你意识到承担的重要性，你就会思考自己的人生方向，你会为了理想而不懈追求，即使与全世界为敌。你的成年，开始于你意识到责任的那一天，没有任何时间限制，只限于你有一颗敢于承担的心。 反观当下的高中生，在举行成人礼的当天，衣服要靠父母来整理，宣誓词丢三落四，相当讽刺。独立自立是成年的基本素质，连这个也不具备，成人礼形同烟雾，连警醒的作用也没有，因为他们心中根本没有“成年”的概念。 当他第一次踏上NBA的赛场，他刚好高中毕业，没有举行过所谓的成人礼。但其实在他的心中，早已经有一份担当，他想要成为一名领袖，他知道他要承担很多责任。因为心中有这份信念支持他，他从不抱怨，只知道承担责任，他将一切揽在身上。背负过太多，他学会承担，逐渐走向成熟，成为真正的男子汉！ 在你为成年而兴奋激动时，别忘了你的责任，成年的你，意味着承担。记住，成年不等于你已经学会了担当，不要借成年之名来炫耀你的成熟。真正的成年，开始于你学会承担、主动承担的时刻。相信，只需一颗勇于承担、不屈不挠的心，加之坚强的意志和超人般的努力，仅仅这些，便可构成你“成年”的组成元素。承担在心，便可成年！ 迈入成人门，共行成人礼 5班 时间是沙漏里细细的沙，无声无息地流淌，不经意间经历了很多，抬头发现：那一扇守候多时的成人门已悄然敞开，那一场等候多时的成人礼已含苞绽放。中国的成人礼是在少男少女年龄满18岁时举行的，象征迈向成人阶段的仪式，当英姿飒爽的少国，亭亭玉立的少女们迈入成人门，共行成人礼后，在他们的肩膀上多了一份责任，需更加坚强，而不再是小孩玩泥沙般简单。 青春像手心的掌声纹，曲折的线条是成长的路线，蜿蜒的分支是一路上每场激动的欢喜，迈过成人门，又如何面对生活呢？有一个人引领着成人后的我们。在十年“文革”中，沈从文没有被淹没，他在困境中坚持站起来，用微笑面对生活。北风般的生活没能打倒了，他在批斗中奋力站起来，寻找生活的乐趣；巨石般的生活没有压倒他，他在孤独中努力站起来。化痛苦为快乐。成人过后的我们，当我们踏上更多坎坷的道路、面对更多困境的生活，面对更多误入岐途的诱惑时，我们要微笑面对生活；坚强地克服困境；耐得住寂寞抵达成功的彼岸。然而，海子却没能从生活中站起来，失去了充满诗意的世界，人生的尽头，最辉煌的时刻并非是功名成就的那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，从而勇敢地迈向成人后的日子。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句名言意在告诉世人，抛却浮躁，放慢脚步，有个淡泊宁静的心态，才会走得更远更稳健。成人所走过的每一条路都要脚踏实地，对所做过的每一件事都要承担责任，对说过的每一句话都要诚实守信，做一个有担当的成年人。 迈入成人门，共行成人礼，我们还能吊儿郎当地打着网络游戏，追着偶像剧吗？当然这是不可行的。我们要确立人生的目标，实现人生价值。爱因斯坦曾说：一个人的价值不在于他拥有什么，而在于他为社会贡献了什么。我们要做的是像中国氢弹之父于敏那样为国献出毕业精力探索科学真理；像炎黄张纪清那样点燃慈善的火炬，传遍世界各地；像法国作家福拜楼那样勤奋钻研，认真好学，拥有深厚的实力壮大祖国。 人生不是坐着等待，好运就会从天而降，向等候十八年的成人门那里奔跑吧。 荆棘丛中的仪式 7班 李佩钰 大多数人的童年都是被愤怒和不甘支配的。因为原初的生命是最纯洁的，不懂得世界的残酷。所以儿时的我们才会做出诸如有客人来家里吃饭，我们就悄悄溜进厨房把一枚新鲜鱼胆放在客人的沙拉里这种事。我们这是报复客人点名要吃羊圈里我们最喜欢的那只小羊。或者说跟家里人去参加家庭聚会，男男女女聊得热火朝天的时候，音乐忽然变成了绮丽的鬼叫声，原因是我们讨厌这种套近乎的饭局。 可是世界那么残酷，小孩子的纯洁又有什么用呢？长达后，我们开始明白，世界就是那么残酷，无论你怎么反抗它，它都沉默无声地运转着，根本不管你会怎么想。 所以，我们开始很把自己当回事，说我已经长大了，今天的我和过去的我已经完全不同了。学抽烟，学听重金属，开始评价服务员的态度。总之觉得自己是个大人了，甚至表现出比真正的大人更沧桑。觉得世界很肮脏，认为只要我想做就一定能做到。明明没有被朋友背叛过却说友情是虚假的，明明没有受过大人社会的压力却坚持以睥睨的眼神来看父母，明明不懂宗教却说神是虚伪的、黑暗才是永恒的真理。这个时候才需要“成人礼”。因为它告诉我们，那么多年过去了你还是那么弱小，你自以为足够叛逆了，可你根本不曾改变这个世界，你只是躲开不去看它那残酷的一面。 秘鲁的成人礼要求少男在成人仪式上必须从约8米高的悬崖上跳下；墨西哥的成人礼要求少男们必须携带大石头游过海峡；加拿大的成人礼则是要求少男在仪式上生吞活蜥蜴…… 这么做是因为我们有力量藏在心里。即使我们懦弱，这个世界上没有什么理论敌得过悲伤和愤怒。只要有一天那悲伤和愤怒强到突破桎梏，它就会变成狮子。成人礼要做的只是唤醒我们，把我们变成一个堂堂正正的人。成人礼就像一个严师，从不鼓励你。因为鼓励你没有用，鼓励你只是姑息你，只是帮你忘记痛苦，它嘲笑你，侮辱你，让你记住自己的弱小，让你永远铭记走进成人社会的悲伤。 最后，成人礼会向我们宣告：“你已经穿越了荆棘。恭喜！”好像在念诵密室九字真言，神秘而庄严，它是荆棘丛中的仪式，一直等着我们内心的狮子咆哮。 成人之礼，成人之义 8班 林思彤 挽发髻，插发簪，祭轩辕，这是古代女子成人礼时的仪式。而这种象征迈向成人阶段的仪式一直流传至今，而在各式各样的成人礼中，除了宣誓自己的成人的宣言，我们能从中获得的意义又有多少？ 在高三的师兄师姐冲刺高考的过程中，我有幸参加了他们的成人礼，仪式很简单,但作为旁观者的我却有很大的触动。庄严的国旗下，他们宣读了自己的成人宣言，伴随青春的音乐走过了“成人门”。以这样一个简单又隆重的仪式庆祝自己十八岁的到来。曾经牙牙学语的他们长大成一个为梦想、为高考而奋斗的大人。十二年的寒窗苦读，收获的不仅是知识、友谊、快乐，更多的是思考、创造、独立、团结等成人应有的品质。十八岁，不单单只是一个数字，它赋予了我们很多的责任，你将开始承担很多相应的法律责任，你将开始独自承受很多意想不到的压力。十八岁，在别人看来，你必须是懂事的，得体的，有担当的人。别人不会再因为你所犯的小错误而原谅你，不会再把你当小孩看，只因为你是成人，你已经成年了，你有自己独立的思考和价值的判断，你要为自己负责。 成人礼对我们来说是有意义的，有些学校为了培养学生的责任意识还设计了一些有趣的节日，如深圳一所高中的老师为了培养学生的责任意识，突发奇想设计了一个“正装日”，这个“正装日”安排在每周三。在这一天，全校的师生都会穿正装，男生需要穿一整套西装，黑皮鞋，女生则要穿白衬衫和西式短裙。学生反映，这样的节日设制非常有趣，上课时我们都会坐得非常端正，走起路来也精神很多，让我们感受到正装的魅力。 在没有举行成人礼之前，学校便已经向同学们灌输一种成人意识，能更早的体会成人的意义，相信他们在将来成为成人时或步入社会时不会因为突然的改变而手足无措。 看看身边的人，你发现他们的变化吗？表哥在上大学之前每次见他都是宽松的运动服和他自以为很炫的篮球鞋，可去年暑假见他，活脱脱一个大人的模样，整洁的衬衫，休闲的男鞋，洋溢着青春又不失成熟稳重不单单是衣着的变化，言谈举止之间也能看出他成熟的表现。 青春很短，人生很长，成人礼只是人生一个时刻而已。 人生如棋，每一步均为铺垫，人生如行路，每一次落脚都是一种考验，人生是一场赛跑，每一个弯道都等待你去超越，走过成人之礼，更应懂得成人之义。 不拘仪式，也是一种成长 8班 黎诗敏 成人礼，是我们从稚气走向成熟的标记，但不拘礼节，也未尝不能成长。 穿汉服，行古礼，诵古文，各种各样的仪式让我们迈向人生中另一个神圣的阶段，而有家长认为礼仪形式对孩子产生的影响不太现实。我也赞成这观点，成长一定需要礼节吗？不，余华《活着》中所描述到主人公的女儿凤霞就是一个很好的证明。她，还不到12岁就要下田帮助家人，太穷以至她家无法为她办成人礼，但她未成年就在承担成年人的责任，履践美好的德行，她不拘节，不是一样也在成长吗？而且在书中展现的她是经得住苦难，熬得过风霜的未成年人，虽然最后的结局是令人悲悯的，但她身上具有的精神品格，却感动了我们读者一次又一次。没有“成人礼”，不能束缚她的行为举止，没有“成人礼”，不能改变她的生活习惯，没有“成人礼”，不能阻碍她成为一个优秀的成年人。 不拘礼节，也能健康成长。校园里，也会举行成人礼，为高三的同学们加油打气。这一个简单的仪式会起作用确实有，但也不会太大，因为一味的注重仪式，而不去注重培养学生的良好品格和生活能力，这是我们最担心的。纵观古今各国的成人仪式比比皆是，方法各异，但都有共同的本意，让孩子意识到，成年礼，到了需要担当自己的人生责任了。但有些地区，使用过于偏激的仪式，考验孩子，只有通过考试，才有资格成为大人。秘鲁的成人仪式，通过跳8米高的悬崖，方能成年；墨西哥更为奇特，还要少男们携带一块沉重的石头过河；加国的成人仪式更让人费解，生吞活蜥蜴，望而生畏者即被取消成年资格。仔细一想，若是敢于挑战人通过了，确实是让人赞扬，但那些没通过的人，这样的一次考验就抹杀了他成长的机会，成人的理由吗？ 要知道爱因斯坦也是在不拘礼节中成长的。正因为他不刻意注重太多繁琐的仪式，才让他真正地安静地在自己的小阁楼里，创出了著名的理论，我们也要向他学习，即使没有成人仪，我们也可以成为一个自立自强的人。 我们不要像丹麦的孩子，让家人为了成人礼而不惜花重金，得到的只是短暂，虽然很美好，但繁杂仪式，这个年龄我们不适合。 成人，单纯、简单、健康就好。 无须太多的仪式束缚我们的身心，让我们安安静静，简简单单的成长。 成人即承担 9班
成人礼——提醒我们的“闹钟” 10班
成人礼·十年祭 10班
曾经的不离不弃，曾经的海阔天空，没有谁会义无反顾地前往。所以少年，勇敢的接受成人礼的那份热情！ 青春的成人礼，成长的十年祭。 知行合一 11
班 18这条意气风发的大河，平静的外表，静静地流淌着时间，底下的汹涌洗刷着幼稚的磐石，趟过去，冲去稚气的棱角，走向成熟的新阶梯。 18岁，有人穿上正装，有了不一样的感觉，有人骑行数十公里，迈入“成人门。”……成人礼的形式数不胜数，然而这仅是一个标志，成年的标准还在于一个人内心的成熟度。 中国一个富二代，请来T-ara等韩星来庆祝自己的成年，现场奢侈之风浸润了人们的眼睛，仿佛呼吸的空气也变理昂贵了。再看湖南一名男青年以加入中华骨髓库来作为自己的成人礼，看似简单，但证明自己成年的方式比起前者，更加掷地有声，回肠荡气。 连云港市的小柱将上大二，因其父母无力供养而希望他能自己赚钱而将父母告上法庭，法官指出：已满18岁的青少年子女，父母没有承担学费、生活费的义务。年龄上成熟的小柱内心是幼稚可笑的，就像未“断乳”的孩子。我们不仅要知道成年，更重要的是在行为上做到一个成年人应该做到的事。 英国的成人礼协会，会让年满十八岁的男生通过参加远航捕鱼、独走荒原、寻找出路、篮湖帮工以及极昼狂欢等五个场景的考验，来测试其是否具备成人所需的精神品格。这是一种让他们意识到自己已经是一个成年人，并且需要肩负起责任的方法是值得效仿的。通过这种方式，人们将更能意识到何谓成人。 在资源匮乏的山区，有一群年龄不大的孩子，虽不知何谓成人，但砍柴、放牛、插秧、照顾爷爷……这些许多成年人都不会做的事情，他们做起来却绰绰有余，18于他们而言，仅仅是一个小小的普通的数字，他们的内心早已越过崇山峻岭，渡过18岁的长河。无需任何加冕的礼节，他们已做到知行合一。 18岁的雨季，淋湿了我们稚嫩的心灵。18岁的花季，我们在青春的光芒下笑得肆意张扬。18岁的成人季，我们瘦弱的肩膀抬起了责任的重量，此时的我们应该懂得宁静、坚持、勇敢。 成人不是由多么浩荡的成人礼所定夺的，成人礼仅仅是一个标志与提醒，需要我们知之行之。 知行合一，你才真正地成人了。 成人礼，责任门 11 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷地想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。——村上春树 成人礼是少男少女迈向成人阶段的仪式象征。当仪式的落幕，人便会发生悄无声息地转变。便会肩负起那些与生惧来的责任。因为这会提醒你——你成年了，须知责任，明责任，负责任。 刘易斯曾说：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物”。也许就是因为使人们不成为懦夫，秘鲁的少男要通过8米高的跳崖“考试”来完成成年仪式，成为社会真正的大人、勇士，而胆怯者就永远不能成为“大人”，只能是懦夫，不折不扣的废物。所以须行责任是成年的象征。 维克多·费兰克也曾说：“每个人都被生命间问，而他中有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此“能负责是人类存在最重要的本质”。之所以世界各国都有不同的各式各样成人礼，是因为这些成年礼都是他们被生命的询问，因为只有他们通过了这些成年礼，才能用“负责”来答复生命，因为他们懂得肩负责任，知，明责任是成长的标志，是否时期成熟，让人能独当一面。就是选用成人礼来给人提示，令人产生不一样的感觉。人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。 林肯因负有常人所不能负的责任，拥有人所能负我必能负的责任的信心，他能在同一片战争中，磨练出自己的铁肩担道义，取得战争的胜利，用更高的知识而进入更高的境界——消除种族歧视。能获得如此高尚、伟大的代价就是责任。他的责任心为人们所拥护，他的责任感让人们所佩服，他的责任行动使人们所信任。没有了他的责任归宿感，也许他并不能通过成人礼来知、明、行责任，不能通过自己强大的责任心来取得胜利，更不能肩负起消除种族歧视的责任。因为，史密斯说过：“接受责任的能力是衡量人的标准。”何以，林肯便是因时段的转变，成年的推动而变成了一负责任的伟人。 既加冠，你便要做一个大人，要承担起自己的人生责任。这会使你的人生、世界发生改变，人须提醒，才能更深刻。所以，此种成人礼是人们转变的机会，机不可失，失不再来。我们应利用成人礼来明确自己的责任，肩负起自己的人生。跨过这一扇责任门。 当“成人礼”不再只是形式 12班 一提到“成年”，人们往往会想到“成人礼”。可却很少有人会意识到这意味着成熟，意味着担当。“成人礼”不是一种形式，也不是一种以游玩目的的活动，它是一个青年生理和心理上幼稚与成熟分界线的警种。 著名作家余秋雨说过：“成熟是一种明亮而不刺目的光辉，一种圆润而不腻耳的音乐，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向四周申诉求告的大气，一种不会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”就像17岁诺贝尔和平奖得主马拉拉用无所畏惧的担当为巴基斯坦妇女和儿童争取权益；就像《速度与激情》中保罗用义无反顾的决心捍卫了属于他和他的“家人”最终的胜利。每个人都在生活实践经验的积累一点一滴的成长，不要以为这会离我们好远，其实就在脚下。 摆脱依赖，摆脱习惯带来的安逸。非洲有种女巫草长期寄生在作物上，作物一枯萎，女巫草立即随之。靠着别人的生活，永远不会取得成功。就像叶子飞得再高也会落下，因为它靠的是风的力量。一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的依靠的不是树枝，而是自己的翅膀。 也许人生就像一道道关卡。每一次埋头与自己谈话，每一次无声的沉默，每一次在心底定下的目标……都会让自己过关卡的路更近了一步。“成人礼”用一种态度庄正的态度告诉我们：当你下定决心的那一刻，当你真的发自肺腑朝着正确的方向该做的方向走下去，一切险阻都是纸老虎。当你真正做到，即使后果不如愿也问心无愧。 当落叶奔向大地，当蜡烛化为灰烬，当一切糟糕的事接二连三的来，我们也不必太过悲伤，“无需声张的厚实”告诉我们，因为今天已经是你往后日子最年轻的一天了，学会沉稳面对，戒骄戒躁，不卑不亢。 “成人礼”的形式可以有很多，但最根本的就是自己的态度，真正的男子气概是现在跌倒的次数比别人少，而是在于每次跌倒后都有再爬起的勇气。从不断地倒下到不断地爬起，正是这种磕磕碰碰中，人才会真正成长。 每一个成熟而优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受了很多孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，以后说起时，连自己都能被感动的日子。 成人礼，不成人 13班 成人，一个极具象征意义的词，意味着蜕变，意味着成熟，更意味着责任。成人礼，看似一个普通的形式工作，却能让那些“成人”深刻地意识到自己肩上的担子的重量。但在我看来，不是只有参加过“成人礼”的人才算是“成人”，参加过“成人礼”的人也未必是“成人”。 “我爸是李刚！”这句话一出，马上在社会上激起千层浪，一位干部的儿子，在大学校园内驾车撞倒路人，但他并没有进行任何施救的行为，没有履行应有的责任，而是在推卸，在逃避，甚至把自己的父亲推了出来。他是一个成年人，想必也参加过“成人礼”，但从他的行为看来，他从来都不是一个成人，因为他没有承担起成人的责任，没有履行美好的德行，没有正视自己肩上的责任！ 再看看那些孩子，他们家境贫困，或许是父母长期在外打工，又或许是生活在一个母亲或父亲身患重疾久卧在床的单亲家庭，虽然他们还是孩子，却承担起了一副沉重的担子，支撑起了整个家庭，在上学学习的同时，兼顾家中的一切事务。这些孩子大多在五至十岁的年龄段，却肩负着与年龄不相符的责任。在我看来，其实他们早已是一个名副其实的成人了，他们从来没有参加过形式上的“成人礼”，但却用自己的行为证明着：是成人。 中华民族自古以来便有成人礼的习俗，人们通过这一仪式提醒那些跨入成年的青年男女：从此将由家庭中毫地责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任，履行美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。但在当今这个社会，成人礼似乎变成了一种形式，失去了他的本意，使得社会上有许多像“我爸是李刚”那样的成年人，他们不负责任，玩世不恭，只拥有成人的躯壳，却没有成人的灵魂，他们只是走过了成人门的幼稚的乳臭未干的小孩。相比于那些过着艰苦生活，扛起生活重担的小孩，他们不曾拥有成人的躯壳，不曾走过成人门，但却拥有一颗只有成人才能驾驭的高尚灵魂，他们也是真正的成人。 不是只有参加过“成人礼”的人才算是“成人”，参加过“成人礼”的人也未必是“成人”，而是只有当我们真切地认识到自己的责任，并把这份责任毫无顾忌地扛到肩上，我们才是成人，一个名副其实的成人。
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