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一、 夫妻一体的关系大于儿女血缘关系的原则；禁止离婚。 《圣经》告诉我们：天主使男人沉睡，他就睡了于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。天主就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。“一体”是不可分开的。因此有人把配偶称作“另一半”是非常合适的。但在我国传统上看重血缘关系重于夫妻一体关系，许多人看重与自己姊妹关系，却没有顾及配偶的需要，舍得给儿女花钱；却不舍得给配偶花钱。求天主帮助我们改变这种与圣经不符的观点，要爱配偶胜过爱姊妹们及儿女。
二、爱人过于爱物 人在最贫穷时关系最密切,而富有时就会出问题：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”的说法有一定道理。我们要看重关系，看淡钱财。不过，贫贱夫妻百事哀。家庭没有钱万万不能。 妻子多说积极鼓励丈夫的话；你的唠叨不能转变你的丈夫。“才德的妇人是丈夫的冠冕；贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。”
三、 《圣经》教导：你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主”。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。丈夫不可大男人主义；妻子也不可辖管男人。彼此信任，不要无端怀疑。
四、 圣经中有许多对婚姻的指导原则。而我们现实中常常是“孩子是自己的好，老婆是别人的好”，姊妹有嫁错人的感觉；弟兄有娶错妻的感觉，互不欣赏，对对方不满意，以至离婚。“吃着碗里，看着锅里，想着缸里”。男人是花，女人是水，花需要水养。女人要支持丈夫，成全丈夫。欣赏能给对方带来勇气。别人都可以说你配偶不好，唯独你不可以。 曾有人做过试验，凡是科学家、老师、家长都说好的孩子后来都好了起来，反之亦然。你越说他好好就越好，你越说他不好他就越不好。女人可以成全丈夫，也可以毁了丈夫。男人都想找个能欣赏自己的人。 圣经还告诉我们：你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福；要喜悦你幼年所娶的妻。
五、 《圣经》教导我们：“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？”所以，你要不断为配偶祷告。
六、 世上最妙的道——爱。有爱一切都美好。一个人的心灵不能成真空，或爱或恨充满。一个心中有爱的人什么都可以包容；再大的仇恨也变得无所谓。妻子不要通过吵闹的方式来控制丈夫，妻子永远不应该利用一哭二闹三上吊的方式来操控你的丈夫。 七、美好性生活原则 我国基督徒有三个不谈：即性、钱、政治，在潜意识中，谁谈这些谁就不属灵。但圣经从不回避性与性生活，相反非常直率地说到这些。神尊重正常婚姻关系内的性生活，反对的是婚外一切性行为：婚前、婚外、同性、异类杂交等不正常、不道德的性行为。且把“不可奸淫”写入十诫中第七诫。夫妻双方不要随意在网上跟异性朋友“打情骂俏”。 夫妻性生活是上主赐给人类美好的礼物：“要生养众多，遍满地面，治理这地……只有通过性生活，才能生养众多。夫妻性生活是夫妻幸福的重要因素：许多人离婚前先分居一段时间。有人作过一个调查：性生活越美满，感情越深；感情不好的夫妻，性生活也不美满。
愿上主祝福我们的婚姻，也祝福我们的家庭。 我的更多文章： |
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