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来自： 鹰击长空6hg6px > 《倪海厦针炙讲座及实战》
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黄帝内经子午流注十二时辰养生法
黄帝内经子午流注十二时辰养生法。
子午流注在中医中怎么理解？
子午流注在中医中怎么理解？谢邀子午流注是中医圣贤发现的一种规律，中医认为人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变...
为什么子午流注纳支法也是胡诌
为什么子午流注纳支法也是胡诌1，来源。十二经十二时辰的流注，认为十二经脉首尾相连，并且依次按时辰流注。2，十二经流注与《灵枢－五十营》的流注完全不符合。4，十二时辰流注的问题，是把流注局限在...
63.跟着倪海厦老师每天学习黄帝内经|皮部论，经络论
63.跟着倪海厦老师每天学习黄帝内经|皮部论，经络论跟随倪海厦老师一起，学习《黄帝内经》，学习古人不生病的智慧。436 页，病在筋，那...
天干进地支退的天理
就没有逆从阴阳六甲的排法，当然就没有人中60甲子表了。推其天理，以五日为一候，三候为15天，初候为标气，中候为中气，末候为本气，15天为一个节气，一步60天87.5刻为一步气，走完一年一步的四个节气...
腑中“原穴”与脏中“俞穴”
当生成气血的标气，从井穴到俞穴聚蓄的气血满溢和不足的时候，积蓄的源气血没有成平气，不是平气的标气就不是真气，就是邪气了，所以要用针可补，可泄，而调成平气成了高招，成了神针。在阖穴和枢穴的...
[转载]纳甲纳子论
（3）在排人的生辰八字的时候，用年的干支，推算出生月的干支，用出生日的干支推算出生时辰的干支，为求月求日法。在第三环的纳干纳支中，从甲日到戊日为五天，走过了六十个时辰，为一个甲子，是气上升...
写子午流注法之感
写子午流注法之感 自从看到子午流注的治病方法，都知道是徐氏凤所著，徐氏凤是对《黄帝内经》发明奥旨的人，别管他是抄来的，还是自己发明的，我们所要明白的是神针神圣的方法。如果没有发生过伤寒...
六气运行的始终
六气运行的始终 书中说：“六气应五行之变。位有终始，气有国中，上下不同，求之亦异也。”，国中，应该是气有初中。（辰时末刻，余75刻，入到乙丑岁气中。）所谓开始六气位的气，六六之节的气，即一六...
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