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秋瑾(1875-1907)，女，原名闺瑾，乳名玉姑，易名瑾，字璿卿，号竞雄，自称鉴湖女侠、汉侠女儿，别署秋千，山阴(今绍兴)人。生于福建闽县。秋家自曾祖起世代为官。父寿南，官湖南郴州直隶知州。嫡母单氏，萧山望族之后。自小见识广博，极爱祖国山河之美，打拳舞刀、骑马射箭，巾帼不让须眉。 清光绪二十二年(1896)，由父母做主与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。但丈夫无心家事国事，秋瑾只得写诗抒怀，后随丈夫迁居北京，途中目睹京津一带被八国联军摧残得民不聊生，满目疮痍，历历在目。夫妇俩在中秋佳节吵起来，秋瑾离家出走，因向往明治维新后的日本文化，毅然选择去日本留学。 一到日本，秋瑾就利用一切机会参加中国留学生的活动。无论是浙江同乡会，还是湖南同乡会的活动，她一次不落，不仅参加，还登台慷慨演讲，滔滔不绝，热情真挚，使听者感动万分，热泪盈眶。 时间不长，秋瑾就成了留学界的知名人士。她与许多革命人士，著名人物，如浙江籍的鲁迅、陶成章，湖南籍的宋教仁、王时泽，广东籍的何香凝、冯自由等有过不少交往。秋瑾素有辩才，一到东京就参加了"演说练习会"。她和大家一起认真探讨演讲的技巧 在日本留学期间，秋瑾还积极参加反封建反清的革命活动。 1904年中秋节，秋瑾参与创办了《白话报》正式出版。这是一张用通俗的白话文，主要面向国内大众的报纸，其宗旨为，倡导思想解放，主张爱国反清。秋瑾署名"鉴湖女侠秋瑾";，发表了不少文章。 秋瑾认为，爱国反清必须联络群众，广交爱国志士。她一到东京就积极参加了各种社团组织的活动，成为活跃分子。当时有一个留日女学生组织了一个"共爱会"，但人数少，活动少。秋瑾明确提出"反抗清廷，收复中原"的口号，将"共爱会"改组为"实行共爱会"，这是中国妇女最早成立的一个组织。秋瑾就是此时将秋闺瑾改为秋瑾的。 1904年10月下旬，秋瑾与几位志同道合者一起乘车来到横滨参加了以"推翻清朝，恢复中华"为宗旨的"三合会"，秋瑾被封为"白扇"(军师)。"三合会"是一个秘密的反清团体，入会时要举行秘密而复杂的仪式，要把头放到一把钢刀上宣誓，还要跳火盆，饮鸡血酒，会员之间说话，走路都有暗号。 1905年初，秋瑾完成了日语研习的学业，因为钱将用完，决定回国筹措学费，在向一个亲戚陈义辞行时，正巧碰上反清革命组织光复会的缔造者之一陶成章。秋瑾对陶早有耳闻，陶也听说秋瑾是留学女学生中一位著名的绍兴人。 两人相见谈得很投机，秋瑾即提出参加光复会的要求。陶一开始有点不以为然，并说：你一个女人家，舞刀弄枪不合适。秋瑾听了当即拔出腰间的倭刀，乘着酒兴起舞，在座之人大加称赞秋瑾不愧为"鉴湖女侠"。陶成章后来不仅介绍秋瑾参加了"光复会"，还向她介绍了光复会在国内的两位首领蔡元培和徐锡麟。 后来，秋瑾回到绍兴进行反清革命活动的时候，主要就是依靠的当地的光复会等秘密会党。 1905年春，秋瑾回国筹措学费，在上海见到了蔡元培，回到绍兴又找到了徐锡麟。由于有陶成章的介绍，徐锡麟亲自主持了秋瑾加入光复会的仪式。仪式非常隆重而秘密，刺血并宣誓："光复汉族，还我江山，以身许国，功成身退。" 1905年8月20日，孙中山领导的同盟会正式成立，之后半个月，秋瑾经冯自由介绍加入了同盟会，并在黄兴的寓所庄严宣誓："联盟人浙江省会稽县人秋瑾，当天发誓：驱除达虏，恢复中华，创立民国，平均地权，矢信矢忠，有始有卒，如或渝比，任众处罚!" 秋瑾由爱国反清真正走上了民主革命的道路。秋瑾是浙江籍留学生加入同盟会的第二个人，被推举为同盟会的评议员，浙江主盟人。 1905年12月25日，秋瑾结束了两年的留学生活回到了苦难的祖国。 秋瑾是怀着献身国家，誓死如归的决心回国的。 在秋瑾赴日留学期未满之时，日本政府根据清政府的要求，颁布了《取缔清国留学生规则》。当时，清政府已内外交困，得知孙中山等革命党人和留日学生宣传革命，非常恐慌，多次要求日本政府驱逐留日中国学生，8000名留日中国学生立即举行示威游行抗议，并组织敢死队与日本政府交涉。秋瑾担任了敢死队队长，坚决主张回国。 1905年12月25日，秋瑾登上自横滨开往上海的"长江号"轮船毅然回到上海。她满怀激情，视死如归，决心大干一场。在一首诗中，她写道："拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。" 回国后，秋瑾在给留在日本的友人王时泽的信中也说："君之志则在于忍辱以成其学，而吾则必不受辱以贻我祖国之羞;……吾回国后亦当尽力筹划，以期光复旧物，与君相见于中原。成败虽未可知，然苟留未死之全生，则吾志不敢一日息地。" 她还以为当时没有一个女子为拯救祖国而献身是女界的耻辱，说："吾自庚子以来，正置吾生命于不顾，即不获成功而死，恋吾所不悔也。"可以清楚地看到，秋瑾已决心献身革命。 1906年初，秋瑾穿一件紫色白条子和服，腰佩短刀，头发盘顶走进家门时，小弟宗章竟认不出她了，母亲望着女儿平安归来喜出望外，流出了激动的眼泪。 回到绍兴以后，在徐锡麟、陶成章介绍下，秋瑾先在明道女校教体育，1906年3月又到吴兴县南浔镇浔溪女校教日文、卫生等课。 秋瑾在浔溪女校任教仅两月，却结识了3位挚友。当秋瑾向学生讲述外面世界的情形，讲男女平权，妇女解放的道理时，大家都兴高采烈地围着秋先生，有一个叫吴珉的学生却独自坐在角落里沉默不语。当秋瑾了解到，吴珉原来是一个童养媳时，二话没说，拿上钱就去为她赎身。 后来，吴珉一直跟随着秋瑾;秋瑾牺牲之后，她毅然更名为吴惠秋，带着秋瑾交给她的秘密文件离开绍兴参加了革命。秋瑾还与浔溪女校的教务长徐自华(字寄尘)和她的妹妹徐蕴华，字小淑(秋瑾的学生)结为生死之交。在秋瑾最后的两年里，徐氏姐妹给了她许多温暖与慰藉。 有一次，秋瑾得了重病，是徐氏姐妹日夜看护。在《病起谢徐寄尘小淑姊妹》一诗中，秋瑾写道：“朋友天涯胜兄弟，多君姊妹更深情。""徐自华和吴芝瑛等好友，劝药每劳来热盏，加餐常代我调羹。" 秋瑾关心学生，宣传妇女解放，宣传革命思想，受到师生爱戴，却遭地方顽固势力增恨和攻击，因而，她毅然辞职离开了浔溪女校。 秋瑾为了更好地宣传反清爱国的革命思想，唤起民众，特别是妇女的觉醒，她到上海创办了《中国女报》。经过艰难努力，1907年1月14日，《中国女报》第一期问世，但由于经费难措，1907年3月4日，《中国女报》出版了第二期后就被迫停刊了。 为了办《中国女报》，秋瑾曾以极大的热情和毅力，千方百计筹集经费。她曾四处奔走，亲自筹款，并在《中外日报》上登载《征股广告》，计划集股金一万元，但结果只有四、五个人入股。她的好友徐自华捐助了1500元。 无奈之中，秋瑾想了一个办法，去湖南湘潭向夫家诱款。当时，秋瑾的丈夫王子芳在北京，其父见秋瑾回来，以为她回心转意了，要与其子破镜重圆，也为了王家的面子，就给了秋瑾一笔不小的款子，但最终还是办刊失败了。 1906年12月的一天晚上，匿居在朋友家中的秋瑾，突然有人来访。来人是未曾见过面的革命党人王金发。他带来了徐锡麟的亲笔信，提出共同筹划武装反清起义。 秋瑾非常高兴，立即备酒待客，酒逢知已，长谈彻夜，一致以为武装反清的时机已到。王金发这次来是受徐锡麟之命，请秋瑾主持绍兴大通体操学堂，负责浙江会员的领导工作，徐锡麟去安徽开创革命局面，两省配合待机进取南京。 秋瑾不久返绍兴，以大通体操学堂为依托，奔走于浙江各地联络会员，准备武装起义的各项工作。正当秋瑾积极筹划起义一切即将就绪时，传来徐锡麟在安徽刺杀安徽巡抚恩铭失败被杀的消息。 1907年7月10日，秋瑾从报纸上得知徐锡麟在安徽安庆的起义失败并被杀害的消息。她手拿报纸，失声痛哭，预感到自己也将为国捐躯。有人劝她暂避他地，并为她联系了上海租界安身的地方，她都拒绝了。她不食不语，写下了一首绝命诗，其有这样的诗句：“痛同胞之梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽。”"虽死犹生，牺牲尽我责任;即此永别……"。 在日本留学的时候，在一次同乡会上，有一个年长秋瑾十几岁的同乡胡道南声言，不赞成革命，反对男女平权。秋瑾气愤之极，当面骂他是"死人"。就是这个被秋瑾骂为"死人"的胡道南，从大通学堂学生口中得知，秋瑾将在7月19日发动起义，他将此消息密告了杭州知府贵福，贵福连夜报告了杭州的浙江巡抚张曾扬。7月11日，张曾扬从杭州派了300余清兵去绍兴抓捕秋瑾。 12日，有学生给秋瑾送来消息，请她躲避，秋瑾非常镇静，说："革命要流血才会成功，如满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提前五年。她组织大家把大通学堂的枪支弹药隐藏起来，然后命令学生各自分散。 7月13日一大早，一个白发苍苍的老人突然来到大通学堂门前，看看四周无人才小心地进了院子。原来是化了装的革命党人王金发。他是特意来告诉秋瑾，清兵已过钱塘江，催她赶快离开绍兴。秋瑾只说了一句："我不入地狱，谁入地狱?"王金发无奈，给秋瑾留下一支手枪，与秋瑾挥泪而别。 秋瑾视死如归，决心为反清爱国，唤起民众而献身。秋瑾被捕以后，她最后写下的一句话是："秋雨秋风愁煞人"。在审讯她的时候，她只陈述了自己的主张，对革命的活动一字未说。最后她说“革命的事不必多问，要杀要剐随便吧!” 在当地，秋瑾编辑《白话报》，与一批同学发起《共爱会》提倡男女平等。之后她认识了光复会副会长徐锡麟(杜宇航饰)，二人志同道合。接办绍兴大通学堂，实为谋反做准备。 拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。泄秘者胡道南于1910年被革命党人王金发暗杀身亡。 1907年7月14日，一场强弱悬殊的战争展开，数十名学生力抗三百清兵，一半学生被打死，场面惨烈。革命最终失败，秋瑾被判斩刑，享年31岁。 7 月15日从容就义于绍兴轩亭口。 秋瑾是个仗义爱国的鉴湖女侠受人尊崇，景仰者众，是中国史上第一位女革命家。 秋瑾牺牲后，她的挚友徐自华，吴芝瑛等人冒着生命危险，在杭州西湖西冷桥畔、著名的民族英雄岳飞墓前修建了秋瑾烈士墓。1930年，在她的牺牲地绍兴轩亭口矗立着秋瑾纪念碑。她居住过的和畅堂被人民政府辟为"秋瑾故居"，国家出版了《秋瑾史迹》、《秋瑾集》等，以示永久的纪念。 1907年7月15日，鉴湖女侠秋瑾在浙江绍兴轩亭口从容就义。秋瑾就义背后，还有一个与之相关的人物却并不为世人所知。此人就是身处晚清黑暗官场却良心未泯，亲自拘捕监杀秋瑾又负疚自尽的清朝七品官吏——李钟岳。李钟岳是山东省安丘县辉渠乡北辉渠村人。他出身贫寒，自幼勤奋，18岁中秀才，39岁赴济南应试考中举人，43岁中进士，列第18名，从此入仕为官。 1907年（光绪三十三年）正月，李钟岳任浙江绍兴府山阴县知县。 在李钟岳上任前的1906年冬，秋瑾与徐锡麟等光复会领袖在上海集会，密议分别在浙江和安徽同时起义。 1907年正月，秋瑾从上海回到家乡浙江山阴县，任大通学堂督办，主持校务，积蓄革命力量。 光复会的计划，是于农历六月初十在浙皖两地同时举事。然而事情泄露，徐锡麟只得于1907年7月6日（农历五月廿六日）在安庆仓促起事，旋即遭到镇压，徐锡麟被残忍杀害。浙江巡抚张曾扬（张之洞叔父）闻讯，急电绍兴知府贵福，立即查封绍兴大通学堂，拘捕徐锡麟同党秋瑾。由于大通学堂校址在山阴县内，贵福便命令到任不到半年的山阴县令李钟岳负责查抄大通学堂。 李钟岳早就仰慕秋瑾的才学，所以，接到命令后，李钟岳立赴府署，向贵福陈述“该校并无越轨行动，不可武力摧残，惊动地方；容俟暗中调查，是否确实，再定办法。”贵福心虽不悦，但起初也未十分拒绝。由于李钟岳拖延时间，该校师生大部分逃走。 1907年7月13日，浙江巡抚发出第二次催促电令，贵福逼迫李钟岳抓人。下午四时，被逼无奈的李钟岳会同抚标兵管带率新军300人，前往大通学堂捉拿“乱党”。为了避免士兵开枪伤人，李钟岳故意乘轿走在最前面，让清兵跟随其后，进入学堂，他又下令兵丁不许乱射，只许捕人。于是，当场拘捕秋瑾、程毅等师生8人，押至县署。 第二天上午，贵福又命李钟岳赴城外查抄秋瑾的娘家。李钟岳故意不让手下人搜查秋瑾居住的小楼，草草收兵，结果无获而归。 1907年7月14日下午，李钟岳奉命提审秋瑾。他不忍对秋瑾下毒手，稍加审问后，便令文案将程毅等7人带到公堂审讯，自己则破例设座，让秋瑾坐于椅上，同其单独交谈，形同会客。二人对谈后，李钟岳让人取纸笔给秋瑾，秋瑾用朱笔写下了“秋风秋雨愁煞人”这句世人传颂的绝命诗句，并留下千余言，陈述其生平历史和申诉此次被捕之冤。 此情形被密探报于贵福，贵福大怒。于晚间亲去杭州，面陈浙江巡抚张曾扬，谎称秋瑾已承认密谋革命，张曾扬不加复查，立即拟写了“就地正法”的手谕。深夜，贵福赶回绍兴府署召见李钟岳，出示了张曾扬手谕，令其立即斩杀秋瑾。李钟岳据理力争而无果，怏怏返回县署，思忖良久，终无两全之策。 待子夜已过，至1907年7月15日（六月六日）凌晨三点，执刑任务已不容再缓，于是李钟岳将秋瑾提至大堂，当场“泪随声堕”。最后，李钟岳答应了秋瑾不要枭首、刑后勿剥衣服等要求。凌晨四时，在贵福心腹的监视和催促下，李钟岳被迫押秋瑾步行至绍兴轩亭口赴刑。 负疚殉义 绍兴知府贵福对李钟岳袒护秋瑾、屡屡抗命的行为极为不满，处决秋瑾后立即电奏浙抚张曾扬，历数李钟岳在秋瑾案中的消极表现。未过3日，李钟岳即因 “庇护女犯罪”被革职。 李钟岳离职后寄住杭州。在杭州寓所里，他终日闷闷不乐，反复念叨“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死”之句，对秋瑾之死深感内疚。他经常独自一人将密藏的秋瑾遗墨 “秋雨秋风愁煞人”七个字“注视默诵”，并对此泣下，甚至到了一天三五次、以至七八次的地步,并渐萌殉身之念。 李钟岳先是几次自杀未遂。一次跃井被救不死，数日又结绳老树，却被夫人发现，于是家人防范，不敢远离，但他死志已决。 1907年10月29日（光绪三十三年九月廿三日）上午9时许，李钟岳乘家人不备，在寓中悬梁自缢，年仅53岁。此时距秋瑾遇难只有百余日。 |
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