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蔡廓，字子度，济阳考城人也。晋司徒谟之曾孙也。祖系抚军长史父綝司徒左西属廓博涉群书言行以礼迁司徒左长史出为豫章太守。 征为吏部尚书。廓因北地傅隆问亮：“选事若悉以见付，不论；不然，不能拜也。”亮以语录尚书徐羡之，羡之曰：“黄门郎以下，悉以委蔡，吾徒不复厝怀；自此以上，故宜共参同异。”廓曰：“我不能为徐干木署纸尾也。”遂不拜。干木，羡之小字也。选案黄纸，录尚书与吏部尚书连名，故廓言：“署纸尾”也。羡之亦以廓正直，不欲使居权要，徙为祠部尚书。  文帝入奉大统，尚书令傅亮率百僚奉迎，廓亦俱行。至寻阳，遇疾，不堪前。亮将进路，诣别，廓谓曰：“营阳在吴，宜厚加供奉。一旦不幸，卿诸人有杀主之名，欲立于世，将可得邪？”时亮已与羡之议害少帝，乃驰信止之，信至，已不及。羡之大怒曰：“与人共计，云何裁转背便卖恶于人。” 及文帝即位，谢晦将之荆州，与廓别，屏人问曰：“吾其免乎？”廓曰：“卿受先帝顾命，任以社稷，废昏立明，义无不可；但杀人二昆，而以之北面，挟震主之威，据上流之重，以古推今，自免为难也。” 廓年位并轻，而为时流所推重，每至岁时，皆束带诣门。奉兄轨如父，家事大小，皆咨而后行，公禄赏赐，一皆入轨，有所资须，悉就典者请焉。从武帝在彭城，妻郗氏书求夏服。廓答书曰：“知须夏服，计给事自应相供，无容别寄。”时轨为给事中。元嘉二年，廓卒。高祖尝云：“羊徽、蔡廓，可平世三公。” （节选自《南史·蔡廓传》）  1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.祖系/抚军长史/父綝/司徒左西属/廓博涉群书/言行以礼/迁司徒左长史/出为豫章太守/ B.祖系抚军长史/父綝/司徒左西属/廓博涉群书言/行以礼/迁司徒左长史/出为豫章太守/ C.祖系/抚军长史/父綝/司徒左西属/廓博涉群书言/行以礼/迁司徒左长史/出为豫章太守/ D.祖系抚军长史/父綝/司徒左西属/廓博涉群书/言行以礼/迁司徒左长史/出为豫章太守/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.录尚书，又称录尚书事，并不是独立的官职，常由其他官兼领。南北朝时期有设，位在尚书令下。 B.大统有天下一统，成就帝业之意，“奉大统”“承大统”即继承王位。 C.社稷，土神和谷神的总称，后来渐渐演变成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。 D.昆，即哥哥。文中说徐羡之杀死太祖哥哥，还想自免灾祸，实在不明智。  3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（ ） A.蔡廓出身官宦世家。他曾祖父官为司徒，祖父、父亲都是朝廷官员，他自己的言行也都合礼合规。 B.蔡廓为官方正刚直。他被征调为吏部尚书，但自感就任后只是徒有虚位，为人附庸，终未接受任命。 C.蔡廓恪守孝谨之道。他的一切财物悉归兄长，妻子没有夏天的衣服穿，他也没有为其置办的钱财和自由。 D.蔡廓备受当世推崇。武帝对他评价极高，所以逢年过节，显要们都到他家拜访，尽管他年纪、职位都轻。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）廓曰：“我不能为徐干木署纸尾也。”遂不拜。 （2）公禄赏赐，一皆入轨，有所资须，悉就典者请焉。 参 考 答 案 1.A（观察选项差异处，看动词与宾语关系，如“祖系”和“祖系抚军长史”，“系”在不同句中有着不同的解释，前者说“祖父是蔡系”，后者说“祖父属于抚军长史”。根据语境，可排除B、D项。再如“廓博涉群书言”和“廓博涉群书”，“涉”的宾语是“群书言”还是“群书”，根据语句所在的语境，可排除C项。） 2.A（“位在尚书令下”错，应为“位在尚书令上”。） 3.D（因果关系不存在。） 4（1）蔡廓说：“我不能为徐干木在纸的末尾署名。”于是不接受拜任。（注意句子大意，以及“署纸尾”“拜”的翻译。） （2）公家的俸禄和朝廷的赏赐，他全部交给蔡轨，如果需要钱财，全向主管之人请求支付。（注意句子大意，以及“一”“悉”“就”的翻译。）  【参考译文】 蔡廓字子度，济阳考城人，是晋司徒蔡谟的曾孙。祖父名系，曾任抚军长史。父亲蔡綝，曾任司徒左西属。蔡廓博览群书，言语行动都依礼而行，后征任司徒左长史，出朝任豫章太守。 被征召为吏部尚书。蔡廓通过北地傅隆问傅亮说：“选举官吏的事务如果全部交给我，那我没意见，不然，我便不会拜任。”傅亮把蔡廓的话告诉了录尚书徐羡之，徐羡之说：“黄门郎以下的职务，全部委托给蔡廓，我们一概不管，从这以上的官职，原本就应当共同商议，协调不同意见。”蔡廓说：“我不能替徐干木在纸的末尾署名。”于是不去赴任。干木，是徐羡之的小名。选择职官的文书使用黄纸，录尚书和吏部尚书必须先后签署。所以蔡廓说：“在纸尾上署名。”徐羡之也因蔡廓太方正刚直，不想叫他在这么重要的位置上，改授他当祠部尚书。 文帝从荆州回来继承帝位，尚书令傅亮率领朝中大臣迎接，蔡廓也一同前往。到寻阳时，蔡廓遇病不能前行，傅亮将继续赶路，到蔡廓那里作别，蔡廓对他说：“营阳王在吴县，应该好好地供奉，营阳王一旦遇到意外，你们便有杀害主上的罪名，再想立身于世，岂有可能吗？”傅亮已和徐羡之商量好了害死营阳王，于是马上派人阻止，信送到时已经晚了。徐羡之大怒说：“与别人共同商议好了的事，为何刚转个身就把罪过推到别人身上？”  到文帝即位，谢晦将到荆州赴任，和蔡廓道别时，支走其他的人问蔡廓：“我可以免除祸乱吗？”蔡廓说：“你接受先帝的临终托付，承担保卫社稷的重任，废除昏君，拥立明主，从道义上说没有什么可以的。但是杀了人家的两个哥哥，由此而得以北面称臣，你凭借着令君主也震惊惧怕的威势，占据这一重要地位，以古推今，免除祸患恐怕很难啊。” 蔡廓年龄、官位都轻，但为当时显要人物所推重，逢年过节，显要们都到蔡廓家里拜访。他对他的哥哥蔡轨非常恭敬，像对父亲一样。家事不论大小，都请示蔡轨之后才施行。公家的俸禄和朝廷的赏赐，他全部交给蔡轨，如果需要钱财，全向主管之人请求支付。蔡廓随武帝在彭城时，他的妻子郗氏写信来请求置办夏天的衣服，蔡廓回信说：“知道你需要置办夏装，料定给事会主动供给你，不需另寄。”当时蔡轨当给事中。元嘉二年，蔡廓去世。武帝曾经说：“羊徽、蔡廓，可与当代的三公平等。” 来源 | 《语文报·高考版》 |
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