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大字之祖陶弘景楷书《瘗鹤铭》水前拓本，南朝.梁(传)天监十三年(514年)，刻于镇江焦山西麓石壁上。瘗鹤铭署名为“华阳真逸撰，上皇山樵正书。”在宝墨轩碑林中被誉为“碑中之王”，是一篇哀悼家鹤的纪念文章，后遭雷击崩落长江中，南宋淳熙间挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。 其书法意态雍容，格调高雅，堪称逸品，在中国书法史上具有坐标意义，被誉为“大字之祖”，其艺术影响力绵长悠久、远及海外。 近如以道光间六舟和尚拓较比最精，六舟精金石学，所拓亦多镶，字口淡墨有神。又光绪末鹤洲和尚拓本在原石上镶拓，用浓墨原字形全失，并两字一纸拓全，又有拓集联本。近民国翻刻多根据鹤洲拓本所翻，整纸、两字，对联等均有仿刻拓本。 传世无可信宋拓本，宋只有在崖上重刻，存上截，以补原石残缺，此上截刻有瘗鹤铭并序，五字题首，此刻石刻在原石旁。石性、石花损泐与原石基本同，后人有装裱补入原石拓本缺处充旧拓多字。乾隆时名人跋本亦有补字装本，此伪装本易辨。 水前拓本是出水前拓，石落江边，秋冬水浅时石露出水时所拓。出水后拓本，是清康熙五十三年甲午苏州守沧州陈鹏年，由江水挽出后为出水后初拓本，又名五石本。乾隆间五石嵌置焦山观音庵，后五石合拓一纸，又有分五石拓，充五石未嵌壁旧拓本，但每纸有四边嵌灰痕迹易辨。又有五纸拓，避开四周嵌灰痕迹拓本，充五石旧拓，但四周有痕迹宜审。
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