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提起历史上的变革，那可谓是数不胜数，但是，好像由皇帝主导的改革却不怎么常见，其中，能够取得胜利的更是少之又少。北魏的孝文帝-拓跋宏就曾经主导过一次变革，改革的过程轰轰烈烈，成果也是异常的显著，但是，令人没有想到的是，最后，改革导致的结果却是一个王朝被硬生生的撕裂，政权崩塌。 事情还要重头说起。 当时的北魏虽然说是统一了北方，但是，社会发展的并不好： 首先是天灾，自然灾害连年发生，老百姓没有地方可以住，吃都吃不饱。 其次是人祸，统治阶级之间的矛盾非常尖锐，统治阶层与老百姓之间的问题也是无法解决，贵族欺压、压榨百姓，百姓忍无可忍前后爆发了二十多次农民起义。 这些难以忽略的问题都在逼迫着孝文帝立即改革，刻不容缓。 孝文帝变革的目的也十分简单，毕竟他是帝王，改革的要求只有一个，那就是——维护统治，巩固自己的政权。 改革的过程还算是比较顺利的，毕竟是天子进行的改革，阻力相对较小，而且，还有一号厉害人物在为他一路清除障碍，就是他的嫡祖母——冯太后。 冯太后是文成帝的妻子，文成帝又非常的看重汉人，也常常重用汉人，并且，自己也学习汉族的礼仪，渐渐的，冯太后对汉文化的兴趣越来越大，对汉文化也是慢慢的从内心深处接受了起来。 可以说孝文帝是冯太后一手辅佐起来的。 冯太后在献文帝时期就曾经垂帘听政，非常了解国家大事，当时的朝廷内部波涛汹涌，皇帝年幼能力有限，不少老臣仗着自己位高权重便开始觊觎皇位，冯太后不动声色，任由朝廷中的各方势力斗得你死我活。之后，在他们两败俱伤的时候瞅准时机，简单利落的收拾好残局，成功的清除了朝廷中一些心怀不轨的人，此举，也为她之后的革命减轻了不少负担。 在孝文帝刚刚登基时，他还非常幼小，完全没有能力执政，实权便落在了冯太后手中。虽然说，冯太后只是一个柔弱的女子，但是，她非常聪慧而且手段强硬。在她主政的时候，北魏的经济发展的非常快，她大力推行均田制，重用汉族以及鲜卑族精英，重新定制了给官员们发放钱粮的制度…… 最终，她所做的一切，都为孝文帝之后的改革提供了一个非常有利的大环境。 冯太后薨了之后，孝文帝已经是能够独当一面的皇帝了，他正值壮年，正是渴望建功立业的时候，尤其是当他亲眼目睹了他的祖母成功的改革之后，这种念头便越来越强烈。于是，他下定决心，不但要把祖母的改革进行的更加彻底，而且，他还要有一番自己的作为。 首先要做的还是加强中央集权，他加大了对地方势力的打压，并且，让那些“编外法民”也要受国家制度的管辖，在文化方面，他还强硬的掀起了一股“汉化”的风潮。 比如，要求鲜卑族的姓氏必须改为汉姓，必须说汉语，必须穿汉族服饰、鲜卑贵族门阀化，提倡他们与汉族高门通婚等等，为了汉化的更加彻底，他甚至还声势浩大的进行了一次迁都，由平成迁都到洛阳，这次迁都，也带动了中原经济重心的南移。 之后，洛阳聚集着大量的鲜卑贵族，孝文帝为了推广汉文化，不惜以彻底清除本民族文化为代价，禁止这些鲜卑贵族延续本民族语言、传统、风俗。但孝文帝推行汉化之后不久，在洛阳发现仍有妇女穿民族服装。 改革在皇帝的把持下可谓顺风顺水，然而，这也触动了一些鲜卑贵族的利益，贵族内部的矛盾开始激化，为后来王朝的颠覆埋下了祸根。 太和二十三年四月初一日，孝文帝崩于谷塘原之行宫，享年33岁，葬于长陵。然而，孝文帝去世以后仅仅过了25年，北魏边镇鲜卑军事集团就发动反汉化运动六镇起义。 当初，随着孝文帝一起南下的贵族们慢慢地适应了汉文化，并且，洛阳在孝文帝有心的建设下发展的越来越繁荣，这些贵族便在比北方气候更加温暖湿润的南方慢慢开始乐不思蜀起来，无暇顾及在塞北还有相当一部分留守的鲜卑人。 这些被抛弃的鲜卑人对于汉文化仍然是持有怀疑和不接受的态度，孝文帝的改革并没有给他们带来什么好处，但是，他们却要守在边防，提防柔然的侵入，以此保证洛阳的安全，极大的落差使他们心中的不满越来越来大。 孝明帝孝昌元年，终于，在一天早上，当一群饥寒交迫的士兵们向看管粮仓的官员们要求发放粮食的时候，他们得到的却是残忍的拒绝。于是，这件事情就彻底引爆了士兵们心中积压已久的怒气，他们迅速的攻占了粮仓，并且，向政府其他部门进军，很快就控制了军镇，然后，立刻就准备进进攻洛阳，妄想报复。 北魏政府得到消息后当然是不愿束手待毙，他们立刻予以反击，双方的军队在一起激战多日，最终，起义军惨败，但是，北魏政权也受到了撼动，元气大伤。 鹬蚌相争，最终得利的却是地方尔朱荣部，他的势力越发壮大，野心也随之膨胀，当即就率兵攻入洛阳，几天内几乎就杀光了北魏的上层官员，由此，也架空了北魏的中央政府。 孝文帝在改革中成果颇丰，但是，也有很多不足，毕竟当时的他还是一个意气用事的年轻人，这次事变，主要也是由他对权利的分配失衡引起的。鲜卑文化向汉族方向发展是历史发展的必然，然而，他的强制要求却导致了鲜卑贵族之间的分裂，军镇官兵会起来反抗也就不足为奇了。 《魏书》评价孝文帝：
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