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1，来源。窦汉卿的子弟，窦氏父子、师徒（王国瑞）等受运气式纳支法启发，将十二时辰与十二经胡乱联系。此后通过高武等的进一步整理、发挥，形成今天的十二经纳支法。 十二经十二时辰的流注，认为十二经脉首尾相连，并且依次按时辰流注。 2，十二经流注与《灵枢－五十营》的流注完全不符合。五十营不仅包括十二经，还有任督脉、跷脉。 3，每个时辰是2小时。那么，这两个小时中，是否没有流注状态波动？是否还都用的是北京时间？ 4，十二时辰流注的问题，是把流注局限在了十二经脉的对应上，并且被养生爱好者们对应到了十二脏腑。胰腺和子宫怎么办？中医脏腑，并不是严格对应现代解剖学的内脏，二者根本不是一回事，何况十二经脉。中医的脏腑，五脏是五大系统，而非现代解剖学的五脏。这五大系统，对应的是全身，包括腑、体、华、窍、液。因此，十二的流注，具体到脏腑养生，是偷换概念的把戏，至少缺乏证据。 其次，十二经脉也是五大系统的再分类。或者说三阴三阳，也是涵盖全身的系统，并不是某个局部。还是老问题，流注到底是局部还是整体状态的波动？那么，胰腺、子宫，乃至任督脉，奇经八脉，到底是否参与流注？按十二经流注的系统，这些都被排除在外，与内经所言不符，与中医学系统观不符。 5，时间生物与节律，旺衰，是表现在流注，还是其他方面？流注与开阖，究竟怎么定义？十二经某经主时，则它经如何？无流注？无开合？十一个时辰只合不开，一个时辰只开不合？想象力，真的很丰富哎。思考题：一日分为四时，请用流注或者开合解释解释。 6，众人都爱盲从。转载的铺天盖地，怀疑的人极少。研究时间针灸学的学者，估计也没剩下几个了吧，再搞下去实在无趣。某些小仙只好骗骗愚痴大众。 |
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