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理论上来说：是。 但详细说起来了，个人是有保留的，由于文化与文明本身就具有广泛的定义，所以此处必须要锁定在一定的范畴内，就以考古学的概念来作为基调吧。 在考古学上，文明与文化的不同在于，前者通常是指青铜器时代，包含青铜器时代广泛拥有的国家形态与文字发展。而后者则主要是新石器时代，如学会制造新型的功用石器，发明了陶冶情操的陶器工艺品，还有可促使人口加快增长及有利于人类寿命延长的农耕文化（包括畜牧）。 如按上所说，题主问的问题几乎可以直接置换成“先有文化，还是先有文明”？——因为文字就代表文明嘛。 可是，不得不说，由西方人在近代制订的这套文明与文化的标准，实际上留有相当大的博弈空间与处处充满悖论。比如说，一定要发现大型城市才能认定其具有国家的形态这一条与同时发现文字的这一条，就给我们带来困惑。 问：有文字就一定有国家吗？ 有国家就一定有文字吗？ 答案显然是否定的，如以西方人自称的“古典时期”之所谓的古希腊“文明”来说，实际上不管根据哪方面来看，历史上都不存在一个叫希腊的国家，“希腊”这个名字作为国家出现，至少都是文艺复兴后的事。而被西方人称为古希望“文明”的两大代表的“克里特岛文明”与“迈锡尼文明”，前者发现了尚未破解的“线形文字A”： 后者发现了已经破译的”线形文字B”： 从文字发展这一项来说，这两个遗址是达到了条件，但是从“国家形态”来说，这两个遗址显然不合格，一是这两个城邦的面积都不大；二是没有发现这两个城邦和周围的城邦有什么联系。据专家推断，整个古希腊总人口都不过30万上下，最大的城邦顶多住几千人，上不了万。 也就是说它缺乏作为“国家形态”证据的“强制性权力”与大量人口的证明。 这样富争议的所谓“文明三标准”类似的矛盾例子，在我国也有——基本上凡是殷墟以前的遗址，都不能构成“文明”，因为没发现文字。但是，痛苦的是，我国的殷墟前遗址的规模却颇大。 如距今4100年前的山西“陶寺遗址”=280万平方米 距今4300年前的石峁遗址+附近的“卫星城”寨峁梁遗址=425万平方米 距今6000年前的良渚遗址，这个就夸张了！达到了800万多平方米！ 而且还有人类世界上最早的大型水利工程。 这些规模无论如何都能满足“国家形态”的这一项标准要求，但是很遗憾的是，他们却通通都没有文字。至少青铜器，良渚是没有的，石峁遗址目前也没有发现有，陶寺遗址开始陆续发一些红铜器。 然而并没有什么卵用，因为没有文字，这些遗址发现只能算是“文化”而不能算是文明。 好的，下面真正的问题就来了：文字是又如何定义的??? 学术界一致公认，文字的发展有3个阶段：记事符号——图形记事——语段文字。 所谓记事符号就是结绳记事，图形记事就是结绳记事的高级版，就是不单能记录数字，还能记录事物，语段文字就是指人类可以使用它熟练地进行交流，互相表达清楚自己心里面想要说的话。 按这个进程来看，又和'文明“的标准有冲突了。 即：有了文字才能有文明，这个条件的成立是同时具体国家形态与青铜器。但是这并不意味着一定要后两者出现才会出现文字呀。不是吗？ 比如上述不被认定的我国的遗址发现，就有下列”符号”： 距今8000年前的贾湖遗址： 距今6300年前的大汶口文化： 距今3800年前的二里头文化 距今3500年前的江西吴城遗址 这些“符号”目测来看，肯定是符合“图形记事”的标准的，有个别看起来甚至就是文字，如贾湖遗址里的那几个和现代中文阿拉伯数字写法一样的符号，大汶口文化里的那些和甲骨文很像的符号，二里头里的“门”字与“勿”（中间少一捌）字，还有吴城文化里的也有。这些“符号”看起来是那么特别，很难让人认为它与其它符号一样只是古人在陶器等物体上用来做记让的或是无意识的符号。 人怎么可能会写下没有意识的符号呢？ 同样的例子，在殷墟前的所有考古文化期里，自 6000年前开始，无论是北方的“红山文化”，还是中原的“仰韶文化”，与后期的“文山文化”，还有东南的“良渚文化“等，其遗址都呈现”满天星斗“状——就是已经进入了村社时期，而且还有大量农业合作的遗证。 在这样的前提下，人们怎么可能会完全不需要交流，而只靠自己的图形记事来进行沟通与合作了？ 我国的”满天星斗状“的人口数量绝对是同时期的所谓古希腊的百倍以上。也高于后来的西罗马帝国。要不然殷墟周围的一百几十个方国怎么会突然一下子蹦出来了？ 况殷商时期起，西南与东南方都已经同样是“满天星斗”了。也所以当武王伐纣后，才能一一下子分封出60个国家，后来又扩展到一百多个国家，据《中国历史人口》统计，西周时期都已经超过了1000万人。 因此，无论是出土4000多个文字的甲骨文（是同时期西方文字数字的1000倍以上）与春秋时期的1000万人，这个过程都必然是十分漫长的。生产力是促使人口发展的第一要素。还是回到老问题： 要是在这至少一两千年的时间里，这些人成倍的增长，又互相合作进行农业生产，但是却不能用语言交流，这根本就是不可能的事！ 所以说：先有文化，后有文字，这个答案对不对？ 我看在我国的历史来看，似乎就不太对，我的答案是：基本上同时出现的。所谓西方的文明标准，一定要有文明的同时才会有文字，是错误的概念。 |
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