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沒有心識的狀態就叫做瑜伽。 從瑜伽而來的收獲，是一個更為平靜、 不沉重也不躁動的生命。 這是第一本遵循古老的瑜伽原則， 發展出一套活生生的呼吸藝術， 並將步驟、程序提點清晰的瑜伽實踐書籍。 現代瑜伽之父—奎師那阿闍梨 ●阿斯坦加串聯瑜伽的帕達比．究依思（Pattabhi Jois） ●經典體位法的茵佐．戴衛（Indra Devi） ●正位法的艾揚格（B.K.S. Iyengar） ●他的兒子－－德悉卡查尔，是他最後一位也是最重要的弟子，完整傳承了古老瑜伽的精髓與《瑜伽經》經典要義，總其成寫下這本《瑜伽之心》。 呼吸与动作一样重要 作者：德斯卡查尔 在瑜伽的修习里，呼吸和身体的角色一样重要。因为呼吸表示了内在的感觉，所以质量及其重要。当我们感到痛苦时，呼吸会变得困难；不专心时，也会无法控制好自己的呼吸。呼吸时内在与外在身体的连接。只有把身体，呼吸，和心识合而为一时，才能领悟一个体位法的真正价值。
要承认我们个人的立足点，首先必须探索身体，而这也包括了探索呼吸。为了达到这个目的，我们现在要来做一些简单的呼吸练习，例如尽可能拉长吸气。通过这种方式，可以观察吸气时到底是胸部，还是腹部会鼓起？背部会不会随着呼吸被牵动？为了探索身体目前的状态，我们会运用手，脚，和躯干的动态动作。举例来说，我们会引导瑜伽的初学者举起或放下他们的手臂，然后再问他们：“手臂运动主要牵动了你们的背部吗？或者还牵动了身体的其他部位？”有些人认为手臂运动牵动了背部，而另一些人则注意到主要是肩膀在做伸展。
为什么大家会对此出现不一样的体验呢？那是因为不同的人对某些大动作的启动方式并不相同。背部较为僵硬的人，会觉得只要是做手臂动作，力量就全来自肩膀；身体较为柔软的人，则会觉得这个动作始于靠近脊椎的肩胛部位。
动作与姿势之中不舒服而无效率的习惯，不仅会造成身体僵硬，最后还会阻碍生命能量在体内流通，而通过这种方式来观察身体，则是改正坏习惯的第一步。这样的探索之旅需要老师带领，但如果一位老师没有能力去引导学生进行这种探索，那么学生不仅会误解瑜伽，还有可能遭受挫折。
修习瑜伽的第一步，就是有意识的将呼吸与身体结合。练习体位法时，必须让呼吸来引领每个动作，才能达成两者的结合。呼吸与动作的正确结合，乃是整套瑜伽体位法练习的基础。举起手臂时吸气，放下手臂时呼气，就是一个简单的练习，它有助于发现呼吸与运动结合的韵律。 我们通常不会意识到自己的呼吸，因为他是一个自动调节的过程，想都不用去想。然而，主要是让呼吸与运动相互配合，就得让心识专注于两者的结合。一旦开始专注呼吸，呼气与吸气就不再是一个自动调节的过程，反而变成一个有意识的过程，发现呼吸和运动之间自然地结合方式，是体位法练习中最重要的面向。在做某一个动作的时候，我们必须判断到底是呼气还是吸气变得更深或是更缓慢了，才能确认这个呼吸是否与正在做的运动相结合。
再来看看刚刚提到的手臂运动。当我们举起手臂时，自然呼吸的节奏是吸气，放下手臂时，则是呼气。同样的，吸气与呼气的长度，会决定我们多快举起或放下手臂。在练习这个简单的动作时，我们能学到瑜伽最基本的原则之一，即全然专注于我们的行动。 第一卷 瑜伽修習 1 瑜伽：概念和意義 2 瑜伽修習的基礎 3 體位法原則 4 審慎安排瑜伽練習 5 體位法變體 6 呼吸控制法 7 收束法
第二卷 理解瑜伽 8 讓心迷惑之物 9 行動必留下痕跡 10 世界存在，為了被認識，被探索 11 活在世間 12 世界存在，為了讓我們解脫 13 心識的特性 14 瑜伽之路的九道障礙 15 瑜伽的諸多道路
第三卷 帕坦伽利的《瑜伽經》
第四卷 〈瑜伽祈請精要〉 【附錄1】本書提到的原典 【附錄2】人人適用的四套練習 |
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